Quote:
tanita kaže:
glupost, zašto ne bi mogao?
covjek vjeruje u šta hoce i kako hoce, može vjerovati u crkvene dogme od prije 100 g koje nemaju veze s današnjima, može vjerovati u one koje ce crkva tek sutra priznati...
a, to što netko nešto ocekuje od njega je samo "ocekivanje" ljudi koji vide iskljucivo crno-bijelo pa misle da boje ne postoje.
|
Potpis...
Quote:
antilles kaže:
ili vjeruješ u dogmatskog boga a u tom slučaju, obzirom da je crkva stvaratelj te dogme i njezin kamen temeljac, očekuje se da crkvu prigrliš sa svim njezinim dobrim i lošim stranama.
ili vjeruješ u postojanje neke "više sile" koja s dogmatskim bogom veze nema a u tom slučaju ne treba ti crkva. jer komunicirat s tom silom mo'š u miru doma svoga, u tišini šume, uz more na osamljenoj plaži.
ne može jedno i drugo zajedno, paralelno.
ili, ili.
|
Što je za tebe Crkva ? Institucija ili zajednica vjernika ?
Već način na koji si opisala "jedine" alternative, implicira odgovor. Crkva je tijekom povijesti bila i jedno i drugo u različitoj mjeri, kako gdje i kako kad.
Da crkvu kao instituciju prigrliš sa svim njezinim dobrim i lošim stranama (pretpostavljam da to u krajnjem znači odobravanje svakog čina bilo kojeg člana crkvene hijerarhije) ne obavezuje te nikakva doktrina već
ideologija.
Što se tiče komuniciranja sa "višom silom" na osamljenoj plaži, može se to povremeno činiti, ali sa plaže se obično vraćamo u svijet, iz svog doma izlazimo u svijet, pravog efekta nema bez zajednice vjernika, duhovnost ne može opstati bez religioznosti i obratno.
Quote:
iritantno je kako ljudi otvaraju teme jednom rečenicom. koja je uz to kontradiktorna. 
|
Nije ništa kontradiktorno u onom što je rekao. Ogorčenih na društvene institucije (pa i religiozne) uz zadržavanje vjere imaš izuzetno puno.
Uostalom, pravu snagu ateizam nije počeo crpiti iz navodnog nesklada znanstvenih otkrića sa Objavom, već sa ogorčenjem puka prema privilegijama klera i plemstva, dakle institucionalnom slizanošću sa državom, u to vrijeme apsolutnom monarhijom.
Za ovu rečenicu se spominje da ju je napisao enciklopedist Denis Diderot, ili ranije, ateistički svećenik Jean Meslier ili nepoznati Parižanin...
"Svijet neće biti sretan dok posljednji kralj ne bude zadavljen crijevima posljednjeg svećenika".
Ovaj stav je jačao proporcionalno autoritarnosti države i vezanosti klera za nju. Kroz povijest potvrđeno, od cara Konstantina do danas, pogotovo od vremena Reformacije.