Pišeš o subjektivnom promatranju misli, zbog snalaženja u svijetu, ostvarivanja praktične koristi i izbjegavanje štete, no ova tema nije o tome nego o promatranju misli u kojem je promatrač odsutan. Navodno postoji promatranje u koje nije uključen razum te tako nema središta iz kojeg se promatra.
|