Quote:
Toza kaže:
Jedan od najvećih bibličara i egzegeta 20. stoljeća, dr. Jean Carmiganc je čitav svoj život, četardeset godina proučavao Markovo evanđelje i došao je do zaključka da je izvorno Markovo evanđelje napisano na hebrejskom. Dalje, Markovo evanđelje je pun aramejizama što pokazuje da je Marko bio Židov pošto mu je materinji bio aramejski, a i slušao je o Isus na aramejski. Grčki Marko kojeg danas imamo, zaparvo je loš, doslovan prevod hebrejskog na grčki. Prema najstarijim svjedočanstvima crkvenih otaca, Marko je svoje evanđelje pisao u Rimu, što potvrđuje i jezična analiza, budući da se od čini mi se 27 latinskih riječi u cjelom Novom Zavjetu, skoro sve nalaze u Markovom evanđelju. To evanđelje je ustvari Isusov život Petrovim očima. Moguće je da je Marko konzultirao i prvo evanđelje, evanđelje po svetoj dvanaestorici, hebrejskog Mateja o kojem ću više napisati kasnije.
|
Vidim da si počeo sa dokazivanjem da Markovo evanđelje nije u originalu napisano na Grčkom?
Kao prvco to što je netko proučavao Markovo Evanđelje dugi niz godina ne mora značiti da je došao do pravih činjenica.
Ako je tekst pu Aramejizma? Da li to dokazuje da je u originali pisano na Grčkom? Ako ima latinskih riječi, da li to dokazuje da je pisano u Rimu?
Dakle to je Evanđelje u stvaro PETROVO? Ako prihvatimo teoriju da Petar bio Markov izvor.
Teorija kritike međutim kaže:
1 Iako neki tvrde da je Evanđelje Isusova biografija, Isusov život, u to se mora posumnjati jer u njemu nedostaju bitni elementi svake biografije. Nemamo njegov opis, nema točnih podataka koliko je imao godina, a nedo0staju i swve njegove godine života osim par rečenica o rođenju u koje se sumnja da su činjenice i o tome kako u 12 godini govori u Hramu. To je dakle samo opis nekih događaja u trajanju o0d 1 ili tri godine. Jer se 4 evanđelja u tome ne slažu.
2 Po svemu sudeći, iza Isusa nije ostalo ničega osim njegovih izreka. Tako tvrde stručnjaci. Marko ili pisac prvog Evanđelja se tu pokazao originalnim i inteligentnim piscem. On je iz mnogobrojnih Isusovih izreka pokušao sastaviti priču. Dakle ono što piše u Evanđeljima nije nastalo kao sjećanja u7čenika nego kao literarni uradak utemeljen na mudroslovnim izrekama i usporedbama koje su postojale u vrijeme pisanja.
3 nije sporno da je Markovo evanđelje napisano i na Grčkom i na latinskom.