Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija

Religija Religija u društvu
Podforum: Teologija i religijska praksa

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 27.06.2017., 13:57   #1
Kanibalizam evandjelja

Svi znamo teoloski koncept jela tijela covjeka zvanog Isus iz evandjelja.
Odakle to potice gdje su korijeni toga kanibalizma iz evandjelja?
Tesko mi je povjerovati da nesto pada s neba mora biti neka povezica poticaj.za rodjenje takve ideje kod ljudi.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.06.2017., 15:25   #2
Kanibalizam je u suštini preuzimanje na sebe moći čovjeka kojeg si pojeo.
__________________
Čovjek nije drvo, i vezanost je njegova nesreća, oduzima mu hrabrost, umanjuje sigurnost. Vežući se za jedno mjesto čovjek prihvata sve uslove, čak i nepovoljne, i sam sebe plaši neizvjesnošću koja ga čeka. Promjena mu liči na napuštanje, na gubitak uloženog, neko drugi će zaposjesti njegov osvojeni prostor, i on ce počinjati iznova. Ukopavanje je pravi početak starenja, jer je čovjek mlad sve dok se ne boji da započinje. Ostajući, čovjek trpi ili napada. Odlazeći, čuva slobodu, spreman je da promijeni mjesto i nametne uslove. Kuda i kako da ode? (Derviš i smrt, Meša Selimović)
Srebrni-medvjed is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.06.2017., 15:35   #3
Ne zaboravi i ispijanje krvi.

Pošto se radi o religiji afričkih korijena možda ima veze sa nedostatkom hrane za vrijeme tumaranja po pustinjama.
__________________
"Make up your mind. Is Death a friend? Then go joyfully to hunt with it, as I did. If it's an enemy, then fight it. But don't sag here like a wounded cow waiting for predators to finish it off. You are not prey, nor I! If we must die, let us die as wolves!”- Nighteyes
Baphomet is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.06.2017., 15:43   #4
Ja držim da je u pitanju događaj povezan s Mesijanskom obitelji u određenom vremensko prostornom kontextu u Jeruzalemu prvoga stoljeću kao i manje više sve što je u evandjelju opisano bazirano na stvarnim događajima no pisano u obliku koji nije odmah jasno na površno prvo gledanje.

Zadnje uređivanje EliEliLama : 27.06.2017. at 15:56.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.06.2017., 15:52   #5
Ja ne mislim da je kanibalizam nesto lose.Ja mislim da bi trebalo legalizovati kanibalizam nad stradalim i onim koji su umrli pa da oni koji imaju potrebu za kanibalizmom jedu to,a da se zivotinje samim tim manje ubijaju.Bolje da se mrtvi pojedu nego da trunu pod zemljom ili da se bezveze spaljuju.
DavMla is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.06.2017., 15:55   #6
Tema nije vezano za kvalitet ili nekvalitet niti je pitanje bilo kakva suda nego je vezano za poticaj ili možda čak i samo rađanje te ideje iz nekog događaja,da je to što se desilo postalo i bazom religije interpretiranja.Poznato je u Judeji da su većinom interpretirali realnost kroz prizmu BOG I JA ,gotovo apokaliptično fanatično od univerzumske važnosti su ljudi interpretirali događaje.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 10:51   #7
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
Svi znamo teoloski koncept jela tijela covjeka zvanog Isus iz evandjelja.
Odakle to potice gdje su korijeni toga kanibalizma iz evandjelja?
Tesko mi je povjerovati da nesto pada s neba mora biti neka povezica poticaj.za rodjenje takve ideje kod ljudi.
Što je to?, sve što padne s neba treba pojesti?, ko kako je pala mana pa ju se jelo ne valjda misleći isto tako treba pojesti i Isusa kad on padne s neba?
Ma tko je to ikad pio Isusovu krv il mu jeo tijelo?, očem ti, kruh se jelo a vino se pilo i prije njegovog dolaska. Ili misliš, ako je prehrambene artikle stvorio on, automatski znači da se jede i pije njega? De filozofije, možda bolje one u g-duru.
Pravi Život is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 11:35   #8
Kanibalizam i hranjenje bogova je nešto što je dio svakog agrarnog društva na Zemlji. To je ideja da ljudi vraćaju energiju bogovima i da je sama hrana zapravo jedenje bogova koji su umrli za ljude. Smatralo se da su bogovi bili ovisni o ljudima, a ljudi su smatrali zavisnim od strane bogova.


U mezopotamskoj verziji priče o poplavi, bogovi uništavaju čovječanstvo, a zatim žale zbog svojeg djelovanja jer ogladne zbog nedostatka ponude hrane. Ali jedan bog, Enki, upozorava Utnapištu (mezopotamski ekvivalent biblijskog Noe) na nadolazeće poplave i govori mu da gradi brod. Kad Utnapišta izađe iz njegova broda on prinese žrtvu paljenicu, bogovi se okupljaju oko dima "poput muha", jer je to prva hrana koju su imali u danima. Onda oproste Enkiju da dopusti nekim ljudima da prežive. Mezopotamci su vjerovali da bi bogovi mogli preživjeti bez ljudi, ali samo ako bi proizveli vlastitu hranu - zbog čega su stvorili ljude da to čine za njih i naučili ljude o poljoprivredi.

Maje su vjerovale je da je kukuruz meso bogova koji sadrže božansku moć, a u doba žetve bogovi su zapravo žrtvovali sebe kako bi održali čovječanstvo. Ova božanska moć prošla je na ljude dok su jeli, i bila je posebno koncentrirana u njihovoj krvi. Ljudske žrtve u kojima je prolivena krv bile su način da se vrati dio duga i vraćanje božanske moći bogovima.

U egipatskim hramovima životinje su ubijane, a njihovo meso je predstavljeno slikama bogova. Vjerovalo se da bogovi nastanjuju slike tri puta dnevno kako bi iskoristili silu životne snage od prinosa, koje su im trebale nadopuniti energiju koju su potrošili da bi svemir odlazio.

Indonezijska božica riže, Sri, boginja zemlje koja štiti ljude od gladi. Jedna priča govori kako su drugi bogovi ubili Sri da bi je zaštitili od kralja bogova Batara Gurua. Kad je njezino tijelo pokopano, iz njezinih očiju iznikla je riža i iz nje se razvila ljepljiva riža. Batara Guru se zatim pokajao te je dao te usjeve čovječanstvu da se kultiviraju.


"Gospodinova Večera"

Tzv. Gospodinova Večera u kršćanstvu je nešto što je Pavao uveo iz drugih religija iako je Pavao tvrdio kako mu je to njegov Gospodin rekao iz vizija koje je on imao. No tzv "Gospodinove Večere" su bile ustaljena praksa u Mediteranu u Pavlovo doba. To su bili zajednički rituali koji su uključivali kruh i čašu vina ili vode koje su dugo vremena bila glavna osobina poganskih misterija. Te poganske misterije su imale svoje bogove koje su nudile uskrsnuće - recimo Serapis i to Kyrios Serapis (Gospodin Serapis).
No Pavao je njih nazivao lažnim i đavoljim Večerama te da je on sve to izmislio 1. Korinćanima 10,21 "Ne možete piti čašu Gospodnju i čašu vražju. Ne možete biti sudionici stola Gospodnjega i stola vražjega."

Pavao je bio kao L. Ron Hubbard. Isto je i Hubbard uzimao elemente iz drugih religija u svoju Scientologiju - poput reinkarnacije i onda prozvao Hinduse i Budiste lažnim religijama iako vjeruju u reinkarnaciju tisućama godina.
mr.Natural is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 12:35   #9
Tema nije o kanibalizmu niti gdje je sto.kanibalizam znacio nego sto je poticaj bio da se takva teolgija plasira i razlozi.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 12:44   #10
Quote:
mr.Natural kaže: Pogledaj post
Kanibalizam i hranjenje bogova je nešto što je dio svakog agrarnog društva na Zemlji.
Gle, autor teme napisao 'evanđelja', i što želiš reč, da su egipatske, mezapotamske, etc. ostale imale svoja Evanđelja? Šur, kak da ne.
Pravi Život is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 12:52   #11
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
Tema nije o kanibalizmu niti gdje je sto.kanibalizam znacio nego sto je poticaj bio da se takva teolgija plasira i razlozi.
Nismo ni smislili drugačije osim prenesenog smisla, otom se i pripoveda, kaj ne.

Kako se naziva onaj simbolični prikaz 'zmija samoj sebi jede rep'?, poznat religijski crtež koje ono pagan religije?

Vidiš, to bi u ovom slučaju interesiralo više (a Evanđelja ostavit po strani)
Pravi Život is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 14:13   #12
Quote:
Srebrni-medvjed kaže: Pogledaj post
Kanibalizam je u suštini preuzimanje na sebe moći čovjeka kojeg si pojeo.
Malo magije da bi se ojačalo...
__________________
Čarolija... Svratište
Nemruth Dagi is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 14:27   #13
Quote:
Nemruth Dagi kaže: Pogledaj post
Malo magije da bi se ojačalo...
A čuj, to je priroda procesa.

Sve religije su počele kao magijska praksa.
__________________
Čovjek nije drvo, i vezanost je njegova nesreća, oduzima mu hrabrost, umanjuje sigurnost. Vežući se za jedno mjesto čovjek prihvata sve uslove, čak i nepovoljne, i sam sebe plaši neizvjesnošću koja ga čeka. Promjena mu liči na napuštanje, na gubitak uloženog, neko drugi će zaposjesti njegov osvojeni prostor, i on ce počinjati iznova. Ukopavanje je pravi početak starenja, jer je čovjek mlad sve dok se ne boji da započinje. Ostajući, čovjek trpi ili napada. Odlazeći, čuva slobodu, spreman je da promijeni mjesto i nametne uslove. Kuda i kako da ode? (Derviš i smrt, Meša Selimović)
Srebrni-medvjed is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 14:31   #14
Quote:
Srebrni-medvjed kaže: Pogledaj post
A čuj, to je priroda procesa.

Sve religije su počele kao magijska praksa.
Takve su i ostale.
__________________
Čarolija... Svratište
Nemruth Dagi is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 15:10   #15
Quote:
Nemruth Dagi kaže: Pogledaj post
Takve su i ostale.
Sigurno više nisu samo magijska praksa i način razmišljanja... ali se ne trebaju, dapače, ne smiju lišiti tog naslijeđa.
cestar is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 15:14   #16
Quote:
cestar kaže: Pogledaj post
Sigurno više nisu samo magijska praksa i način razmišljanja... ali se ne trebaju, dapače, ne smiju lišiti tog naslijeđa.
Da, točno.
Od pojedinačne prakse nastala je grupna, usavršili su rituale, te su ušli u sve društvene pore baveći se politikom.
__________________
Čarolija... Svratište
Nemruth Dagi is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 15:23   #17
Quote:
Nemruth Dagi kaže: Pogledaj post
Da, točno.
Od pojedinačne prakse postali su grupne, usavršili rituale, te su ušle u sve društvene pore baveći se politikom.
Tako je, ta praksa je pratila društvene promjene, stvaranje i mijenjanje hijerarhija... nastupom sekularizacije, djelomično su se pretopile u ideologije.

Ništa od ovih procesa nije samo po sebi niti "dobro" niti "loše"...
cestar is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 15:47   #18
Quote:
mr.Natural kaže: Pogledaj post
Kanibalizam i hranjenje bogova je nešto što je dio svakog agrarnog društva na Zemlji. To je ideja da ljudi vraćaju energiju bogovima i da je sama hrana zapravo jedenje bogova koji su umrli za ljude. Smatralo se da su bogovi bili ovisni o ljudima, a ljudi su smatrali zavisnim od strane bogova.


U mezopotamskoj verziji priče o poplavi, bogovi uništavaju čovječanstvo, a zatim žale zbog svojeg djelovanja jer ogladne zbog nedostatka ponude hrane. Ali jedan bog, Enki, upozorava Utnapištu (mezopotamski ekvivalent biblijskog Noe) na nadolazeće poplave i govori mu da gradi brod. Kad Utnapišta izađe iz njegova broda on prinese žrtvu paljenicu, bogovi se okupljaju oko dima "poput muha", jer je to prva hrana koju su imali u danima. Onda oproste Enkiju da dopusti nekim ljudima da prežive. Mezopotamci su vjerovali da bi bogovi mogli preživjeti bez ljudi, ali samo ako bi proizveli vlastitu hranu - zbog čega su stvorili ljude da to čine za njih i naučili ljude o poljoprivredi.

Maje su vjerovale je da je kukuruz meso bogova koji sadrže božansku moć, a u doba žetve bogovi su zapravo žrtvovali sebe kako bi održali čovječanstvo. Ova božanska moć prošla je na ljude dok su jeli, i bila je posebno koncentrirana u njihovoj krvi. Ljudske žrtve u kojima je prolivena krv bile su način da se vrati dio duga i vraćanje božanske moći bogovima.

U egipatskim hramovima životinje su ubijane, a njihovo meso je predstavljeno slikama bogova. Vjerovalo se da bogovi nastanjuju slike tri puta dnevno kako bi iskoristili silu životne snage od prinosa, koje su im trebale nadopuniti energiju koju su potrošili da bi svemir odlazio.

Indonezijska božica riže, Sri, boginja zemlje koja štiti ljude od gladi. Jedna priča govori kako su drugi bogovi ubili Sri da bi je zaštitili od kralja bogova Batara Gurua. Kad je njezino tijelo pokopano, iz njezinih očiju iznikla je riža i iz nje se razvila ljepljiva riža. Batara Guru se zatim pokajao te je dao te usjeve čovječanstvu da se kultiviraju.


"Gospodinova Večera"

Tzv. Gospodinova Večera u kršćanstvu je nešto što je Pavao uveo iz drugih religija iako je Pavao tvrdio kako mu je to njegov Gospodin rekao iz vizija koje je on imao. No tzv "Gospodinove Večere" su bile ustaljena praksa u Mediteranu u Pavlovo doba. To su bili zajednički rituali koji su uključivali kruh i čašu vina ili vode koje su dugo vremena bila glavna osobina poganskih misterija. Te poganske misterije su imale svoje bogove koje su nudile uskrsnuće - recimo Serapis i to Kyrios Serapis (Gospodin Serapis).
No Pavao je njih nazivao lažnim i đavoljim Večerama te da je on sve to izmislio 1. Korinćanima 10,21 "Ne možete piti čašu Gospodnju i čašu vražju. Ne možete biti sudionici stola Gospodnjega i stola vražjega."

Pavao je bio kao L. Ron Hubbard. Isto je i Hubbard uzimao elemente iz drugih religija u svoju Scientologiju - poput reinkarnacije i onda prozvao Hinduse i Budiste lažnim religijama iako vjeruju u reinkarnaciju tisućama godina.
Sve rečeno.

Pavao je bio ono što bismo danas nazvali 'propagandistom'. Bez njega bi kršćanstvo drugačije izgledalo, a možda bi i nestalo, kao minorna sekta. Sviđa mi se paralela s Hubbardom i mislim da bi se između te dvojice moglo naći još podudarnosti.

Kanibalizam je u određenom trenutku tabuiziran, vjerojatno stoga što su ljudi uvidjeli da pogoduje širenju neurodegenerativnih bolesti. (Slična je situacija s incestom koji je bio najizraženiji kod Egipćana, no susrećemo ga i u slavenskoj mitologiji).

Kršćanstvo se okreće sublimiranoj verziji drevnih ritualnih praksi. Pijenje Isusove krvi i jedenje njegovog mesa tako uklanja potrebu za kanibalizmom te žrtvovanjima životinja i ljudi.
__________________
#HoldMyRakija
Leteća is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 16:02   #19
Quote:
mr.Natural kaže: Pogledaj post
Kanibalizam i hranjenje bogova je nešto što je dio svakog agrarnog društva na Zemlji. To je ideja da ljudi vraćaju energiju bogovima i da je sama hrana zapravo jedenje bogova koji su umrli za ljude. Smatralo se da su bogovi bili ovisni o ljudima, a ljudi su smatrali zavisnim od strane bogova.


U mezopotamskoj verziji priče o poplavi, bogovi uništavaju čovječanstvo, a zatim žale zbog svojeg djelovanja jer ogladne zbog nedostatka ponude hrane. Ali jedan bog, Enki, upozorava Utnapištu (mezopotamski ekvivalent biblijskog Noe) na nadolazeće poplave i govori mu da gradi brod. Kad Utnapišta izađe iz njegova broda on prinese žrtvu paljenicu, bogovi se okupljaju oko dima "poput muha", jer je to prva hrana koju su imali u danima. Onda oproste Enkiju da dopusti nekim ljudima da prežive. Mezopotamci su vjerovali da bi bogovi mogli preživjeti bez ljudi, ali samo ako bi proizveli vlastitu hranu - zbog čega su stvorili ljude da to čine za njih i naučili ljude o poljoprivredi.

Maje su vjerovale je da je kukuruz meso bogova koji sadrže božansku moć, a u doba žetve bogovi su zapravo žrtvovali sebe kako bi održali čovječanstvo. Ova božanska moć prošla je na ljude dok su jeli, i bila je posebno koncentrirana u njihovoj krvi. Ljudske žrtve u kojima je prolivena krv bile su način da se vrati dio duga i vraćanje božanske moći bogovima.

U egipatskim hramovima životinje su ubijane, a njihovo meso je predstavljeno slikama bogova. Vjerovalo se da bogovi nastanjuju slike tri puta dnevno kako bi iskoristili silu životne snage od prinosa, koje su im trebale nadopuniti energiju koju su potrošili da bi svemir odlazio.

Indonezijska božica riže, Sri, boginja zemlje koja štiti ljude od gladi. Jedna priča govori kako su drugi bogovi ubili Sri da bi je zaštitili od kralja bogova Batara Gurua. Kad je njezino tijelo pokopano, iz njezinih očiju iznikla je riža i iz nje se razvila ljepljiva riža. Batara Guru se zatim pokajao te je dao te usjeve čovječanstvu da se kultiviraju.


"Gospodinova Večera"

Tzv. Gospodinova Večera u kršćanstvu je nešto što je Pavao uveo iz drugih religija iako je Pavao tvrdio kako mu je to njegov Gospodin rekao iz vizija koje je on imao. No tzv "Gospodinove Večere" su bile ustaljena praksa u Mediteranu u Pavlovo doba. To su bili zajednički rituali koji su uključivali kruh i čašu vina ili vode koje su dugo vremena bila glavna osobina poganskih misterija. Te poganske misterije su imale svoje bogove koje su nudile uskrsnuće - recimo Serapis i to Kyrios Serapis (Gospodin Serapis).
No Pavao je njih nazivao lažnim i đavoljim Večerama te da je on sve to izmislio 1. Korinćanima 10,21 "Ne možete piti čašu Gospodnju i čašu vražju. Ne možete biti sudionici stola Gospodnjega i stola vražjega."

Pavao je bio kao L. Ron Hubbard. Isto je i Hubbard uzimao elemente iz drugih religija u svoju Scientologiju - poput reinkarnacije i onda prozvao Hinduse i Budiste lažnim religijama iako vjeruju u reinkarnaciju tisućama godina.
Sve rečeno.

Pavao je bio ono što bismo danas nazvali 'propagandistom'. Bez njega bi kršćanstvo drugačije izgledalo, a možda bi i nestalo, kao minorna sekta. Sviđa mi se paralela s Hubbardom i mislim da bi se između te dvojice moglo naći još podudarnosti.

Kanibalizam je u određenom trenutku tabuiziran, vjerojatno stoga što su ljudi uvidjeli da pogoduje širenju neurodegenerativnih bolesti. (Slična je situacija s incestom koji je bio najizraženiji kod Egipćana, no susrećemo ga i u slavenskoj mitologiji).

Kršćanstvo se okreće sublimiranoj verziji drevnih ritualnih praksi. Pijenje Isusove krvi i jedenje njegovog mesa tako uklanja potrebu za kanibalizmom te žrtvovanjima životinja i ljudi.
__________________
#HoldMyRakija
Leteća is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.06.2017., 16:54   #20
Opet mantate bezveze spamujete temu,nije tema što je kanibalizam nego koji je poticaj iz realnoga svijeta bio da se uvede taj aspekt u evandjelje.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 17:38.