Quote:
Fazlija kaže:
Hare Krshna ne slijede vedsko ucenje u klasicnom smislu te rijeci. Naime, gotovo nitko vise (osim par ortodoksnih brahmanskih obitelji) u Indiji ili bilo gdje drugdje u svijetu ne slijedi vedsko ucenje u pravom smislu te rijeci (obnasanje vedskih zrtvenih obreda na otvornom prostoru, vjera u Oganj-Agni, Gromovnika Indru i sl.). Vedsko ucenje se pocelo postupno napustati vec u anticko doba, kada se pocela stvarati upanisadska vedanta. Nakon buddhistickog razdoblja (u prvim stoljecima Nove ere) nastaje novi obim mladjih tekstova (Purana) i danasnja puranska religija, poznatija i kao hinduizam. To je oblik religije koju slijede Hare Krshna. To je vrlo uvjetno "vedska" religija, jer se samo jos nacelno i vrlo formalno povezuje s klasicnim vedskim zbirkama (samhitama), obredima i kozmologijom, dok sadrzajno Hare Krshne kao i velika vecina suvremenog hinduizma vise ne provode vedske zrtvene obrede (npr. Ashvamedhu - konjsku zrtvu, ili Somamedhu - zrtvu biljke some), niti koriste vedske mantre (himne) u slavu veskih bogova (Indre, Agnija, Marutha, Ratri, Varune i sl.).
To je kao sto se i neki danasnji new age pravci (ili magijski) nacelno pozivaju na krscanstvo i Isusa, ali bi ih bili pretjerano nazvati Katolickom crkvom?!
|
Ne može svako davati vlastiti kriterijum šta je vedsko a šta nije. Ili je nešto autentično il nije autentično. Ako nije autentično - onda i ne vredi; a ako jeste onda vredi. A ima mnogo belosvetskih zamlata koje bi da sebe nametnu kao autentične autoritete za oblasti znanja za koje niti su opunomoćeni niti imaju onakvo znanje i razumevanje kakvo bi valjalo da imaju, a sve na osnovama propagandnog uticaja bilo sa stanovišta opunomoćenika trenutnih ustoličenih svetovnih vlastodržaca i njihovih materijalističkih (slepih) pogleda na duhovnost kojoj nisu ni blizu, bilo sa istorijskog stanovišta, antropološkog... ... ... Ako to nema, svoga duhovnog uporišta - onda iako u nekom vrlo ograničenom i fragmentiranom materijalnom smislu može imati antropološku, istorijsku, materijalno-naučnu osnovanost i vrednost i kao takvo (al samo kao takvo) biti i uvaženo ili razmatrano - onda ono nema svoju suštinsku, duhovnu, vrednost i na taj način predstavlja ili zabludu ili u najboljem slučaju vrlo relativan i fragmentiran, jednodimenzionalan pogled pogled na nešto što je multidimenzionalno i
mora biti sagledano u svojoj sveukupnosti da bi se shvatilo ili spoznalo kakvo jeste.
Vedski žrtveni obredi (ašvamedha...) kao i aštanga yoga, iako autentični procesi su bili procesi koji su propisani i funkcionalni u svom krajnjem postignuću za ranija doba, ali u ovom dobu, za ogromnu većinu su nepraktični i nisu od pomoći. Prosto oni jesu OK, ali ne u ovom vremenu, generalno i za većinu populacije.