Quote:
Latinos kaže:
Objedinio sam tvoje misli o seksu kako bi mi postale jasnije.
Taj seks, tautološki definiran, u neprokreacijske svrhe predugo je bio potiskivan te sada plaćamo danak. Također, ne doživljavaju ga svi kao nešto "najintimnije na svijetu", ali on je stvar između dvoje ljudi i ne bi trebao utjecati ni na koga drugoga.
Zašto ne dopuštaš mogućnost sudjelovanja više ljudi? Shvaćamo li intimu na jednak način?
Govoriš o utjecaju na obitelj. Hoćeš reći da je za funkcioniranje obitelji seks potpuno nebitan? Ili je obitelj nebitna, odnosno "žešća patologija"?
|
Seks ne možeš definirati, jer čim ga definiraš prestaje biti seksi.
Kao što svatko ima seksualne prakse koje mu više ili manje odgovaraju, tako ima i različit doživljaj seksa. Za nekoga je to "bulji u plafon i misli na male Hrvatiće koje će ti naštancati zakoniti suprug u ime Boga i domovine", a za nekoga "kurve i kokain".
Naravno da može sudjelovati više osoba. Nisam to spomenula jer mi u tom trenutku nije palo na pamet, budući da smo govorili o utjecaju na obitelj. Do patologije koju sam spomenula dolazi kada netko od roditelja (iz nezadovoljstva bračnim seksualnim životom ili iz nekih drugih razloga) počne doživljavati dijete kao potencijalnog, ili još gore, stvarnog seksualnog partnera. (Gugl: overt and covert incest).
Na obiteljsku dinamiku također može utjecati naširoko dostupna pornografija, koju konzumira jedan od partnera ili čak dijete - što je, nažalost, sve češće jer klinci imaju neograničen pristup internetu, a i u dnevnim novinama se sasvim legalno reklamiraju razni pornografski sadržaji.
No, tu treba napomenuti da pornografija nije seks. (Eventualno bi se mogla ubrojit u parafilije - egzibicionizam, voajerstvo, nimfomanija). Pornografija je biznis. Vrlo unosan i vrlo oduran biznis, nerijetko skopčan s traffickingom. Mogli bismo čak reći da je ona krajnji izraz kapitalizma.
S druge strane, to što ljudi rade u svoja četiri zida, uz obostran (ili višestran
) pristanak ne bi trebalo imati nikakav utjecaj na društvo u cjelini.