Tamija sto se tice te izjave kako je umro sa Buharijom na prsima, to nije nikakav dokaz da je on napustio sufizam. On je bio mozes reci dekan na Nizamiji a tamo je mogao biti na toj funkciji samo onaj ko je znao el-kutubu-s-sitte napamet ali to nije bilo dovoljno vec je morao biti skor na stupnju mudztehida. Ovi sto kritikuju imama Gazalija nece ti nikad reci da se u Saudiji na fakultetu izucavaju njegove knjige iz fikha i uslu-l-fikha gdje se jasno vidi da imao veliko znanje iz hadisa i seriata kao sto se izucavaju djela iz hadisa, jezika, tefsira i seriata od imama Sujutija iako kazu za njega da je bio u zabludi jer je tvrdio da se srece sa Poslanikom na javi. I ja nekad citam Buhariju i druge zbirke pa to ne znaci da sam napustio sufizam. Vidis po Kobijevom pisanju da neprijatelji sufizma zele ubjediti muslimane da sufije ne citaju hadise i da slijede kojekakve hikaje sto je obicna glupost. Hikaje sluze za obicne ljude koji na spomen hadisa odmah pocnu zijevati dok se na spomen hikaja razbude. Pa hikaje koriste najveci vehabiski autoriteti kada drze predavanja beduinima jer znaju da njih profesionalno tumacenju ne interesuju a posto sufizam ima najvise clanova obicnih ljudi zbog toga su hikaje najrasprostranjenije. S druge strane, knjige koje profesionalno tumace sufisko ucenje je Raskrivanje velova i Istine o tesavvufu. Kobi vjerovatno nije nikad ni otvorio ove knjige po savjetu svojih velikih daija a sada hoce druge da ubjedjuje u moju zabludu. Ta ulema koju sam stavio pod lupu kritike su bili Ibn Tejmije i njegovi ucenici i sljedbenici sto je za ljude poput Kobija jedini autoritet koji se ne smije dirati dok po ostalima se moze pljuvati do mile volje osim ako se medju njihovim djelima pojavi nesto sto ide u njihovu korist. To ce oni zlatom ukrasiti i na sva usta velicati ali kada se spomene npr. da je Ibn Hadzer el-Akelani bio esarija odmah udare po esarijama i pocnu tvrditi kako nijedan ucenjak nije nepogrijesiv ne postavljajuci kontra pitanje da li je, po toj njihovoj logici, onda Muhammed ibn Abdulvehhab bio upravu ili ne kada od njega uzimaju sve bez i truna kritike kao da je on sam bio poslanik. U njihovom ucenju niko ne smije njega staviti pod lupu kritike inace je zasluzio Allahovo prokletstvo i prokletstvo svih meleka i ljudi ako samo posumnja u njegovo ucenje a tamo gdje imaju vlast ta osoba ce biti automatski obezglavljena a takodje ni da posumnja u fetve njihovih najvecih sejhova inace tim postupkom izazvao je Allahovu srdzbu. Sto se tice ostale uleme koja nije od njih oni su svi munafici i musrici i po njima je dozvoljeno pljuvati i vrijedjati jer je to po islamu preporuceno da bi se ummet na njih upozorio
