[Nepoznati]

cestar kaže:

U redu, u odgovoru @Letećoj sam "pustio kočnice" zbog njezinog spominjanja religije kao pseudoznanosti. Jer, mogu primijetiti kako za mnoge i znanost ima ulogu pseudoreligije.

Omiljena trdnja kreacionista je da su znanstvenici ustvari vjernici u lažne teorije tipa evolucija, a ateisti ustvari vjernici/ideolozi....
To je skroz pogrešno.

Ima li nekih koji su od znanosti načinili Božansku religiju? Valjda svačega ima na svijetu.

Rekao bih da vjerojatno ima i onih koji od znanosti očekuju previše. Ali nazivati to religijom je zlonamjerno. To se sve svodi na tvrdnju nekih frustriranih teista da su ateisti ustvari vjernici, što je glupost.

Religiju, znanost, filozofiju, umjetnost... možemo shvatiti kao velike domene ili magisterije znanja.

Da. Ali teologija je promašena znanost, pseudoznanost. Propala teorija, koju kler jako podržava usprkost svemu.

Često ih predočavaju kao četiri ovala koji se mogu ili ne moraju (razni su stavovi) djelomično preklapati.

Teolozi su izučeni ljudi, pišu mnoštvo knjiga, izučavaju i pravu znansot, i jasno je da se neke stvari "preklapaju" sa znanošću. Ono što se ne preklapa, su njihove neosnovane hipoteze.

Također, ako ih promatramo dinamički, u vremenu, linija ovala "ne miruje", mijenja se... kako je "oval znanosti" u vrlo nemirnoj fazi ("zvijezda crveni div"... ), njegove se granice najizrazitije mijenjaju naspram drugih ovala.

Ovo je tipičan posprdan stav klerikalaca o znanosti općenito. Ismijavaju da se znanost mijenja vremenom, u svom napredovanju i istraživanju. A njihova telogija je od Boga, pa se u biti nikada ne mijenja, savršena je Božija riječ i obećanje.

Postojalo je i postoji dosta koncepata o "ujedinjenju" domena, ali ostavimo to po strani, mislim da je samostalan razvoj u okviru domena (uz njihovu međusobnu "komunikaciju") najizgledniji do daljnjeg...

Teologije se sve više udaljavaju od znanosti, pa se sve više dovijaju raznim načinima kako pomiriti svoje promašaje, pa smišljaju teističku evoluciju, simbolike i alegorije u Bibliji itd. No Isusovo uskrsnuće, Sudnji dan, oživljenje svih mrtvaca itd. i dalje stoji.

Prigovarati neznanstvenost religiji ima smisla koliko i prigovor da je znanost nereligiozna, nefilozofska, neumjetnička... ako tako i jest, zar bi to trebalo umanjiti vrijednost pojedine domene znanja ?

Religije jesu znanost, ali primitivna, zastarjela i iz prohujalih vremena. Stoga ih njihove teologije održavaju na umjetnom disanju svojim naporima da ih pomire s današnjim stupnjem znanosti.