Pogledaj jedan post
Old 30.07.2005., 10:26   #8
Drago mi je da vidim " stare prijatelje " guesta i Planinara, no nadam se da ovdje neće izostati na " kraju " kao što se to izgleda događa na topicima o Matrici i Istini. Prije nego nastavim na temu " zvijezde " želio bi sve podsjetiti da je topik o Istini imao do sada 4.717 posjetitelja, vjerojatno i čitatelja, a topik o Matrici 3.049 što je u oba slučaja respektabilno. ( Nisu li to možda i rekordi? ) S moje točke gledišta svi " glavni " učesnici u raspravi imaju i neku ODGOVORNOST prema tim posjetiteljima, jer zasigurno nije " slučajno " što ih je toliko. U najmanju ruku te topike bi trebalo dovršiti - završiti s nekakvim zaključkom da čitatelji imali cijelinu - smiso svega.
Nadam se da se to neće dogoditi s ovim topikom i zato ustrajmo, dođimo do tog izvornog arehtipa - MATRICE NAD MATRICAMA na način kako to predlaže Delija, postupno, sigurno, vjerodostojno uz naše aktivno učešće koristeći suvremene alate istraživanja i mišljenja. U tom kontekstu evo mog slijedećeg informacijskog doprinosa:

2.
Prije nego se pređe na fenmenološku analizu Davidove zvijezde treba reći
slijedeće: Izgleda da je pradomovina ovog simbola Tibetanski Tantrički Budizam
( TTB ). Tu taj simbol simbolizira KOPULACIJU ženskog i muškog, tj. sjedinjeno stanje žene i muškarca. Označava STVARANJE i time ima generiko značenje koje se proteže sve do velikog svemira. U hinduističkoj religiji negdje u 17. stoljeću kada se ovaj simbol javlja i u židovstvu kao amblem naroda predstavlja BOŽANSKI SIMBOL. U središte simbola hinduisti stavljaju Boga Višnu. Na takvoj tradiciji u suvremene slike tog simbola ucrtavaju se žensko u muško u ljubavnom ekstatičnom stanju, ili se u jedan trokut trokustasto u ravnotežnom i nirvaničnom stanju ucrtava žensko, a u drugi muško.
Dakle viimo da u dalekoistočnoj tradiciji zvijezda simbolizira:
Kopulaciju - stvaranje
Stvaratelja Boga - Višnu
Ljubav
Hramonično stanje ženskog i muškog u inverznim trokutima zvijezde.

U židovskoj tradiciji taj smbol je ucrtavan ili je graviran u ratni štit Kralja Davida kao simbol snage, otpora i aposlutne moći koji uvijek pobjeđuje neprijatelje. Po tome je ovaj symbol dobio i naziv " DAVIDOVA ZVIJEZDA ". U ovom židovskom kontekstu treba reći da je taj geometrijski lik vrlo raširen u ornamentici arapskog svijeta naročito građevinama kave se i danas mogu vidjeti u Al Ambri u Španjolskoj.

Kasnije, tek u 17. stoljeću taj simbol postaje OZNKA ŽIDOVA kao oznaka razdvajanja od drugi ljudi naročito kršćana. To se događa u Nizozemskoj, Francuskoj i Češkoj gdje prvi puita postaje amblem na zastavi Židovske zajednice ili Općine u Pragu.

Za vrijeme nacizma, kao što je poznato, to postaje žuta oznaka za židove kao oznaka NEGATIVNOG što treba istrijebiti - uništiti, nastaje HOLKAUST.

I konačno u plavoj POZITIVNOJ boji taj simbol postaje simbol Izraelske držve, tj. Izraelske zastave.

Ovdje vidimo da taj simbol za razliku od dalekoistočne tradicije simbolizira s jedne strane moralnu i fizičku snagu i moć ( Kralj David ) i s druge strane dobiva sociološko znaćenje separacije, zatim destrukcije i uništenja, te ponovno dobiva javno pozitivno društveno značenje kakvo ima i danas u Izraelu.

Ako se ove značajke dodaju značajkama s dalekog Istoka onda imamo ove atribucije:

Kopulaciju - stvaranje
Stvaratelja Boga - Višnu
Ljubav
Hramonično stanje ženskog i muškog u inverznim trokutima zvijezde.
Separaciju kao " božanski narod "
Oznaku negative -žuta boja
Oznaku pozitiva - plava boja
I konačno postaje SIMBOL Izraelske države, naroda, Čovjeka.

Sve ove atribucije ukazuju da je tijekom povijesti ovo simbol naročitog značenja. Neki istraživači, a i ja među njima, smatraju da je korijen te zvijezde u Taoističkoj Kini gdje HEKSOGRAM ima odlučujuću ulogu o interprataici univerzalnog simbola Tao, poznato kao Jin - Jang simbol.

S ovim prethodnim napomenama moguće je otvoriti reviziju tog simbola sa stajališta suvremenih spoznaja i mogućnosti, što bi trebao biti i moj glavni doprinos, naravno uz ostale, u razotkrivanju i interpretaciji suvremenog značenja tog arehetipskog simbola u kontektu njegova fenomenološkog značenja za sadšnju i buduću umnost Čovjeka. Naravno stalno bi trebali imati na umu da se vračamo PRA - ARHETIPU i PRA - ISTINI kako to korektno označi Delija.
__________________
geza
geza is offline  
Odgovori s citatom