Natrag   Forum.hr > Društvo > Duhovnost

Duhovnost Slobodnim stilom...

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 02.03.2017., 21:13   #1
duhovne posljedice suicida

da li suicid smatrate ljudskim pravom i po vama nosi li to kakve karmičke ili duhovne posljedice?
2+2=3 is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.03.2017., 21:30   #2
S obzirom da je suicid "samoreflektirajuci" i ne tice se direktnog odnosa sa drugima (iako indirektno emotivno i drugacije moze imati reperkusije, naravno) ne vidim ga kao uopce predmet bavljenja nekih drustvenih i zakonskih prava, nema se koga sto ticati.

A za karmicke i duhovne posljedice tko zna. Nema smisla spekulirati o neprovjerivom i neutvrdivom gdje ljudi zagovaraju samo ono sto su interiorizirali kroz religije i druge ideologije.
__________________
SMISAO ZIVOTA !!!
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.03.2017., 22:04   #3
Duhovnost može pomoći ljudima da ne počine suicid.
Ali, ako je nekome život ekstremno težak i odluči si oduzeti život, nema te duhovnosti koja će ga u tome spriječiti.
Što se zbiva poslije s ljudima koji počine suicid, osim što ih se često spominje u razgovorima-ne znam.
__________________
“Because the people who are crazy enough to think they can change the world, are the ones who do.”-Steve Jobs
Diego Rivera is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.03.2017., 22:28   #4
zakonski bi se suicid ticao slučajeva eutanazije ili ubojstva iz milosrđa recimo teško bolesnim pacijentima koji su odlučili skratiti patnju.

duhovno, religije ga uspoređuju sa činom zbog kojeg se ide u pakao.
kršćanstvo ga smatra kršenjem pete bojže zapovijedi "ne ubij" i smatra se teškim grijehom, samoubojicama svećenik ne dolazi na pokop.
"Bog je taj koji odlučuje kad i kako osoba treba umrijeti. Uzimanje sile u svoje ruke prema Bibliji je bogohuljenje."
slično je sa islamom i judaizmom.

mene zanima mišljenje onih koji se smatraju duhovnjacima.
2+2=3 is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.03.2017., 22:37   #5
Quote:
2+2=3 kaže: Pogledaj post
zakonski bi se suicid ticao slučajeva eutanazije ili ubojstva iz milosrđa recimo teško bolesnim pacijentima koji su odlučili skratiti patnju.

duhovno, religije ga uspoređuju sa činom zbog kojeg se ide u pakao.
kršćanstvo ga smatra kršenjem pete bojže zapovijedi "ne ubij" i smatra se teškim grijehom, samoubojicama svećenik ne dolazi na pokop.
"Bog je taj koji odlučuje kad i kako osoba treba umrijeti. Uzimanje sile u svoje ruke prema Bibliji je bogohuljenje."
slično je sa islamom i judaizmom.

mene zanima mišljenje onih koji se smatraju duhovnjacima.
Postoje yogiji koji su napuštali tijelo svojevoljno. Rekli su da odlaze i napustili tijelo.
Gdje ja sad tu Bog koji određuje kad će netko umrijeti.

U yoga sutrama su opisani razni sidhiji (savršenstva/moći) koje yogi može ostvariti praksom yoge. Može se ostvariti, npr. majstorstvo nad pradhanom (prakriti/priroda) i vladavina nad svim elementima. U tom stanju čovjek postaje kreator i ostvario je majstorstvo nad prirodnim zakonima.
Bagi9 is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.03.2017., 22:44   #6
Quote:
Bagi9 kaže: Pogledaj post
Postoje yogiji koji su napuštali tijelo svojevoljno. Rekli su da odlaze i napustili tijelo.
Gdje ja sad tu Bog koji određuje kad će netko umrijeti.

U yoga sutrama su opisani razni sidhiji (savršenstva/moći) koje yogi može ostvariti praksom yoge. Može se ostvariti, npr. majstorstvo nad pradhanom (prakriti/priroda) i vladavina nad svim elementima. U tom stanju čovjek postaje kreator i ostvario je majstorstvo nad prirodnim zakonima.
taj odlazak yogija, se ne smatra suicidom onda?
npr. njihovo stanje uma je u trenutku "odlaska" smireno i znaju što žele i što rade.
dok recimo recimo samoubojica koji ne zna te yogi tehnike, odlučio isto ali kao sredstvo odlaska koristi vatreno oružje.
da li tu po tebi ima kakve razlike?
2+2=3 is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 19:50   #7
Quote:
2+2=3 kaže: Pogledaj post
....duhovno, religije ga uspoređuju sa činom zbog kojeg se ide u pakao.
kršćanstvo ga smatra kršenjem pete bojže zapovijedi "ne ubij" i smatra se teškim grijehom, samoubojicama svećenik ne dolazi na pokop.
"Bog je taj koji odlučuje kad i kako osoba treba umrijeti. Uzimanje sile u svoje ruke prema Bibliji je bogohuljenje."
slično je sa islamom i judaizmom.

mene zanima mišljenje onih koji se smatraju duhovnjacima.
pa nije baš u pravilu tako, vec prije ovisi od svecenika do svecenika.....
znam za nekoliko slucajeva gdje su svecenici uredno odlazili na pogrebe ljudi koji su pocinili samoubojstvo i uredno za njih služe mise....što je nekako i logicki, ako je svrha svecenika i religija pomoci covjeku da se približi bogu...uostalom, ako stvarno vjerujemo da je bog taj koji odlucuje kada ce covjek umrijeti, onda covjeka nemreš okrivljavati za smrt koju si je sam prouzrocio svojom rukom...jer, ipak mu je bog pomogao da uspije u svom naumu....

inace, osobno smatram da suicidom covjek ne postiže ništa na tom duhovnom putu vec, da se samo vraca na pocetak....ali, opet s druge strane, što ako je taj covjek kroz taj suicid nešto morao nauciti na tom svom duhovnom putu?...tko smo mi ili religije da mu sudimo?
tanita is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 21:22   #8
Quote:
tanita kaže: Pogledaj post
....ali, opet s druge strane, što ako je taj covjek kroz taj suicid nešto morao nauciti na tom svom duhovnom putu?...tko smo mi ili religije da mu sudimo?
Upravo tako, nema smisla to suditi, tim činom on nije naudio nikome već je sam odlučio šta da napravi sa svojim životom.

A ako idemo i dalje zar je smislenije živjeti radeći od jutra do mraka i onda sa ponižavujućom mirovinom gladovati do smrti ili skratiti taj put do smrti za desetak godina?
__________________
"Make up your mind. Is Death a friend? Then go joyfully to hunt with it, as I did. If it's an enemy, then fight it. But don't sag here like a wounded cow waiting for predators to finish it off. You are not prey, nor I! If we must die, let us die as wolves!”- Nighteyes
Baphomet is offline  
Odgovori s citatom
Old 04.03.2017., 10:55   #9
Quote:
tanita kaže: Pogledaj post
znam za nekoliko slucajeva gdje su svecenici uredno odlazili na pogrebe ljudi koji su pocinili samoubojstvo i uredno za njih služe mise...
I pri tome uredno naplatili uslugu. Ja poznam i povijesne situacije kada su isti krstili tenkove i ostalo oružje...i opet naplatili uslugu, direktno li indirektno.

Svrha svećeničke klike nije pomoć pri prelasku na drugu stranu, već materijalni interes lobija za koje su vezani. U takvim situacjama uvijek ostajemo sami, bez obzira na vjerska uvjerenja.

Ja ljudsku populaciju dijelim na tri osnovne skupine; građani, svećenstvo i mafija.

Svečenstvo, kao i mafija su uvijek bili špekulanti krucijanlim emocijama građanstva. U osnovi, obje sorte se bave emocijom straha i to debelo naplačuju.

Quote:
tanita kaže: Pogledaj post
inace, osobno smatram da suicidom covjek ne postiže ništa na tom duhovnom putu vec,?
Postiže jednako kao i netko tko je umro prirodnom smrću. Mehanika prelaza iz jedno stanje u drugo ne radi razliku na temelju načina. Vrsta okikača kojim se živo biće katapultira prema van ne igra nikakvu ulogu. Suicid, yogiske tehnike, halucinogeni - rezultat je uvijek isti. Gore ne postoji "mehanička vaga" koja mjeri po sistemu dobro-zlo. Energija zemaljskih živih bića, kao zemaljska svijet se ne repoducira u istoj formi, već odlazi u skladište novog životnog potencijala. I kako se životni potencijal kuha u tom kozičkom loncu, iznova rađaju materijalne i(li) nematerijalne forme, kao manifestacije onoga šta percipiramo kao materijalni život ili fizičku egzistenciju.

Na božanski mehanizam, koji odlučuje o tome šta će "iskuhati" od namirnica koje ima u skladištu i na koji način će ih (ili neće) reproducirati u novo iskustvo, zemajska bića, koja se vode sa percepcijom svijesti ili nekom religijskom doktrinom nikada neće shavtiti ili okusiti. Jer ti mehanizimi, odnosno taj algoritam koji hendla ukupnu kreaciju je uvijek jedn korak ispred samog segmenta od kojega je načinjem.

Kako piše u jednoj knjizi; "Od praha smo stvoreni i u prah se vraćamo..." To je ujedno i posljedni uvid, kojeg u našem stanu možemo dosegnuti.
Horz is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.03.2017., 22:30   #10
Duhovni učitelj Sri Chinmoy govorio je da, kada se netko ubije, prolazi kroz takve muke kao da ga peku na vrelom ulju...osobno se s tim ne slažem, koliko god on bio utemeljen u samadhiju, mislim da to jednostavno ne ide tako. Još je rekao da je samoubojstvo pljuvanje Bogu u lice jer je život Božji dar. To mogu razumjeti i može se reći da je tako, no mnogima je život jako težak i taj dar im se baš i ne sviđa. Takvi uglavnom i počine samoubojstvo zbog teške i nesretne sudbine. Treba li ih osuđivati zbog toga? Ne treba...bilo im je jako teško i jednostavno nisu izdržali...iako, mislim, da su oni koji uspiju prebroditi tako tešku karmu ostvarili veliki napredak i zato ih učitelji i razne religije ovako 'plaše' 'plačem i škrgutom zuba'...Mislim da je to neki 'taktički potez' određenih učitelja ili religija da se nekako ljude prisili da izdrže tešku sudbinu.

U suštini, život je blaženstvo, no mnogi ljudi su daleko od te realizacije i teško pate i stradavaju u životu. Oni ne mogu shvatiti niti doživjeti tu božansku poruku: da smo iz blaženstva došli, u blaženstvu živimo i u blaženstvo se vraćamo, kako kažu upanišade.

Duhovni učitelj Martinus kaže da su duhovni svjetovi tako lijepi da, kada bismo to znali, da bismo odmah počinili samoubojstvo.
Mnogi ljudi koji žive ispunjen život i sretni su i uspješni doživljavaju 'bljeskove' toga nebeskoga blaženstva i u svome životu na Zemlji. Oni nikada niti neće pomisliti na samoubojstvo. Uvijek su kandidati za samoubojstvo oni koji imaju tešku sudbinu. No, ako biće počini samoubojstvo, neće s tim ništa postići jer je mentalno stanje koje je uzrokovalo tešku sudbinu i nakon samoubojstva ostalo isto. Stvar treba riješiti u materijalnoj sferi i zato se biće uvijek vraća natrag kako bi odradilo tu karmu. To je i razlog zašto je samoubojstvo kršenje prorodnih zakona.

Ovdje je link gdje Martinus govori o samoubojstvu:

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=42159
Bagi9 is offline  
Odgovori s citatom
Old 06.03.2017., 00:27   #11
Quote:
Bagi9 kaže: Pogledaj post
Duhovni učitelj Sri Chinmoy govorio je da, kada se netko ubije, prolazi kroz takve muke kao da ga peku na vrelom ulju...osobno se s tim ne slažem, koliko god on bio utemeljen u samadhiju, mislim da to jednostavno ne ide tako. Još je rekao da je samoubojstvo pljuvanje Bogu u lice jer je život Božji dar. To mogu razumjeti i može se reći da je tako, no mnogima je život jako težak i taj dar im se baš i ne sviđa. Takvi uglavnom i počine samoubojstvo zbog teške i nesretne sudbine. Treba li ih osuđivati zbog toga? Ne treba...bilo im je jako teško i jednostavno nisu izdržali...iako, mislim, da su oni koji uspiju prebroditi tako tešku karmu ostvarili veliki napredak i zato ih učitelji i razne religije ovako 'plaše' 'plačem i škrgutom zuba'...Mislim da je to neki 'taktički potez' određenih učitelja ili religija da se nekako ljude prisili da izdrže tešku sudbinu.

U suštini, život je blaženstvo, no mnogi ljudi su daleko od te realizacije i teško pate i stradavaju u životu. Oni ne mogu shvatiti niti doživjeti tu božansku poruku: da smo iz blaženstva došli, u blaženstvu živimo i u blaženstvo se vraćamo, kako kažu upanišade.

Duhovni učitelj Martinus kaže da su duhovni svjetovi tako lijepi da, kada bismo to znali, da bismo odmah počinili samoubojstvo.
Mnogi ljudi koji žive ispunjen život i sretni su i uspješni doživljavaju 'bljeskove' toga nebeskoga blaženstva i u svome životu na Zemlji. Oni nikada niti neće pomisliti na samoubojstvo. Uvijek su kandidati za samoubojstvo oni koji imaju tešku sudbinu. No, ako biće počini samoubojstvo, neće s tim ništa postići jer je mentalno stanje koje je uzrokovalo tešku sudbinu i nakon samoubojstva ostalo isto. Stvar treba riješiti u materijalnoj sferi i zato se biće uvijek vraća natrag kako bi odradilo tu karmu. To je i razlog zašto je samoubojstvo kršenje prorodnih zakona.

Ovdje je link gdje Martinus govori o samoubojstvu:

http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=42159

Onda je ovaj najebao: http://net.hr/danas/svijet/eutanazir...stian-de-duve/
Ugledni belgijski znanstvenik Christian de Duve i dobitnik Nobelove nagrade za medicinu eutanaziran je u svom domu u subotu u 95. godini.

A možda će taj duhovni učitelj dobito ovakav odgovor:
ESHUNINA SMRT



Kad je vec prevalila sezdesetu godinu i kad joj vec bijase vrijeme da napusti ovaj svijet, zen-svecenica Eshun zamoli nekoliko redovnika da u dvoristu naslazu hrpu drva. Zatim odlucno sjedne usred lomace te zapovijedi da se posvuda po rubovima potpali vatra. - Hej, sestro! - podvikne jedan od redovnika - je li vruce tamo unutra?
- Samo se glupan poput tebe moze brinuti oko takvih stvari - odgovori Eshun. Plamenovi buknuse i ona nestane.
krena is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 12:54   #12
samoostvareni yogi nema nikakve ideje o tijelu pa prema tome nema tko šta napuštati, on ima tijelo samo iz perspektive onih koji misle da su tijelo, a suicid je samo jedan od bezbroj izraza svijesti, jednako tako bi se moglo ustvrditi da je nepoćudnije stradati u saobraćajki nego počiniti suicid, ali poćudno i nepoćudno postoje samo u limitiranom ljudskom umu i dok smo poistovjećeni s istim dotle postoje i zbunjujuće kategorije, jer dok je za jednoga suicid sramota, za drugoga je to čast (samuraji). međutim um je jedno, a istinsko biće nešto sasvim drugo
šugavo pseto is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 13:06   #13
Ima veze s motivima sigurno, kao što tu neki navodite, postoji i samožrtvovanje poradi spašavanja drugih, dakle totalna nesebičnost.
Što se tiče ostalih slučajeva, to može biti velika bol ili nekakva psihička bolest i opsjednustost zapravo (gubitak prisebnosti sebe) pa onda čovjek pukne i vjerojatno to afektivno izvrši. Isto je u ratu kad neće pasti u ruke neprijatelju pa onda sam sebi presudi ili se uništi kao kamikaza, odnsono imamo slučajeve religioznog samoubijanja među masom ljudi, što ne trebamo posebno objašnjavati. (u toj religiji ili frakciji, interpretaciji, je to navodno blagoslov)

Meni su najfascinantniji ateisti (nihilisti) koji to urade, kao i svjetonazor koji vodi tome. Dakle predaja bez borbe, čak je protuprirodno, životinje osim škorpiona ako se ne varam, nemaju običaj da se samounište.

Zadnje uređivanje Fantasist : 03.03.2017. at 13:16.
Fantasist is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 13:24   #14
Quote:
Fantasist kaže: Pogledaj post
Što se tiče ostalih slučajeva, to može biti velika bol ili nekakva psihička bolest i opsjednustost zapravo (gubitak prisebnosti sebe) pa onda čovjek pukne i vjerojatno to afektivno izvrši.
u slućaju 'uobičajenog' suicida to i neide kroz pucanje pod teškoćama, nema gubitka prisebnosti, više kroz snažan instikt za smrću, koji je svojstven svakome i koji nas u konačnici tamo i vodi, gotovo uvijek su to pomno planirani i od strane bližnjih iznenađujući postupci, često kroz duži vremenski period, gotovo od početka moglo bi se reči, kao da je ta vrsta usuda zacementirana (baš kao i bilo koja druga), mislim da je i anoreksija neka vrst zakamuflirane čežnje za smrću, mimo svih traljavih psiholoških tumaćenja, a pročitao sam ih podosta jer sam 'poznavao' takve slućajeve, nijedna od tih psiholoških teorija nije me baš sasvim zadovoljila i nekako u podtekstu ispada da nema prihvatljivog objašnjenja
šugavo pseto is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 13:41   #15
Quote:
šugavo pseto kaže: Pogledaj post
u slućaju 'uobičajenog' suicida to i neide kroz pucanje pod teškoćama, nema gubitka prisebnosti, više kroz snažan instikt za smrću, koji je svojstven svakome i koji nas u konačnici tamo i vodi, gotovo uvijek su to pomno planirani i od strane bližnjih iznenađujući postupci, često kroz duži vremenski period, gotovo od početka moglo bi se reči, kao da je ta vrsta usuda zacementirana (baš kao i bilo koja druga), mislim da je i anoreksija neka vrst zakamuflirane čežnje za smrću, mimo svih traljavih psiholoških tumaćenja, a pročitao sam ih podosta jer sam 'poznavao' takve slućajeve, nijedna od tih psiholoških teorija nije me baš sasvim zadovoljila i nekako u podtekstu ispada da nema prihvatljivog objašnjenja
Da pa shvaćam, zapravo se mogu prisjetiti takvih ljudi, susreo sam nekolicinu sa takvim idejama koje su baš, fiksne, svjetonazorski svojestvene njima...znači umjesto erosa i života, odloljevanja entropiskim silama thanatosa, oni se predaju neumitnosti s opravdavanjem da je to neka dublja filozofija koju ostali ne shvaćaju ili poriču. (čak i u tome vidim povratak izvoru svega, dakle oslobađanje na neki način..naravno njima je to nesvjesno tako pošto većina njih u pravilu nije religiozna..npr. zato religija i osuđuje takav čin)

Dodao bih još i to da da i znanstvenici, ateisti, recimo da im je to ne aneki način religioznost, dakle nakon dematerijalizacije se vraćamo u stanje ne postojanja ali jedne energije..tu svakako imamo i vjerovanje samo nesvjesno.
Fantasist is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 13:46   #16
Ok, suicid, yoga...
A šta je sa halucinogenima?

Ja sam u mladosti više puta konzumirao takve droge i više puta sam "napuštao tijelo". Takva stanja su baš onakva kako ljudi inače opisuju stanje kliničke smrti.

Da li bi i to onda bio neki karmički prekršaj ili karmičko kazneno djelo...?

Ja sam mišljenja da su halucinogeni svojevrsni shortcut za ono šta yogima treba cijeli život da postignu. Priroda nam je dala mogučnost da iskusimo "stanje smrti", pakla, raja... a da se ne odreknemo zemaljskog fizičkog iskustva.

Ja bih suicidalnim osobama preporučio jaku halucinogenu drogu, da prvo vide šta znači "biti mrtav".

Inače sam zagovornik eutanazije, jer ako ljudsko biće ima pravo na život, onda ima ne samo pravo, nego i obavezu - na smrt. To možda na prvu zvući zastrašujuće i bogohulno ali takvo je realno stanje stvari.

Fama oko rađanja, života i smrti je uvjetovana esencijalnom ljudskom emocijom - strahom. Strahom od nepoznatog. To je konačna emotivna iluzija, koja jednom kada se prevaziđe, oslobađa puni duhovni potencijal. Tek tada ljudsko biće može iskusiti pravo značenje konačnog oslobođenja. To je ujedno i
"tajna nad tajnama" svih velikih gurua, avatara, yogia, svetaca...Svi su oni dosegnuli oslobođenje od esencijalnog straha i više-manje zagrebali "drugu stranu" ili "promijenjeno stanje". Pa su tako, "onostrane doživljaje" prenosli kroz razna učenja, što ih je kroz našu percepciju činilo "duhovnim velikanima".

Kada nastupi fizička smrt, jedno stanje se mijenja u drugo. Ništavilo ili "nepostojanost" je apstraktan pojam, kojem nema mjesta u višim realitetima jer "sve šta jest" je podređeno postajanju. U ovom ili u onom obliku. Ništa nikada nije prestalo niti će ikada prestati. A ponajprije život, jer život sam po sebi, bio on fizički ili ne-fizički je izraz vječne ("božanske") opstojnosti. Sve šta je bilo - biti će zauvijek... a bilo je oduvijek, ne počinje i ne prestaje iako je podložno promjeni. Život, svijest, kreacija i destrukcija su sastavni dijelovi "boga" ili "božanskog apsoluta", koji uvijek - jest a nikada - nije.

Dakle smrti (onoga čega se najviše plašimo) - nema. Jer sve ono šta je u nama ili izvan nas je osuđeno na vječnu postojanje, egzistenciju. na ovaj ili na onaj način. Na svijet ne dolazimo "rađanjem" i sa ovoga svijeta ne odlazimo "umiranjem". Sva živa i mrtva tvar u ukupnoj kreaciji podložna promjeni. Nekada je ta promjena trivijalna a nekada (kao u slučaju fizičke smrti ljudskog bića) je dramatična. Ali uvijek je riječ o promjeni stanja a ne o ulazu u stanje - nepostojanosti.

Iako imam blage simpatije prema istočnjakim filozofijama, budiznu i hinduizmu, karmičke i ine "zakone" smatram odivše "mehaničkim" i odviše logičnim. Samim time, nisu mi niti odveć duhovni. Više mi bacaju na abrahamske doktrine, bazirane na osnovnom postulatu ili principu tipa "učini ovo - pa će se dogoditi ono". Taj i takvi principi jednostavno ne drže vodu, jer se baziraju na vrlo navinoj logičkoj intrpretaciji kozmičke zbilje, po sistemu nagrade i kazne. U principu "nagrade i kazne" nema. Taj princip je samo izraz linearno-binarnog uma. Kozmička zbilja, "bog ili božansko" podrazumijeva akciju i reakciju ali nikako ne podrazumijeva "zločin i kaznu".

Ono šta ljudska bića, po nedostatku uvida, percipiraju kao "dobro i zlo", koje donosi nagradu ili kaznu je samo privid, uvjetovan percepcijalnim ograničenjima. Na višim razinama takva ograničenja ne postoje.
Horz is offline  
Odgovori s citatom
Old 12.04.2017., 18:13   #17
Quote:
Horz kaže: Pogledaj post
Ja sam mišljenja da su halucinogeni svojevrsni shortcut za ono šta yogima treba cijeli život da postignu. Priroda nam je dala mogučnost da iskusimo "stanje smrti", pakla, raja... a da se ne odreknemo zemaljskog fizičkog iskustva.
Apsolutno točno, ali opet ne skroz. Da bi taj shortcut radio, moraš brijat na mir i imat mir u glavi (opet ne toliko jak kao jogiji). Bitno je da znaš poantu smirivanja i da to prakticiraš onda pod nečim, a naravno da ne zaspeš.
Sad za jače stvari neznam, znam pod ovim što je dns najpopularnije, a to i nije nešto jako...
2ključne stvari za uspjet kad ideš shortcutom; budi miran i nemoj zaspat.

Isto ne znači da će uspjet iz prve, možda će iz desete. Pošto kao i jogiji, moraš se uvježbati bar malo (dok kod njih na trijezno moraš bit uvježban skroz, svaki dan).

Horz možda malo previše pretjeruje (ne sudim, nit imam iskustva da mogu sudit u tom polju), samo želim reći da može se i s slabijim stvarima, ne trebaju biti nez ni ja kakve jake halucinogene stvari, može se i s normalnom biljkom koju dns svi znaju...

P.S. Što se tiče same teme, ubio se sam časno il nečasno, sve je to isti k, jer poslije toga si mrtav i to je jedino što je bitno. Um kod raznih kultura će reći svoje (čast/nečast), al mrtvacu je to nebitno, jer ionako ih više ne čuje.

Život, bez obzira što naša mašta nam govori, je logično jedino ono što zaista vrijedi. Logično vam nije? Stavite živog i mrtvog čovjeka jednog pored drugog i sve će vam biti jasno.

Nisam ateist ni vjernik nit išta od toga, jer jednostavno znam da nešto postoji, kao i svi vi, jer da ne postoji, kako bi mi onda uopće živjeli i gdje?
Prostor je ogroman i zbog naših dobrih i loših emocija ne trebamo stvarati teorije o postojanju prirode i tko ili kako ona bi trebala izgledati.
Izgleda kako izgleda i prihvati to čim prije i počni živjet i napravi nešto od ovog života, jer nitko (osim raznih kulturalnih teorija) ti ne garantira da ćeš se ikada više vratiti na naš planet u obliku čovjeka ili bilo kakvom drugom. Zato uživaj (ali ne previše), radi, muči se, napati se ko kreten, trpi, al napravi nešto ne samo za sebe, nit bližnje, pa ni za čovjeka, već za planet i sve na njemu.
Graviton is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 14:18   #18
Ako postoji reinkarnacija onda te vrate nazad. To je dovoljna kazna
__________________
"Make up your mind. Is Death a friend? Then go joyfully to hunt with it, as I did. If it's an enemy, then fight it. But don't sag here like a wounded cow waiting for predators to finish it off. You are not prey, nor I! If we must die, let us die as wolves!”- Nighteyes
Baphomet is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 14:30   #19
Quote:
Baphomet kaže: Pogledaj post
Ako postoji reinkarnacija onda te vrate nazad. To je dovoljna kazna
nisam primjetio da je itko vraćen
šugavo pseto is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.03.2017., 16:48   #20
Bagi9

kako bi objasnio suicid u trenutku ludila?
meni u familiji, jedna osoba kojoj je bila dijagnosticirana psihička bolest, ubila se u trenutku psihotične epizode.

ja znam da u tom trenutku ta osoba nije bila pri zdravom razumu.
da li takav čin po tebi nosi negativnu karmu?

kakvu uopće duhovnost imaju psihički bolesnici?
može li se to objasniti kroz duhovnost?
2+2=3 is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 15:40.