Sufi Priče

I laugh when I hear that the fish in the water
is thirsty.

You don't grasp the fact that what is most
alive of all is inside your own house;
and so you walk from one holy city to the next
with a confused look!

Kabir will tell you the truth: go wherever you
like, to Calcutta or Tibet;
if you can't find where your soul is hidden,
for you the world will never be real!

I don't know what sort of a god we have been
talking about.

The caller calls in a loud voice to the holy one
at dusk.
Why? Surely the holy one is not deaf.
He hears the delicate anklets that ring on the
feet of an insect as it walks.

Go over and over your beads, paint weird designs
on your forehead,
wear your hair matted, long, and ostentatious,
but when deep inside you there is a loaded gun,
how can you have God?

[adriatic]

. . . . Moj problem je najveći

Živio u Himalajama, daleko od ljudi, znameniti mudrac Sadat.
Izabrao je jednostavan život i većinu vremena posvećivao meditaciji. Ljudi su dolazi iz svih krajeva i tražili njegov savjet.

Jedna takva skupina dođe do njega svađajući se jer je svatko smatrao da je njegov problem najveći pa ga zato mora prvi iznijeti mudracu. Sadat ih je prvo mirno promatrao a zatim povikao "Tišina!" i kad su se smirili naložio im da sjednu u krug.
Svakom je dao pair i olovku i zatražio da svatko od njih zapiše svoj problem i zatim papir stavi u košaru u sredini kruga.

Kada su završili reče im da svatko nasumce uzme jedan papir iz košare pročita problem i odluči bi li radije rješavao taj problem ili svoj vlastiti.
Ljudi se čitali o tuđim problemima i to ih je prestravilo. Na kraju je stvatko zaključio da je njegov vlastiti problem ipak bolji (lakši) od susjedovog. Nakon kratkog vremena opet je svatko imao u rukama svoj papir i svi su bili zadovoljni.

Zahvalili su mudracu i svatko je otišao svojim putem.

[Dragonfly]

Jdnog dana Mulla Nasurdin izgubio se u džungli. Cijeli dan proveo je lutajući i pokušavajući pronaći put van, ali uzalud...

Bio je gladan, iscrpljen, noge su mu krvarile, a odjeća mu je bila sva izderana jer džungla je bila puna trnja i gustiša.

Smarčilo se, sunce se izgubilo na obzoru i noć samo što nije pala.
S obzirom da u posljednje vrijeme nije baš bio revan u molitvi, Mulla se uplašio da ovo nije kazna njegovoj nemarnosti.

Kleknuo je na pod i rekao:
"Dragi Bože, molim te, pomozi mi da nađem izlaz iz ove džungle i doživotno ću ti služiti. Počet ću posjećivati mošu redovito i vjerno ću slijediti sve islamske običaje.

Evo! Obećajem! Samo me spasi. Oprosti mi. Ispričavam se zbog svoje nemarnosti. Bio sam budala, oh kakva budala bijah!"

Upravo u tom trenutku proleti ptica i ispusti nešto na Mullin dlan okrenut ka nebu.

Mulla reče: "Molim te, Bože, nemoj mi počet opet s metaforičkim sranjima; uistinu sam se izgubio!"

[adriatic]

adriatic kaže:


Jednom sretne Hasan Rabi'a-u pokraj rijeke i prostrvši svoj molitveni sag po vodi pozove je da mole zajedno.

Ona odgovori: Zašto se ponašaš kao trgovac na tržnici ovog svijeta? Činiš to zbog svoje slabosti.
Ona baci svoj sag u zrak poletje ne njega i pozove Hasana:
Dođi gore da nas ljudi mogu vidjeti.

To ga je ostavilo bez riječi jer je bilo iznad njegovih moći.

Rabi'a želeći ga pridobiti reče:
Hasane, ribe mogu ono što si ti učinio, a muha može ovo šta sam ja učinila. Naša prava zadaća je iznad toga i njoj se moramo posvetiti.

[Dragonfly]

When one is united to the core of another, to speak of that
is to breathe the name HU, empty of self and filled
with love. As the saying goes, The pot drips what is in it.
The saffron spice of connecting, laughter.
The onion-smell of separation, crying.
Others have many things and people they love.
This is not the way of Friend and friend.

Rumi

[adriatic]

Once, the Emperor of Persia asked his Sufi Master, "Please advise me: what should I be doing to renew my soul, revive my spirit, and refresh my mind so that I can be happy in myself and effective in my work?" The Sufi Master replied, "My Lord, sleep as long as you can!" The Emperor was surprised & amazed to hear this answer and said, "Sleep? I have little time to sleep. I have justice to perform, laws to enact, ambassadors to receive and armies to command. How can I sleep when I have so much to do?" The Sufi Master replied, "My Lord, the longer you sleep, the less you will oppress!" The Emperor was speechless: he saw the point of the Sufi sage. Even though the sage was blunt, he was right.

Western countries are in a similar position to the Emperor of Persia. The longer we work, the more we consume: we drive cars, fly in planes, burn electricity, go shopping and produce waste. The faster we do these activities, the more damage we inflict on the environment, on the poor and on our own peace of mind. So true participation is to live and work in harmony with ourselves, with our fellow human beings and with the natural world. Participation is not about speed and efficiency; rather it is about harmony, balance and appropriateness of action.

http://www.resurgence.org/read.htm

www.schumacher.org.uk

http://www.resurgence.org/2005/kumar229.htm

[adriatic]

Lame Deer kaže:

Maulana Rumi za ovu priču kaže: Davati savjete glupom i nerazumnom sanjaru znači sijati sjeme u škrtu zemlju. Nema zakrpe koja će zakrpiti rupu gluposti i neznanja. Ti koji daješ savjete, ne sij sjeme svoje mudrosti na zemlju neplodnu !

[Lame Deer]

Davno je to bilo, val maar

[sevdahlija]

"Salih je cesto govorio svojim ucenicima: 'Onome koji uporno kuca, vrata ce se otvoriti.'
Rabija je cula za to, te jednoga dana rece Salihu: 'O Salih, dokle ces ti govoriti da se neka vrata trebaju otvoriti? Zar su ta vrata ikada bila zatvorena?'
Cuvsi to, Salih se nakloni Rabiji priznavajuci njenu mudrost."

Attar Nisapuri

"Ne samo da bica i stvari imaju duh, koji u dato vrijeme uzima njihov oblik, vec i nasa djela, rijeci, misli i osjecanja. Npr. duh lijepog djela moze uzeti oblik meleka."

Sejh Bedruddin

"Dusi spasa nema, osim putem ljubavi.
O asice, u kuci asika ti boravi!

Samo asici mogu dva svijeta nadici,
Samo srcem svojim u to nebo ces stici!

U zvijezdama zapisase u pocetku stvaranja:
'Samo iz srca ruza nebeska izranja!'"

Rumi

"Ljubav je posebna, ugodna bol. Ko god je nosi u svom srcu dokučit će tajnu. Spoznat će da je sve Hakk i da sve ka Njemu vodi. Nema ništa sem Allaha! Onaj koji to shvati biće preplavljen, utopiće se u Moru Istine."

Šejh Muzaffer

Upitaše Rabiju: "Voliš li Allaha Uzvišenog?"
"Volim," odgovori.
"A, mrziš li šejtana?"
"Ne, " reče, "moja ljubav prema Allahu je potpuna, te u mome srcu nema mjesta mržnji ni za samog šejtana."

Rabija


dajte svoj doprinos

[sevdahlija]

- Zaljubljeni nikad ne traga, a da za njim ne traga i njegov Ljubljeni. Kad munja ljubavi prostrijeli ovo srce, zasigurno znaj da je ljubav i u onomu srcu.

---

- Kad se od bola ljubavi razbuja tvoja duhovna radost, ruže i ljiljani obuzet će vrt tvoje duše.

---

- Svi su kraljevi robovi svojih robova, svi su ljudi spremni umrijeti za onoga tko za njih umire. Srca zaljubljenih zarobljena su onima, koji su im srce poklonili. Koga god smatraš zaljubljenim, znaj, on je i ljubljen.

---

- Nisam li ti rekao: "Umrljat će ti karakter, sve do zaborava da sam Ja Izvor tvoje čistote?"

---

- Svaki prorok i svaki svetac ima svoj put, ali svi putevi vode k Bogu. Svi su putevi doista jedan jedini put.

---

- Odraz koji bacaju dobri prijatelji potreban je sve dotle, dok ti ne postaneš, a bez pomoći ikakva odraznika, vodonoša morske vode. Znaj da je odraz u početku puko oponašanje. Ali ako se nastavi, preobraća se u izravni uvid istine. Sve dok ne postane uvid, ne odvajaj se od prijatelja koji te vode - ne rastani se od školjke, sve dok kišna kap ne postane biser.

---

- Dok žednik vodu traži, i voda traži žednika.

---

- Svaka ruža slatkoga mirisa priča nam tajnu svepostojanja.

---

- Da bi vidio ljepotu Boga oko sebe, on najprije mora podići glavu iz pijeska i pogledati oko sebe.

---

- Bog je spustio ljestve pred naše noge: nama je penjati se, korak po korak. Imaš noge: pa zašto glumiš hromoga? Imaš ruke: zašto kriješ prste koji umiju zgrabiti? Poneseš li Božji teret, On će te podići. Prihvatiš li Njegove zapovijedi, On će te zasuti Svojom milošću i obiljem. Tražiš li sjedinjenje s Bogom, združit ćeš se s Njim za svu vječnost.

---

- Bio je to Stvoritelj naš, koji nas je vodio kroz stupnjeve razvoja, od stanja životinjskoga do stanja ljudskoga. Svrha Mu je bila učiniti od nas bića uma i svjesnosti, kako bismo Ga mogli spoznati.

Mevlana Dzelaludin Rumi

[oliver_haddo]

Bio jednom neki čovjek koji je izgubio sjekiru, te je posumnjao na dječaka iz susjedstva kako mu je on ukrao sjekiru.Promatrao je dječakov hod - on je ukrao sjekiru.Njegov izraz, njegov govor, njegovo ponašanje, njegovo ophođenje, sve u vezi s njime je odavalo kako je on ukrao sjekiru.Nedugo zatim čovjek kopajući po vrtu nađe izgubljenu sjekiru.Sljedećeg dana je opet vidio dječaka iz susjedstva.Ništa u njegovome ponašanju i ophođenju nije ukazivalo na to kako bi on mogao biti taj koji bi ukrao sjekiru.

[sevdahlija]

Zunnuni Misrija je zapao u jedno dusevno stanje (hal), za koje su mu drugi kazali da je poludio. Zunnunove rijeci i stanje su dopirali do nebesa, a njegovim prijateljima je bilo kao stavljanje soli na dzigericu. Pazi i ne prebacuj se, pa ti koji si na zemlji, svoje stanje, svoju dzezbu ne uporedjuj sa halovima velikih ljudi. Obicni ljudi nemaju snage da podnesu vanrednost, njih to zapali i u pocetku im sprzi bradu.

Ovakva vatra kada padne medju obicne dervise, spali ih, a kad ona padne na pravog dervisa, njega strpaju u ludnicu. Nije moguce covjeku suzdrzati se od ovoga, jer je put, kojim se masa krece, vrlo tijesan. Oci cara ovoga puta se plase i cuvaju kao dusa, masa je corava, i na carevima ne vidi znakove. Posto je vlast bila u rukama prostaka, Zunnuni Misrija se nasao zatvoren u bolnici. Jedan obicni vojnik zarobi cara, to je kao kada se u djecijoj ruci nadje jedan veliki biser.

Skupi biser sta je, on je bio u moru kao morska cestica, bio je skriven kao energija u svakom atomu. Prethodno zraci najave izlazak sunca, zraka najavljuje da postoji jedinstveno sunce. Svi atomi i energija pred suncem se gube, cio svemir bez sunca bio bi neobasjano nista. Kada pero bude u ruci nasilnika, bez sumnje Mensur ce biti objesen. Ovaj (i ovakav) sud, kad bude u rukama losih, pa sigurno je, da ce i pejgamberi biti osudjeni.

Mevlana Dzelaluddin Rumi

[sevdahlija]

Postoje ljudi istinske velikodusnosti, koji su ukrotili svoj nefs (ego), te ponizno sjede u kutu nesebicnosti. Oslobodjeni okova prirode i kandzi pohlepe, oni su poput prasine na putu patnje i ljubavi.
Nijedno ljudsko srce nece biti pomraceno njihovom krivicom, niti ce ljudi imati zelju da im naturaju poteskoce.
Oni donose sklad u svijet grubosti i podnose strpljivo sve sto zivot donese.Mirno spavaju svake noci, prazni od mrznje i trzavica, i bude se svakoga jutra u istom stanju u kojem su posli na spavanje.

Dzami

[sevdahlija]

"Iz tvog oka treba da poteku krvave suze,
Dok izbacis iz svog oka begenisanje sebe."

Mevlana Dzelaluddin Rumi



"Samo budale ovdje piju šerbe ružine vodice i šećera,
Dok mudri ispijaju samo krv srca svoga!"

Šemsuddin Muhamed Hafez Širazi

[sevdahlija]

I dzamija o klanjacu svjedoci, pa kaze:
”On je dug put presao da bi posjetio mene.”

Rumi

***

Zadovoljstvo proistjece od gladi, a ne od novih poslastica:
Glad ucini hljeb jecmeni sladjim od secera.

Rumi

***

Jedna rijec dodje na usne iz Dzehennema,
Druga dodje u predio usana iz Grada Ruhanijjetskoga.


Postoji more koje ruh povecava i more puno jada:
Ove usne su mjesto gdje se susrecu ta dva mora.

Rumi

***

Voda je jača od plamena vatre. Voda ugasi vatru ako nije u loncu.
Kad je voda u loncu, ispari se, nestane je. Čovjek je vani nadmoćniji, a u nutrini ga žena savladjuje.
Čovjek je jači od žene kao voda od vatre, a u stvari joj je podredjen kao voda u loncu vatri. Osobina čovjeka je da voli ženu. Životinja ne posjeduje ljubav.
Rekao je Pejgamber, da žene savladaju pametnog i plemenitog, a neuki i surovi Ijudi potčinjavaju žene.
Jer nježnost i finoća ne postoji u grubijana, u njih su razvijenije grubosti. Ljubav i nježnost su svojstva čovjeka, a grubost i strast su za životinje. Žena je Hakkov sjaj, ona nije mašuk (voljenje). Reklo bi se da ona stvara, a ne da je stvorena.

Rumi

[Čačkalica]

Kad je ljubav prvi puta dotakla usne ljudskog bića, počela je pjevati.


Ti si tajna Božjih tajni
Ti si ogledalo Božanske ljepote.


Moju dušu obasjavala je vatra
tvoje vatre.
Tvoj je svijet, šaputava voda,
izvirao iz rijeke moga srca.


Ima netko tko brine za nas
iza zastora.
Po istini mi nismo ovdje.
To je naša sjena.


Gledam u najdublji dio tebe i vidim svemir koji jos nije stvoren.


I moja najdraža ikad:
Sve u svemiru nalazi se u tebi. Od sebe zatrazi sve!


Mevlana Rumi

[Soul sister]

Hikaja (priča)

Nekakav herif (prostak) tražio je od Sulejmana pejgambera da ga poduči govoru životinja. Sulejman pejgamber reče da će ga podučiti, ali da se nikome ne smije izdati da zna govor, jer će odmah morati umrijeti. Ovaj herif imao je magarca i vola, pa magarac jednog dana reče volu: „Kada ti danas stigne hrana, ostavi je meni, pa će sahibija misliti da si bolestan i neće te sutra izvesti na posao, odmaraj se, a ja ću tebi prekosutra dati moju hranu.“ Vo na ovo pristane, a sutradan magarac ponovo zatraži oba obroka da ne bi vlasnik zaklao vola koji jede dva obroka hrane. Sve ovo je kod klanice slušao herif sahibija, pa se na to glasno nasmije. Žena ga upita zašto se toliko smije, a on joj reče da joj to ne smije kazati, jer će morati umrijeti. Kako je jako volio ženu, on popusti i reče joj šta su razgovarali magarac i vo. Žena je imala u ruci komadić hljeba pa ga stavi pored psa, a horoz dotrča i otme hljeb od psa. Na to pas reče horozu da je to nasilje, pa, evo, mi smo sada dvostruko ugroženi, jer će i aga zbog žene morati da umre. Kada ovo čuje horoz, reče: „Pa ako je naš aga toliko u moći svoje žene, neka je proklet, jer, evo, ja imam devet žena, pa nijednoj ne dam mrdnuti, jer ih odmah istučem.“ Kad ovo čuje sahibija, pamet mu dođe u glavu i horoz ga nasavjetova, pa uzme batinu i ženu istuče, rekavši joj da ga nikada ne smije više pitati, a žena se zatim pokaja. Pa shvati ovo, i, brate, za ženama se ne povodi (ne igraj)!

[Soul sister]

Hikaja

Nasrudin-hodža prodavao sablju, pa ga nekakva hanuma upita: „Koliko je akči sablja?“, a hodža će: „Dao bih je za jedan (polni) snošaj.“ Hanuma dade hodži svoju sluškinju, pa kada je posao bio gotov, hanuma zatraži sablju, a hodža odgovori: „Ne dam sablje, jer sam se ja s tobom pogađao.“ Hanuma sada reče: „Pa dobro, neka bude, ali znaj da sam ja žena visoka roda, pa ja moram biti gornja, a ti trebaš biti donji.“ Hodža odgovori: „Pekje, to je dobro“, i kada je posao bio gotov, hanuma opet zatraži sablju i reče: „Daj sablju, pokvarenjače jedan“, a hodža opet odgovori: „Ne dam sablje, jer si ti bila gore a ja dolje.“ Hanuma na kraju pristane neka bude kako on hoće, pa kada je i ovog puta posao bio gotov, hanuma opet zaišće sablju, a hodža i ovog puta odgovori: „Ne dam sablje, jer si ti jednom bila na meni, a i ja jednom na tebi.“ Hanuma na kraju reče: „Brzo odlazi, neću ni tvoje sablje, pokvarenjače.“

[Soul sister]

Hikaja

Jedan čovjek prodade svoju robinju nekome, ali se domalo pokaje i počne za njom žaliti, pa ponudi kupcu stotinu dukata neka mu robinju vrati, ali on na to ne pristane. Zato se sada prodavalac požali svom prijatelju i od žalosti zaplače. Upitani za savjet zatraži neka mu on dovede čojeka kome je robinju prodao. Kada ga dovede, ovaj upita najprije onog što je robinju prodao: „Da li ti voliš tog stvora (robinju) toliko da bi se za njezin hater mogao premetati tunbe, ili kako se to bosanski kaže PRIMETATI SE PRIKO GLAVE.“ Ovaj odgovori da voli robinju i počne se okretati tunbe. Zatim upita onog što je robinju kupio da li bi se i on za njezinu ljubav mogao tunbe prevrtati, na što ovaj reče: „Ovaj što se okretao tunbe lud je čovjek, kada je mogao nešto tako činiti. Na to će savjetodavac: „E, pa kada je to lud čovjek, onda njegov pazar po šerijatu ne vrijedi, pa mu zato vrati robinju“, i takvu donese fetvu.




Sve hikaje preuzete iz "Ljetopisa" Mula Mustafe Bašeskije.

[Barbabianca]

Maulana Rumi poznat je (na Zapadu) kao Rumi
http://en.wikipedia.org/wiki/Rumi
bio je slavan pravnik sa stotinama učenika,
a tisuće ljudi slušalo je njegova predavanja/propovijedi
Pred njim su bile gomile knjiga iz koji je citirao, kad je bilo potrebno.
Jednom ga je sirijski sufi Shams prekinuo pitanjem: Što su sve te knjige ?
Rumi je srdito odgovorio: "Ti to ne znaš!"
Tada je Shams Tabriz pogledao knjige i one su planule.
Sad je Rumi zaprepašten upitao: "Što je to ?"
S.T. je odgovorio:"Ti to ne znaš!" i otišao.