|
6.
Kontekst priče iz Biblije je nejasan. Zato jer su to dvije priče sastavljene sa stihovima kakvi su bili u jednu priču.
Priča govori o Izaku. On je slijep i na samrti. To vidimo jer Ezak kaže da će ubiti Jakova čim prođu dani žalosti. Dakle Izak umire u jednoj od tih predaja i umro je poslije davanja blagoslova. On u drugoj predaji i dalje živi a to vidimo iz dva stha koja su naknadno dodana. U jednom piše da ima 120 godina ali ništa ne radi niti ne govori. Odmah u drugoj rečenici se kaže da je Izak umro u 180 godini.
Kontekst je dakle ovaj:
1. Jakov je primio blagoslov.
2. Jakovljev otac Izak umire poslije davanja blagoslova.
3. Jakov sanja ljestve.
4. Jakov postaje baštinik saveza sa Bogom. Saveza koji je Jahve sklopio sa Abrahamom i taj savez je onda prenesen na Izaka.
Kao povjesne činjenice tu se najvjerojatnije niti ne govori o pojedincima nego je to na mitološki način prenesena povijest da bi iz geopolitičkih razloga određene političke i vjerske grupacije dokazivale svoja prava u doba pisanja tekstova oko 1.000 godina prije Krista.
To bi se moglo i dalje dokazivati ako pođemo od starije Egipatske mitologije gdje se radilo nešto slično a ta mitologija je ušla preko Egipta u Bibliju. To ne znači da su Židovi prepisivali mitove. Ali oni su živjeli na području bliskog istoka. Židovski narod je nastao miješanjem onih naroda i kultura koje su se na području Kanana sudarale. tako da Biblija nosi mitologiju nastalu iz mitologija Mezopotamije, Egipta i Grčke. To su samo utjecaji jer su stari hebreji vjerovali da je to njihova mitologija.
|