[Meadow]

felixx kaže:

Moram se na ovo sklatko nasmijati.

Ovakvo shvačanje postoji samo u teoriji.

Niti političari niti obični ljudi tako ne vide demokraciju. Oni vide samo prava. Obaveze su uvijek nekakva 'represija'.

Ovo je ono kako jest u svakom pravnom sustavu. Ne postoje prava bez obaveza. To što je političare pojela korupcija i nije ih briga za funkciju koju obavljaju, a obični ljudi se često ponašaju na način da gaze sve pred sobom da bi došli do cilja, ne znači niti da bismo svi trebali slijediti taj primjer niti da je takav način rezoniranja, onaj ispravan.

Obaveze nisu represija, već protuteža pravā.
To što je čovjek često neosviješten, ili nemaran prema drugima - jest nešto na čemu se treba raditi, kao društvo u cjelini.

To ne znači da nije kreten.

Teško je dokazati tko je, i što je, kreten.
Ipak je to više subjektivna procjena, nego se može objektivno govoriti. Kako ćemo definirati kretena? Neodgojen, nedostatak bontona i finih manira? Nemoralna osoba? Što je to univerzalna moralna kategorija, dokle se proteže, postoji li uopće? I opet se vraćamo na početni stupanj, uvažavanje drugoga i različitosti. Sve ostalo su proizvoljne definicije moraliteta kojih ima mnogo.

Vidiš, po meni je kreten onaj tko je počinio teška kaznena djela.
A čak i njemu sustav daje pravo na nužnu obranu.
Ne kaže se: Ti si kreten, kraj priče, ajde bok.
Zašto onda misliš da bi bilo OK, nekome s čijim se životnim izborima i mišljenjima ne slažemo, vikati da je kreten?

Zašto ne?

Zato jer tuđi način života nije moja briga.
Jer joj ja ne mogu usaditi vlastite principe po kojima bi se ona trebala ponašati.
Zato jer joj je zakonodavac dao tu mogućnost. Nisam primijetila da se takvom ponašanju kroz sustav želi stati na kraj, baš naprotiv, potiče ga se. Dakle, i ona bi imala argumente na svojoj strani, zbog kojih bi mogla reći da se ne smatra kretenom.

I nije problem u toj jednoj susjedi. Problem je što se svi počinju neodgovorno ponašati.

Slažem se, ali tu je problem u roditeljima i početnim vrijednostima koje je netko dobio kući. Kasnije, ne možeš ti od balvana napraviti gospodina. Iznimno teško.

Danas se iznošenje istine kažnjava. To uništava društvo.

Ne bih se složila.
Kažnjavaju se uvrede i objede.
Po pitanju istine, treba razlikovati apsolutnu istinu (empirijski potvrđena i realna u svijetu oko nas, npr.) vs. relativnu (ovisnu od svakog subjekta ponaosob).

Problem je kad se brkaju te kategorije i relativnu istinu se, sukladno subjektivnim procjenama (koje često i nisu objektivne), nastoji prikazati apsolutom.