Nisam rekao da partikularno ne može dosegnuti apsolutno. Nego da nije moguće da postoje određeni uvjeti pod kojim bi bilo moguće dosegnuti ono što je ne-uvjetovano. Naprosto, ono ne-uvjetovano ne podliježe ovim ili onim uvjetima.
To ne znači da je nemoguće partikularnom dosegnuti apsolutno, nego da hoće li se to dogoditi ne može ovisiti (niti u potpunosti, niti prvenstveno) o partikularnom. Nego o apsolutnom. Odnosno, to može biti stvar milosti a ne može biti stvar metode.
(Naravno, ako je nirvana naprosto utrnuće, onda može: kad ukineš sve uvjetovano ne ostane ništa.)
|