|
Zorane, u Jevanđelju od Mateja piše kako si i naveo: "Svaki koji otpusti svoju ženu, osim zbog preljuba, i oženi se drugom čini preljub." Što će po tebi ovo: "osim zbog preljuba" uopće tu? Kažeš kao da je to napisano kao jedna od mogućnosti, kao usputno, a napisano je baš konkretno..preljub.
I tu se mi razilazimo. Po tebi je i ona strana koja nije počinila preljub kriva, tj. isto preljubnik, ako kasnije nastavi život u novom braku. A ja vjerujem da nije. Krah braka je tragedija, jer dvoje prestaju biti jedno. Desila se duhovna smrt, voljom onog koji se odsjekao. Crkva je tu, da snishodi, da i ona također ne odsječe čovjeka zbog njegove slabosti da ne može dalje živjeti poput monaha. Treba biti tu i za krivca ako se pokaje i kroz epitimiju mu omogućiti povratak.
Ja se kao hrišćanin ne bih usudio odbaciti drugobračnika..šta znam, možda neka usta ne ostanu gladna radi njega..a mnogi su stanovi obećani..možda i u najmanjima u "zaperku" Carstva Nebeskog ima pokoji takav.
__________________
Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με
|