Pogledaj jedan post
Old 05.12.2005., 09:51   #8
pokušao sam naći ono što bi meni bilo nejasno iz gornjeg teksta ali valjda gledamo drugim očima.

Mi muslimani uopće ne sporimo nadnaravno začeće Isusovo, niti sporimo čuda sa kojima je on došao.

I u našoj religiji On zauzima važno mjesto, jer vjerujemo kao i kršćani u njegov ponovni povratak na zemlju!
Jedina razlika, moglo bi se reći, je ta što mi ne vjerujemo da je Isus Božiji sin, ne zato što je to moguće ili ne nego zato što je to "neprimjereno" Bogu.

Marija r.a. je zanijela tako što joj je anđeo Gabrijel ili Duh donio Riječ od Gospodara, samo naše vjerovanje nije takvo da je Bog= Riječ nego da je riječ Njegova. to je ista ona Riječ kojom je stvorio ovaj svijet, Riječ kojom je stvorio Adama a.s. - pomislit ćeš, možda, da je to mnogo veće čudo/stvaranje čovjeka/ od onog da žena zanese bez muškarca, ali nebitno sva su njegova čuda jednako velika.

nadam se da ćeš uspjeti u sovm naumu da pročitaš cijeli Kur'an.

Samo ti želim napomenuti kada ga budeš čitala menoj misliti da se radi o pođonjivanju biblijekish priča, ono što je u Kur'anu je samo pozivanje na te biblijske priče i dodavanje detalja.

Ipak nadam se da nećeš poslije toga biti ista osoba.

molim Boga da nas sve uputi!
__________________
https://mislislam.blogspot.com/ U plodnom predjelu raste bilje voljom Gospodara njegova, a u neplodnom tek s mukom.
Vojnik Gorčin is offline  
Odgovori s citatom