Ma,niti ja se baš nekak nebi složil.Individua se odlikuje po onome koliko za života daje,..i još po mnogo čemu.prema tome ne može ti nikako čitav život proći u nepodnošljivoj lakoći življenja,ako si imalo etičan,objektivan,realan,revan,odličan i samodopadan. ...E,bome mu nebi baš toliko nepodnošljivo lako bilo,da se zadržao na vjernosti i odanosti,ženi svojoj,od koje bježi..
Ipak je tu nešto simbolike ispretumbane nazivom,samim...,što i objašnjava čitavi taj Kunderin stvaralački opus kontrasta sumnjičavosti.
Kao što i Njem.pisac reče:" gdje imade mnogo svijetla,sjene su obično duboke".
Niti ja tu ne vidjeh nikakoga nihilističkoga pristupa,..pa nit neznam kako li ga tica sama proživljava,oli doživljava(nihilizam-kako li ga definiraš?).
Uostalom nepodnošljivo može biti mnogo toga, bez osude i ograničavanja u graničnim razinama,raznim metodama tumačeno od ...svirepe dosade,kvarljivosti ljudskih mehanizama, monotone jednoličnosti (iako je nit tu ne vidim,..pošto je raznolik život vodio,al sa istim nazivnikom),možda je ON samo umjetnik koji isuviše voli "slobodu".,a možda i pačenik jer samom sebi nemože pomoći,koliko god to drugima činio. Jedino ta lakoća kojom je osvajao ženska srca,ti određ. granice razuma mogu postajati teže podnošljiva,ali zar se nije mogao tada posvetiti revnosti,analogno tomu kaki je moralan posao radio?
I ne može tema ići na književnost ni pod razno(kao što su mi onu prethodnu izmasakrirali..,izmjenjivali,naslove ispretumbavali,pa ju ti sad izvoli voditi..).
Em, je knjiga filozofična, isto kao i tematika, em je sam naslov za filozofiranje plodno tlo,ma koliko god da se i ne referirali na knjigu.
Eto,možemo pričati i bez obzira na film-knjigu,čisto o- nepodnošljivoj lakoći života.
Reći ču iskreno imao sam i ja takove faze (možda i vi) životne, ali jbg. nažalost nisu dugo trajale, i meni tu dapače ništa nije bilo nepodnošljivo.