[nitko drugi]

činovnik kaže:

Zašto je toliko važno ili čak presudno je li motiv osviješten ukoliko uvijek postupam sukladno motivu?

Ja sam razumio drugačije, da svjesno postupanje jest prema motivu, a nesvjesno nije prema motivu nego iz poriva.

Kada postupam sukladno nesvjesnom porivu onda ne znam jesam li ili nisam slobodan (Steiner kaže da nisam slobodan), a kada postupam sukladno svjesnom motivu onda je dodana vrijednost (samo) u tome da znam koji je motiv i da znam da nisam slobodan? (Za sada) ne vidim kako je to presudno za biti (ne)slobodan.

Pa ne, motiv možeš propitivati, tu je upravo ''ja'' sudionik zbivanja (Steiner ''ja'' veže prije svega za mišljenje), dok je poriv prisila (naime, opet za ''ja'' koje je u mišljenju). Mislim da ne kaže ništa što bi suviše izlazilo iz uobičajenih pojmova - recimo nekoga tko neko zlo učini u ne-svjesnom stanju ne smatramo onoliko odgovornim kao nekoga tko je svjestan što čini. Vjerujem da ta veća odgovornost slijedi iz veće slobode.