Natrag   Forum.hr > Društvo > Alternativa > Magija i mistika

Magija i mistika Od parapsihologije do metafizike

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 05.10.2011., 23:26   #1
Volodores i meksički čarobnjaci

Slucajno naleti na jedan odlamak iz knjige nekog samozvanog proroka-pa eto da cujem vase misljenje o tome



Prvi koji su primijetili da nešto nije u redu su bili šamani starog Meksika, muškarci i žene iz davnina, kojima je uspjelo neposredno vidjeti energiju kako teče Univerzumom. Pri njihovim su opažanjima uočili, da ne samo da skupna točka djeteta nije pričvršćena na jednom određenom položaju, već da je i svjetlosna čahura novorođenča potpuno presvučena jedinstvenom svjetlećom navlakom, koja se doima poput prozirne plastične presvlake i čini čahuru izrazito blistavom. U toku djetinjstva međutim taj vanjski sjaj se sve više i više gubi, pa kod odraslih obično nalazimo tek ostatak tog sjaja, neku vrst svjetlosne bare, koja jedva da seže do visine stopala.

Stari šamani su intuitivno znali da je vanjski sjaj zapravo ljudska svijest, jer su vidjeli da visina tog sjaja određuje stupanj svijesti isto tako definitivno kao što položaj skupne točke određuje prirodu opažanog svijeta. Uznemireni spoznajom da se svijest u ranom djetinjstvu u toj mjeri smanjuje, iako se upravo u toj fazi čini da postajemo sve svjesniji, stari su se šamani bacili u potragu za objašnjenjem tako očitog proturječja.

Najprije su pomislili da je sama fiksacija skupne točke tokom socijalizacije odgovorna za zagonetno nestajanje svijesti, s obzirom da onemogućava percepciju cijelog niza mogućih svjetova i iskustava, i ograničava nas na jednu jedinu stvarnost: svakodnevnicu. Kad su međutim svoje viđenje pomnije usmjerili na sam proces nestajanja svijesti, opazili su bića nalik sjenama koja su im do tada, uslijed blistave pozadine ljudskog energetskog polja, bila promakla. Vidjeli su da se te sjene hrane sjajem naše svijesti, gotovo sistematski ga brsteći. Kako ti razbojnički paraziti djeluju poput velikih šišmiša, a kreću se poskakujući ili leteći, stari su ih šamani nazvali Voladores, što otprilike znaci "leteća bića" ili "letači". (3)

Čarobnjaci Don Huanove linije su otkrili da su Voladoresi visoko razvijena svjesna bića, koja međutim ne posjeduju fizičko tijelo, te su stoga obično nevidljiva ljudskom oku.

Prema Castanedi, Voladoresi su u naš svijet došli prije puno tisućljeća, kada su u potrazi za hranom ovdje naišli na odličan izvor. Kako je njihova hrana specifičan tip energije svijesti, analogan vanjskom sjaju naše svjetlosne čahure, u ljudskim su bicima našli upravo ono što su tražili. I tako postadosmo njihova omiljena lovina ili bolje, kako to čarobnjaci kažu, kućne (ili domaće) životinje Voladoresa, koje oni muzu kako im se svidi.

Energetska šteta, koja se pritom pričinjava našoj svijesti je enormna. Vanjski sjaj doduše stalno iznova raste, ali Voladoresi ga ponovno pojedu do određene visine - poput krave koja brsteći održava visinu trave na pašnjaku. Tako i stupanj naše svijesti stalno ostaje na niskoj razini, koja nam doduše omogućuje svladavanje svakodnevnice, ali ne i preispitivanje situacije ili čak spoznaju da u određenom smislu dijelimo sudbinu naših domaćih životinja. Jer, kao što mi držimo kokoši u kokošinjcima i kavezima, kaže Don Huan, isto tako Voladoresi nas drže u ljudskim kokošinjcima, s tom razlikom da mi štale i kaveze u kojima živimo sami gradimo.(4)

Te štale i kavezi, naglašava Carol Tiggs, su naši gradovi, sela i kuće, bez obzira da li živimo u seoskoj idili ili u središtu velegrada. Iz kokošje perspektive nema istinske razlike u tome da li gubimo perje i bivamo pokradeni za jaja zatvoreni u baterije nesilica, štalu ili dvorište, jer na kraju krajeva svejedno živimo i umiremo u ropstvu.

Naočigled esencijalne neslobode i izrabljivanja kojem podliježemo, možemo i aktualnu diskusiju o primjerenom uzgoju domaćih životinja pogledati u novom svjetlu. Jer, kao što kaže Carol Tiggs, mi životinjama činimo samo ono što Voladoresi nama čine - kao učeni robovi svojih gospodara besramno ih izrabljujemo: muzemo ih, sisamo i koljemo, krademo njihova jaja i povrh toga činimo ih na najrazličitije načine poslušnima. Vezujemo ih, trpamo u kaveze, podrezujemo im krila, rogove, kandže i kljunove, dresiramo ih, činimo ovisnima i ubijamo u njima agresivnost i prirodan nagon za slobodom.(5)

Naše cjelokupno ponašanje je prožeto time, jer mi ne samo da izrabljujemo domaće životinje, nego i cjelokupnu živu i neživu prirodu - uključujući ljude oko nas. Unatoč ukidanju ropstva i općenitom kredu modernog svijeta, koji propagira slobodu, jednakost i bratstvo, ti uvjeti vrijede tek za one rijetke, koji su u socijalnom sistemu izborili gornje položaje. Većina još uvijek živi i radi u ovisničkim odnosima, u kojima su manje ili više voljni sluge, iako danas više ne nose lanac oko vrata. Njihova jedina utjeha leži najčešće u činjenici da ima netko još niže na hijerarhijskoj ljestvici, koga mogu izrabljivati i ugnjetavati, sasvim u stilu biciklista: gore pognut, dolje gazi.

Sve to čarobnjaci Don Huanove linije nisu vidjeli kao posljedicu našeg grabežljivog nasljeđa, već kao proizvod neravnopravnog odnosa Voladoresa kao redatelja iza kulisa teatra zvanog svakodnevnica i ljudi kao marioneta na pozornici. Mi oponašamo naše gospodare u izrabljivačkom mentalitetu i potrošačkom ponašanju, dok inače bivamo svedeni na životno najnužnije.

Bara svijesti kraj nogu, koju su nam Voladoresi ostavili, ne omogućava nam ništa više nego da živimo od danas do sutra i reflektiramo se u njenoj glatkoj površini. Tako se uslijed manjka energije pronalazimo u ulozi modernog narcisa, koji u svojoj ograničenoj svijesti ne može otkriti ništa drugo nego sebe i svoje sitničave probleme. Ništa nam nije preostalo, kaže Castaneda, osim "tabanske svijesti", barice koja predstavlja nasu samorefleksiju, samovažnost i ego, koji je naš stvarni kavez.(6)

Time je objašnjeno i prividno proturječje na kojeg su nabasali čarobnjaci starog Meksika. Unatoč pojačanom nestanku stvarne svijesti, u procesu socijalizacije sve više ulazi samorefleksija u igru, stvarajući opsjenu rasta svijesti. Pritom zapravo ne raste svijest, nego sposobnost interpretacije percepiranog, interpretacijski sistem, te samovažnost djeteta. Vidovnjaci jasno vide taj proces kao narastanje ili napuhavanje skupne točke.

Time dolazi i do čudne promjene u našoj energiji, koju su također otkrili šamani starog Meksika. Vidjeli su da svjetlosna čahura čovjeka sadrži šest velikih energetskih centara, koje možemo percipirati kao svjetlosne vrtloge. Don Huan objašnjava:

" Svaki od energetskih centara u tijelu predstavlja određenu koncentraciju energije; neku vrstu energetskog vrtloga, koji iz perspektive vidovnjaka koji ga promatra izgleda kao lijevak koji se vrti u smjeru suprotnom od kazaljke na satu."(7)

Stari šamani su sa zaprepaštenjem vidjeli, da jedan od tih šest vrtloga, (onaj koji odgovara šestom energetskom centru na tjemenu), tijekom socijalizacije i gubitka opće svijesti mijenja način kretanja. Dok kod novorođenčadi energija u tom centru još kruži suprotno od kazaljke na satu, kod odraslih se ona klati naprijed-nazad - prema Don Huanu jedan jako neprirodan i odbojan način kretanja.

Kod detaljnijeg istraživanja ispostavilo se da takav način kretanja energije biva uzrokovan Voladoresima, te predstavlja neku vrstu implantata, stranu instalaciju, koja kontrolira i rukovodi dotičnom žrtvom; kao da joj Voladores sjedi neposredno na glavi i tamo ne samo da srče energiju svoje žrtve, nego joj i došaptava što joj je činiti i misliti.

Čarobnjaci kažu, kao što smo već napomenuli, da je naš razum strana instalacija - i to nije mišljeno u prenesenom smislu. Jer naš svakodnevni razum nije isključivo ljudsko dostignuće, već predstavlja kontrolirajući instrument Voladoresa, koji je tu da nas putem jednostavnih kondicionirajućih postupaka učini poslušnima.

"Zdrav ljudski razum", Common sense socijalnog reda, nam u procesu socijalizacije biva jednostavno nametnut, a da mi pritom kao djeca nemamo nikakve mogućnosti te vrijednosti i norme niti preispitati, a kamoli ih odbaciti.

Jer tek pri pomnijem ispitivanju društvenih vrijednost i normi otkrivamo strani utjecaj. Koji je smisao biblijskih propovjedi "prepustiti se poput janjeta" ili "okrenuti i drugi obraz" kada nas tuku? Mi ljudi nemamo baš previše koristi od takvog načina ponašanja, međutim kad uzmemo postojanje Voladoresa u obzir, nije teško shvatiti tko tu profitira. Naš robovski mentalitet, za koji u židovsko-kršćanskom kulturnom krugu bivamo tješeni nagradom poslije smrti, ne služi nama ljudima, nego jednoj stranoj sili, koja nas u zamjenu za energiju isplaćuje vjerskim predodžbama i pogledima, koji nas održavaju glupima i tjeraju u još veću ovisnost.(8)

Da se kod predodžbi stvarno radi samo o vanjskim dogmama zastarjelih religija, ne bi to bilo tako strašno i mi bismo ih uz malo uvida i razboritosti lako odbacili. Neuspjeh sličnih pokušaja za vrijeme Reformacije ili u okviru tzv. Komunističke kulturne revolucije međutim pokazuje, da su te predodžbe ukorijenjene dublje nego što se to nama čini. Što međutim, po mišljenju čarobnjaka, ne upućuje toliko na religioznu istinitost dotičnih vjerovanja i predrasuda, koliko na činjenicu, da oni kao strani implantat tvore jezgru interpretacijskog sustava, razuma, pomoću kojeg objašnjavamo svijet koji opažamo.

Tako je i modalitet našeg vremena, Poor-baby sindrom ("jadna beba") i naš servilni malograđanski mentalitet, proizvod neravnopravne simbioze između ljudi i Voladoresa. Osjećamo se kao žrtve, jer to i jesmo, ali umjesto da se pobunimo protiv naših gospodara i jednostavno pobjegnemo iz zatvora, ponašamo se kao ovce, koje i pored otvorenih vrata ne napuštaju sigurnost tora. Jer mi smo u sebi potpuno uvjereni - a ta uvjerenost je implantat Voladoresa - da nas izvan nama poznatih granica očekuje zli vuk, sudbina koja će se sa nama puno gore poigrati nego što to u svakodnevnici čini.
BluesMage is offline  
Odgovori s citatom
Old 05.10.2011., 23:28   #2
Ima jos


I tako se mi i dalje poslušno reflektiramo u barici naše ograničene svijesti i očajnički se držimo onoga što nam je preostalo: našeg ega i "malih satisfakcija" našeg svakodnevnog života. Držimo se posla, koji većini od nas ne pričinjava nikakvo zadovoljstvo, veza i odnosa, koji nas već odavno ne zadovoljavaju, i predodžbi i sjećanja, koja uopće ne odgovaraju proživljenoj stvarnosti.

Kroz naš interpretacijski sistem smo se po mogućnosti otkačili od energetske sadašnjice, i uz pomoć Voladoresa stvorili opcije prividnog bijega u virtualne scenarije, kojih je bilo i prije vremena medija i kompjutera. Mnogi preferiraju naslađivanje uspomenama, od kojih je većina uljepšana ili na neki drugi način izmijenjena. Pojavljuju se poput slika u pomno čuvanim foto-albumima, koje pokazuju fragmente događaja na koje se kačimo i učvršćujemo sliku o samome sebi, dok sjećanja koja toj slici ne odgovaraju bivaju jednostavno retuširana ili potisnuta. Drugi se definiraju planirajući manje ili više realističnu budućnost, pritom nije bitno da li ti planovi imaju formu strahova i briga ili nada i očekivanja. Sljedeći pak gube svaku vezu sa stvarnošću ili vremenom i žive još samo u virtualnim svjetovima: u knjigama i hobijima, u muzici, znanosti ili svjetonazoru, u zdravim ili nezdravim filmskim i televizijskim svjetovima, video i kompjuterskim igrama ili u bilo kojoj drugoj spiritualnoj ili religijskoj fikciji. Naša mašta u tom smislu očito ne poznaje granice.

Sva ta raspršenja svakodnevnog života služe tzv. ubijanju vremena ne dopuštajući višak vremena u kojem bismo mogli biti sami sa sobom i postati svjesni našeg stvarnog položaja. Čak i kada dođemo u takvu situaciju, stalno skakanje tamo-amo našeg kontinuiranog unutarnjeg dijaloga - klateće kretanje one strane instalacije - nas sprječava da iskoristimo taj višak vremena i tjera nas ponovno u bijeg iz stvarnosti.

Da je to sve, samo ne prirodno, nije teško shvatiti kad svoje socijalizirano ponašanje usporedimo s onim djece ili ostalih sisavaca, kojima ništa nije draže nego potpuno utonuti u opažanje svijeta i uživati u njegovoj tako jednostavnoj, a ipak zadivljujućoj stvarnosti. Djeci ne treba razlog, djelanje ili rezultat, da bi se u svojoj koži i svom svijetu osjećala dobro.

Očito je tipična osobina našeg socijaliziranog domaćeživotinjskog-mentaliteta, našeg odraslog Common sense, da nam osjećaj dobrog raspoloženje i vlastite vrijednosti ovisi o određenom učinku. Za razliku od naših divljih rođaka i male djece, teško nam pada bezrazložno se radovati postojanju i jednostavno biti sretan. Da, čak nam se čini naivnim, ako ne i neodgovornim, kad se odrastao čovjek tako ponaša. Mnogim starijim suvremenicima čak ni jelo ne prija, ako ga nisu, kako to već Biblija zahtijeva, zaslužili u znoju lica svoga.

Inače možemo primijetiti, da većina ljudi u poodmaklom dobu još više pada u vlast Voladoresa, mada iz toga ne treba izvesti zaključak da su mladi ljudi imuni. Najveći dio naše svijesti ionako izgubimo još u ranom djetinjstvu, da bi se u vremenu koje slijedi pretvorili u muzare Voladoresa, koje oni redovito muzu i tako održavaju na određenom stupnju svijesti. Ako međutim, uslijed starosti, slabosti ili bolesti svijest prestane rasti ili raste sa zadrškom, Voladoresi gotovo potpuno konzumiraju vanjski sjaj, ostavljajući jedva ostatak barice. Posljedice toga su suženi, kruti razum, te pojačana zaboravnost i zbunjenost, kao i porast opće razdraženosti, očajničkog držanja za vrijednosti i norme socijalnog poretka, te vlastite važnosti - ukratko svi simptomi senilnosti.

Taisha Abelar kaže s tim u vezi, da je osobito puno Voladoresa moguće naći u stanovima starih ljudi, staračkim domovima i bolnicama, jer tu lako dolaze do velikih količina svoje omiljene hrane, a to nije samo svijest, nego jedna njena posebna karakteristika - jer ne prija njima svaka svijest jednako dobro. Posebno vole egomanijačku, samosažaljivu svijest, koja naginje emocionalnim ispadima i prepuštanju, a preziru razboritost i disciplinu.(9)

Zato se rado i nalaze na mjestima na kojima se skupljaju mase ljudi u emocionalnom raspoloženju: crkve, groblja i mrtvačnice spadaju u tradicionalna mjesta, dok danas sve više masovne priredbe, kao što su to koncerti, demonstracije, skupovi, nogometne utakmice i ostali sportski događaji, privlače brojne ne-ljudske goste, koji na svoj način sudjeluju u općem veselju. U skromnijoj mjeri to vrijedi i za javne zgrade, kao što su kolodvori, aerodromi, uredi i škole, kao i za privatne zabave i bankete. Gdje god se skupljaju ljudi u "probavljivom" raspoloženju, ne nedostaje ni Voladoresa.

Kao vizualni dokaz postojanja Voladoresa, nasljednici Don Huana su javno pokazali fotografiju jednog Voladoresa, snimljenu nedugo prije toga na proljetnoj proslavi tibetanskih budista u ruševinama Teitihuacana. Fotograf je bio Castanedin poznanik, Marco Antonio Taram, vođa Casa-e Tibet u Mexico Cityu, koja je i organizirala proslavu, na kojoj je 90 000 kršćanskih i budističkih sudionika pod vodstvom Dalai Lame molilo za mir. Za vrijeme događaja je Marco Antonio, bez da je to primijetio, fotografirao ogromnu sjenu, koja se činila poput oblaka što plovi nad glavama mnoštva okupljenog na molitvu među piramidama.

Kad je Marco Antonio pri razvijanju fotografija otkrio neobičnu sjenu, koja ga je podsjetila na lik čovjeka u molitvi, zamolio je Carol Tiggs da ispita tu neobičnu sliku. Ona je preneražena odmah uzela kopiju fotografije za Castanedu i njegove pratilje. Svi su se složili u tome da je Marco Antonio fotografirao ogromnog Voladoresa, koji se toliko bio najeo emocionalne energije okupljenih molitelja, da je uspio djelomično se materijalizirati i čak postao vidljiv oku kamere. Shvatili su to onda kao znamenje, da je došlo vrijeme da se i taj dio njihovog znanja oslobodi svog ezoteričnog statusa i preda na javnost.(10)

Što naravno ne znaci da mi inače pojma nemamo o postojanju tih bića - nama samo nedostaju sredstva i riječi, kojima bi ih opisali u kontekstu našeg svakidašnjeg života. Čarobnjaci kažu da su djeca koja još nisu socijalizirana često sposobna vidjeti Voladorese i uglavnom jasno osjećaju kako ta jeziva bića parazitiraju na njihovom vanjskom sjaju. Nije ni čudo da se boje duhova, čudovišta i demona koji se muvaju ispod njihovog kreveta ili vrebaju iz ormara. Jer kako Voladoresi svoju rabotu najradije neprimijećeni obavljaju, najčešće se noću bacaju na posao i zaista se rado skrivaju po tamnim kutovima.

Zbog toga se mnogi i u poodraslom dobu boje mraka, ili ih fasciniraju stravične priče i horor filmovi. Klasične priče o ljudožderima, kiklopima i vampirima nude fenomenalnu mogućnost projekcije naših podsvjesnih slutnji o postojanju i podmuklim rabotama Voladoresa. U novije vrijeme su u tom smislu popularne priče koje govore o invaziji vanzemaljaca koji žele porobiti ili uništiti čovječanstvo. Razne filmske obrade bestselera Invazija jedača tijela (Die Invasion der Körperfresser), kao i noviji filmovi a là Alien, Independence Day ili Men in Black pravi su hitovi, što se može objasniti samo činjenicom da strah od takvih događaja počiva na realnoj osnovi.

Priče o vampirima i SF-filmovi sigurno nisu dokaz o postojanju Voladoresa, niti indicija koja bi mogla uvjeriti skeptike. Oni međutim govore vrlo jasnim jezikom, ako smo spremni otkriti njihovu poruku - bas kao u seriji Olivera Stonea i Bruce Wagnera Wild Palms, gdje pri pomnijem pogledu na ulazna vrata lokala sa znakovitim imenom Hungry Ghost možemo pročitati grafit: Los Voladores: They eat your awereness. Jednostavna poruka nevjerojatnog dometa.

Moramo uzeti u obzir mogućnost da ovaj teatar našeg svakodnevnog života možda i nije stranputica naše evolucije od primata do čovjeka, već da su mnoge njegove karakteristike puno čudnijeg porijekla. Istraživač ljudskog ponašanja i nobelovac Konrad Lorenz je još prije par desetljeća upozorio na čudnovate naznake domestikacije u psihologiji i ponašanju civiliziranih ljudi, koje dijelimo s našim kućnim ljubimcima i koje se mogu objasniti samo time da mi sami sebe domesticiramo.(11) Ali zašto bi mi sebe zatvarali u "štale za ljude", kako Lorenz naziva gradske stambene zgrade i nebodere? Kakvu korist bismo imali od toga, bilo kao vrsta ili kao pojedinci?
BluesMage is offline  
Odgovori s citatom
Old 05.10.2011., 23:31   #3
I jos


Ako međutim uzmemo u obzir postojanje Voladoresa, puno toga odjednom postaje jasnije. Naravno da mi sami sebe socijaliziramo u naš svakodnevni svijet, ali parametre socijalnog reda i razuma koji nam rukovodi ne određujemo mi, nego nama nadmoćnija bića, koja u nama vide svoje kućne životinje. Erich von Däniken bi se vjerojatno zapitao "Jesu li bogovi bili Voladoresi?"

Unatoč njihovoj nadmoći Voladoresi zasigurno nisu (niti su bili) nikakvi bogovi, iako su nam upravo oni donijeli predstavu o bogu, vrijednosti i norme našeg socijalnog reda, te ono što u najširem smislu podrazumijevamo pod riječju kultura. S druge strane, njima ne samo da možemo zahvaliti za naše potrošačko ponašanje i izrabljivački mentalitet, nego i za činjenicu da sebe držimo "jadnim malima", mučenicima i gubitnicima. Pa ipak, Voladoresi nisu nikakvi vragovi ili demoni.

Jer upravo to je taj crno-bijeli pogled na svijet, to klateće kretanje između suprotnosti kao što su dobro i loše, nebo i pakao, bog i vrag, ljubav i mržnja, pozitivno i negativno, koji predstavlja suštinu instalacije koju nosimo u glavi. Ako se želimo osloboditi Voladoresa i razuma, koji nije naš vlastiti, moramo za početak prevladati lažni dualizam našeg ega, refleksiju u barici svijesti, i svijet promatrati kao ono što on zaista jest: energija, koja nije ni dobra ni loša.

Ako u tome uspijemo, uvidjet ćemo da nas izvan vela poznatog i uskih granica svakodnevnog života očekuje veličanstven Univerzum. Točno, to je jedan grabežljiv univerzum, sa grabežljivim Voladoresima i isto tako grabežljivim ljudima. No ta jednostavna činjenica ne iziskuje vrednovanje, nego stavlja nas, Voladorese i sve ostalo na istu stepenicu.

Samo ako se oslobodimo robovskog duha i žrtva-nasilnik šablona, imamo istinsku šansu ponovno naći slobodu - slobodu od Voladoresa, od ogledala samorefleksije, prisila svakodnevnice i fiksacije skupne točke. Ako odbacimo dualistički sistem vrednovanja, i događaje oko nas više ne prihvaćamo kao pokoru ili blagoslov, već kao izazove sa kojima se vrijedi suočiti, napravili smo prvi korak na putu koji vodi iz zatvora našeg svakodnevnog ja: na putu ratnika.
BluesMage is offline  
Odgovori s citatom
Old 05.10.2011., 23:52   #4
Možda mi je promaklo,no ako se volodoresi lijepe za svako ljudsko biće,kako su se onda šamani i ostali "vidioci"
uspjeli osloboditi da bi u/vidjeli ili prepoznali parazite???
Što bi ipak značilo(naravno uz pretpostavku da ti paraziti postoje)da postoje ili imuna(neprobavljiva) ljudska bića ili pak ne napadaju baš sve ljude!
I što su onda ljudi koji tlače masovno( na ovaj ili onaj način) druge ljude posebni učenici tj privilegirani ili pak slobodni voloderskog uticaja????
__________________
Kamo vodi plovidba ne ovisi o tome kamo puše vjetar, već kako su postavljena jedra.

Stara njemačka uzrečica
VeronikaN is offline  
Odgovori s citatom
Old 10.10.2011., 03:04   #5
Quote:
VeronikaN kaže: Pogledaj post
Možda mi je promaklo,no ako se volodoresi lijepe za svako ljudsko biće,kako su se onda šamani i ostali "vidioci"
uspjeli osloboditi da bi u/vidjeli ili prepoznali parazite???
Što bi ipak značilo(naravno uz pretpostavku da ti paraziti postoje)da postoje ili imuna(neprobavljiva) ljudska bića ili pak ne napadaju baš sve ljude!
I što su onda ljudi koji tlače masovno( na ovaj ili onaj način) druge ljude posebni učenici tj privilegirani ili pak slobodni voloderskog uticaja????
To su dobra pitanja, ali su i nepotrebna jer je Kastaneda sveto izmislio i to ne postoji
Frater HPK is offline  
Odgovori s citatom
Old 10.10.2011., 14:00   #6
Bilo bi u redu da se navede izvor odakle je sve to iskopirano.
__________________
"Make up your mind. Is Death a friend? Then go joyfully to hunt with it, as I did. If it's an enemy, then fight it. But don't sag here like a wounded cow waiting for predators to finish it off. You are not prey, nor I! If we must die, let us die as wolves!”- Nighteyes
Baphomet is offline  
Odgovori s citatom
Old 10.10.2011., 14:58   #7
Vecina teksta preuzeta iz knjige Carlosa Castenada-kontroverzni antropolog i pisac o temi carobnjastva
BluesMage is offline  
Odgovori s citatom
Old 08.12.2011., 02:31   #8
Quote:
VeronikaN kaže: Pogledaj post
Možda mi je promaklo,no ako se volodoresi lijepe za svako ljudsko biće,kako su se onda šamani i ostali "vidioci"
uspjeli osloboditi da bi u/vidjeli ili prepoznali parazite???
Što bi ipak značilo(naravno uz pretpostavku da ti paraziti postoje)da postoje ili imuna(neprobavljiva) ljudska bića ili pak ne napadaju baš sve ljude!
I što su onda ljudi koji tlače masovno( na ovaj ili onaj način) druge ljude posebni učenici tj privilegirani ili pak slobodni voloderskog uticaja????
oslobodili su svoj opažaj. pratili su postignuća svoje loze, à ta je voďena namjerom, duhom.
ili, ukratko, kretali su se putem srca, à taj put je put ratnika.
srce ima autonomnu svijest. nije na dohvat letačima, ili -ako se ne želimo baviti njima jer nismo oni koji su ih opazili - nije podložno opsjeni. iluziji koju svatko održava svojom dragocjenom energijom.
sve dok svoju energiju vezujemo za dogovorenu, interpretiranu stvarnost srce spava. mnoge tradicije, prakse , "dižući" energiju čine isto što i vračevi, oslobaďaju i privode energiju srcu. bude srce indirektno. ne možemo zapovjedati srcu, utjecati na njega ( sa srcem, središtem srca, se ne radi).
napuštanje nepotrebnih dogovora o stvarnosti, izlazak iz samorefleksije , svako učenje, istočna, kršćanska, hermetična, uvodi na svoj način.
početak puta srca, puta u slobodu je tu.
znači, poduzeli su prvo ono što je oslobodilo njihovu energiju za potrebe opažanja, viďenja , i tek onda , opažajući direktno energiju (ponovno, u djetinjstvu ju opažamo), otkrivali "skrivenu pozornicu". tako i letače.

- postoje ljudi koji izbjegnu instalaciji, ali i oni koji jednostavno znaju, ne da letači postoje, već spoznaju nužnost samokontrole à ta je - ne prepuštanje zabrinutosti (za sebe), beznaďu, samosažaljenju. odoljevanje agitaciji dogovora koji nas učvršćuju u navedenom.
većina ljudi ipak treba upute za ostvarenje te samokontrole, koja nas čini nejestivima, ili, posljedično , i u pričama. bez letača, pomiče pogled izvan područja iluzije.
-energetska smo bića, opažaj je najprije energetski proces, ako smo zabrinuti za sebe, ako pratimo samorefleksiju, održavamo te dijaloge , tokove energije , da "budu stvarnost" energija je vezana, "potrošena", opažaj nepotpun. energija je poput cementa, jednako "osjetljiva" na okolinu. ne opaža.
-ljudi koji tlače su istovremeno tlačeni. nema privilegiranih. ne u ovoj priči. ni onih gore i dole, izazov je pred svima isti, à svatko mu odgovara po svojoj moći.
i usput, takva bića, letači, nisu evolucijski naprednija, samo su uistinu nezgodni nametnici.
film "dark city" slijedi priču o letačima.




letači mogu biti manje ili više pohlepni, nasilni.
navedeno je i da svatko ima svog " glavnog letača". kakav je prema svojoj žrtvi može se lako razaznati iz nečijeg odnosa prema životinjama.
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem
atko is offline  
Odgovori s citatom
Old 11.07.2012., 16:51   #9
Hej ljudi!!!
Ovo je najžešća mistična tema sa kojom se može doći u dodir i to gotovo trenutno.
Od čega početi raspravu za nešto što nije fizičko?
Koliko neko može biti siguran šta je vido (mislim na nas čitaoce).
Verujem da je saveznik i letač jedno te isto, što se može zaključiti po modifikaciji termina između starih i novih knjiga.
__________________
Namera je tako udaljena od misli da ne možemo ni da razmišljamo o njoj; ne možemo čak ni da je osetimo. Ali svakako možemo da je upotrebimo.
ACA SAVEST is offline  
Odgovori s citatom
Old 10.08.2012., 05:02   #10
Quote:
ACA SAVEST kaže: Pogledaj post
Hej ljudi!!!
Ovo je najžešća mistična tema sa kojom se može doći u dodir i to gotovo trenutno.
Od čega početi raspravu za nešto što nije fizičko?
Koliko neko može biti siguran šta je vido (mislim na nas čitaoce).
Verujem da je saveznik i letač jedno te isto, što se može zaključiti po modifikaciji termina između starih i novih knjiga.
na što misliš, koje promjene? izdanja ima više, a prijevodi nekih naslova su više "učenje" prevodioca,)
saveznik i letač nisu isto.
mislim da bi pojmu "saveznik," u hermetizmu odgovarao pojam " elrmental".
elrmentali su suradnici ali mogu se okrenuti i protiv onog tko ih prizove ako taj nema dovoljno moći, .....
a ratnik se bori sa saveznicima, hrva, i ako nadvlada saveznika on mu " služi".
letači nisu nikad direktni saveznici, to su " nehotice", svladavanje utjecaja letača je izazov čovjeku, i mislim da odgovorom tom izazovu zadobija moć za.evolucijsku promjenu. letači su poput katalizatora ,
( pojam moć odnosi se na percepciju, usmjeravanje pogkeda ......)
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem
atko is offline  
Odgovori s citatom
Old 10.08.2012., 14:06   #11
...prve knjige ne spominju letača pa ako se uporedi da zadnje knjige ne spominju saveznika, logično je da je isto. To je prilagodljivo terenu kao kameleon, putuje trenutno kao Annunnaki, a možda je i Lizzard, ko će ga znati kad to ima usmerenu nameru u Matrix Zemlje da nam da um opredeljenja kakav njemu odgovara.

Šta ti još možeš reći o tome?!?!!!?
__________________
Namera je tako udaljena od misli da ne možemo ni da razmišljamo o njoj; ne možemo čak ni da je osetimo. Ali svakako možemo da je upotrebimo.
ACA SAVEST is offline  
Odgovori s citatom
Old 12.08.2012., 04:31   #12
Quote:
ACA SAVEST kaže: Pogledaj post
...prve knjige ne spominju letača pa ako se uporedi da zadnje knjige ne spominju saveznika, logično je da je isto. To je prilagodljivo terenu kao kameleon, putuje trenutno kao Annunnaki, a možda je i Lizzard, ko će ga znati kad to ima usmerenu nameru u Matrix Zemlje da nam da um opredeljenja kakav njemu odgovara.

Šta ti još možeš reći o tome?!?!!!?
kad je CC vidio letače ( opis ,viđenja je u " aktivnoj strani beskonačnosti,"),
rekao je Don Juanu da bi ljudi trebali znati za" letače"i sve u vezi njih.
Don Juan mu je odgovorio " što bi ljudi s tim?!:
Kakav mstrix zemlje, kameleoni'
u navedenoj knjizi piše uglavnom sve o letačiima .
jesi li gledao :darl.city "., ..priča je o letačima.
snmljeno prije matrixa, amatrix.ionako prati " krivu" priču.
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem
atko is offline  
Odgovori s citatom
Old 12.08.2012., 12:15   #13
Quote:
atko kaže: Pogledaj post
kad je CC vidio letače ( opis ,viđenja je u " aktivnoj strani beskonačnosti,"),
rekao je Don Juanu da bi ljudi trebali znati za" letače"i sve u vezi njih.
Don Juan mu je odgovorio " što bi ljudi s tim?!:
Kakav mstrix zemlje, kameleoni'
u navedenoj knjizi piše uglavnom sve o letačiima .
jesi li gledao :darl.city "., ..priča je o letačima.
snmljeno prije matrixa, amatrix.ionako prati " krivu" priču.
Dali si napadan? Kako izgledaju?
Šta se dešava?
__________________
Namera je tako udaljena od misli da ne možemo ni da razmišljamo o njoj; ne možemo čak ni da je osetimo. Ali svakako možemo da je upotrebimo.
ACA SAVEST is offline  
Odgovori s citatom
Old 13.08.2012., 03:23   #14
Quote:
ACA SAVEST kaže: Pogledaj post
Dali si napadan? Kako izgledaju?
Šta se dešava?
govorim o letačima kako ih je prikazao Castaneda. i " smislu" njihove instalacije.
nazvani su letačima.jer uporno pokušavaju letjeti ali čim se odignu stropoštaju se natrag na tlo. tako je naziv letač šala vračeva.na njihov račun.
kao djeca, s neke.3 godine ili više , svi ih vidimo, strah od mraka je zapravo strah od letača.
ono, pročitaj.u knjizi , tema.ionako nikog ne zanima. problem letača., um opsjene, može.se razotkrivati i drugačijim tokom,
razna učenja obraćaju se upravo podložnosti čovjeka.iluziji, i bez spominjanja. letača daju prikladne upute.za.
nadvladavanje.istih.....
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem
atko is offline  
Odgovori s citatom
Old 13.08.2012., 11:59   #15
Quote:
atko kaže: Pogledaj post
tako je naziv letač šala vračeva
Baš si duhovit.
Ispada da je CC paničar i histerik a i njegove Vještice da su takve jer se šalom šale.

Čoveče, da je bila tema u knjizi vračeva pod nazivom šale vračeva to se nebi čitalo.
Taiša A. takođe objašnjava kako letači posećuju bolnice, staračke domove jer se ovi tamo sažaljevaju na veliko.


Kako doživljavaš stranu instalaciju? Dali te grabi za grudi i prisiljava da se povinuješ standardima i normama? Vršiš li ti uopšte nešto iz knjiga kao svoj novi polazni stav o životu? Imaš li ideju da vidiš energiju?
__________________
Namera je tako udaljena od misli da ne možemo ni da razmišljamo o njoj; ne možemo čak ni da je osetimo. Ali svakako možemo da je upotrebimo.
ACA SAVEST is offline  
Odgovori s citatom
Old 13.08.2012., 18:13   #16
Quote:
ACA SAVEST kaže: Pogledaj post
Baš si duhovit.
Ispada da je CC paničar i histerik a i njegove Vještice da su takve jer se šalom šale.

Čoveče, da je bila tema u knjizi vračeva pod nazivom šale vračeva to se nebi čitalo.
Taiša A. takođe objašnjava kako letači posećuju bolnice, staračke domove jer se ovi tamo sažaljevaju na veliko.


Kako doživljavaš stranu instalaciju? Dali te grabi za grudi i prisiljava da se povinuješ standardima i normama? Vršiš li ti uopšte nešto iz knjiga kao svoj novi polazni stav o životu? Imaš li ideju da vidiš energiju?
um je instalacija koja nas " kontrolira",
u tom umu opaženo predajemo slikama stvarnosti . ne osviještavamo opaženo, pratimo iluziju istog procesa. imamo dojam da smo osvijestili. nismo, biramo pogodnu razglednicu,
kad osviještavamo sebe, dešava se isto,
pratimo slike o sebi. te nas.vezuju.
što imamo manje sjaja/ svjesnosti), jer.ga letači uredno ližu, to postajemo nesposobniji pratiti stvarnost, i postanemo zabrinuti,
zabrinutosti postane uporište opstanka.
u tom stanju privlačni smo letačima, ukusni sladoled.
samokontrolom, ne uzimanjem sebe zabrinutog zaozbiljno, postajemo " neukusni" letačima, klone.nas.se.
instalacuja ne djeluje kad sanjamo, budni ili usnuli.



jednako ispada da je CC histerik kao i da sam ja muško, a bit če da ili moji postovi ostavljaju mjesta nesporazumz ili ti deriviraš stvarnost po navici, tj. nemaš ju vremena pogledati.
i jedno i drugo je pisljedica instalacije.
ne, letači ne sjede na grudima, postoji bezbroj anorganskih biča , nije svaki susret s anorganskom svijesti susret s letačem.
Zašto je CC progovorio o letačima , zato što je tako omogućio ispravniji uvid u ono što su činili vrračevi. uz to, jasnije je svakom praktikantu gdje treba " držati kurs", gdje susreće stvarnost, a gdje ugađa opsjeni.
danas je popularno pričati o " zavjeri",
upirati prstom na neke ljude kao neprijatelje čovječanstva.
ali, svi jednako diprinosimo iluziji. ljudi gušteri,razgledmicsa instalacija gura na sumnju čovjeka u čovjeka, na nejedinstvo, sulude planove kao garanciju opstanku.
opsjena nadvladava svjesne uvide,
s letačima, pričom o njima ,možemo steči orijentaciju o tome što opsjena jest.
mnoge druge priče o iluziji, opsjeni, čine da se čovjek osjeti ," griješnim". kao ego je loš,
pa neke gune, pa blud, satiru čovjekove izbore optužbom zabludjelosti.
a svi jednostavno imamo izbor u što ćemo gledati. i tu se zbivaju sve promjene. u svijesti. izborom novog vidika, izvan lavirinta, izvan svih uvjerenosti, pa i ove o letačima.
prustup stvarnosti kakva jest ili kakva.mislimo da.jest.
pogked naklonosti otkriva.stvarnost.po sebi,
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem

Zadnje uređivanje atko : 13.08.2012. at 18:23.
atko is offline  
Odgovori s citatom
Old 13.08.2012., 23:42   #17
Zabrinutost koju spominješ je činise važan faktor da se razume i shvati. U starim knjigama DH spominje 'mesto brige' kao predhodnicu razuma. Briga pored nužne ideje o brigama zahvata novi segment u popisu a to je opis letača. To stvara konfuziju zar ne? Kako pomiriti se sa tim da te nešto jede, pored ostalih briga o svakodnevici. Pa onda ugađati redom svima zbog moralne obaveze prema njima...ludost...da,da...tu samo kontrolirana ludost pomaže. Ali, šta će to da znači? Gubi se ljudskost jer imitiramo očekivano stanje. Ali to je i dobro, manje smo 'ja' a više u backroundu glupih zahteva iz okolice.
Ta nečovečnost pod maskom čovečnosti nije okrutnost jer je nastala iz prinude. Tih momenata nema letača, čudno? Mora da je vrag posejao inplante ograničenja prema opštoj brizi.

Ovo je mala mistifikacija ne uzima se za ozbiljno!
Nego kakve PLAMIČKE letač jede?
__________________
Namera je tako udaljena od misli da ne možemo ni da razmišljamo o njoj; ne možemo čak ni da je osetimo. Ali svakako možemo da je upotrebimo.
ACA SAVEST is offline  
Odgovori s citatom
Old 14.08.2012., 04:18   #18
Quote:
ACA SAVEST kaže: Pogledaj post
Zabrinutost koju spominješ je činise važan faktor da se razume i shvati. U starim knjigama DH spominje 'mesto brige' kao predhodnicu razuma. Briga pored nužne ideje o brigama zahvata novi segment u popisu a to je opis letača. To stvara konfuziju zar ne? Kako pomiriti se sa tim da te nešto jede, pored ostalih briga o svakodnevici. Pa onda ugađati redom svima zbog moralne obaveze prema njima...ludost...da,da...tu samo kontrolirana ludost pomaže. Ali, šta će to da znači? Gubi se ljudskost jer imitiramo očekivano stanje. Ali to je i dobro, manje smo 'ja' a više u backroundu glupih zahteva iz okolice.
Ta nečovečnost pod maskom čovečnosti nije okrutnost jer je nastala iz prinude. Tih momenata nema letača, čudno? Mora da je vrag posejao inplante ograničenja prema opštoj brizi.

Ovo je mala mistifikacija ne uzima se za ozbiljno!
Nego kakve PLAMIČKE letač jede?
ližu sjaj koji prekriva svjetlosno tijelo.
ostave toliko da možemo imati intuitivne.uvide, radi prirasta sjaja, pa ga onda opet popapaju. pomno brinu o urodu.
samokontrolom, pomicanjem skupne točke s položaja zabrinutosti i samorefleksije, postajemo nejestivi, bljutavi.
instalacija je još tu, ali više ne utjječe na izbore, na odluke.
kontrolirano ludilo je svjesna odluka da se slijedi instalacija, da se udovolji njenoj agitaciji odabirom uvjerenosti o sebi samom i stvarnosti. ....ratnik preuzme neki identiet,
opis sebe, i dosljedno ga " živi". to je čin prikradanja vlastitom ludilu.
klin se klinom izbija.
zašto ludilo, zato jer vrijeme- pažnju, posvećujemo onom što nema nikakve.važnisti u opstanku, .npr. slici sebe, ugađamo ty sliku iz svih kuteva, dovoljna je
nečija rječ da iznova peuspitujemo tko smo, kakvi smo, onda prekrojimo, dodamo, oduzmemo, pa da onda to dokazujemo pokazujemo, ogledamo u sebi, u svijetu i bogu....uistinu poslići besmrtnika.
da li me nešto jede, o tom ne razmišljam,
cijela priča sadrži upute čovječnom, a letači imaju sporednu ulogu.
da sam ihi vidjela , bilo bi isto.
ogromni " leteči" kauçevi koji nastoje opstati .
radije prartim vlastito humano...
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem
atko is offline  
Odgovori s citatom
Old 14.08.2012., 11:02   #19
Kakve su to granice u svesti koje brane našoj nameri da bude prihvaćena onako kao kada bi se ista namera našla preko granice?
Čini se da granica koja postoji je iz razloga što preko te granice nastupa telepatija i trenutačna znanja (nemo znanje). Na samoj granici se švrćkaju entiteti i napadaju nas jer smo podložni vraćanju ispred granice samo zato što u naselju ispred granice imamo neke namere vezane dogovorom sa drugim ljudima i drugim očekivanjima.
Zato kratko možemo biti iza granice ali dovoljno da shvatimo kakvi se zahtevi od namere ispoljavaju u duhu koji je dostupan svakome ko zna sa njime da rukuje.
Duh je oličenje namere pa kolektuje sve o nama a njime rukuje sila koja ga je stvorila. Dakle, mi smo došli iz duha, i tražimo put a koji je korumpiran, pa se moramo ispresaviti da bi došli do kolosalne snage jer kapiramo da je na putu puko nepoznato.
Korupcija idejama je svuda oko nas, i tražeći put naiđemo na letača koji nam ponudi šta se na putu u nepoznato zbiva.

Ovo je osvrtanje.
__________________
Namera je tako udaljena od misli da ne možemo ni da razmišljamo o njoj; ne možemo čak ni da je osetimo. Ali svakako možemo da je upotrebimo.
ACA SAVEST is offline  
Odgovori s citatom
Old 14.08.2012., 14:22   #20
Quote:
ACA SAVEST kaže: Pogledaj post
Kakve su to granice u svesti koje brane našoj nameri da bude prihvaćena onako kao kada bi se ista namera našla preko granice?
Čini se da granica koja postoji je iz razloga što preko te granice nastupa telepatija i trenutačna znanja (nemo znanje). Na samoj granici se švrćkaju entiteti i napadaju nas jer smo podložni vraćanju ispred granice samo zato što u naselju ispred granice imamo neke namere vezane dogovorom sa drugim ljudima i drugim očekivanjima.
Zato kratko možemo biti iza granice ali dovoljno da shvatimo kakvi se zahtevi od namere ispoljavaju u duhu koji je dostupan svakome ko zna sa njime da rukuje.
Duh je oličenje namere pa kolektuje sve o nama a njime rukuje sila koja ga je stvorila. Dakle, mi smo došli iz duha, i tražimo put a koji je korumpiran, pa se moramo ispresaviti da bi došli do kolosalne snage jer kapiramo da je na putu puko nepoznato.
Korupcija idejama je svuda oko nas, i tražeći put naiđemo na letača koji nam ponudi šta se na putu u nepoznato zbiva.

Ovo je osvrtanje.
da, ljudi, očekivanja...." priličnost", ako se ja osvrnem.
izraz rukovanje bih izbacila. jedinstvo je in
bez budnog srca nemožemo održavati jedinstvo, u svjesnosti. pratiti stvarnost duha.
manipulacija je izum instalacije, zamjena za moć ,kreativnost...
__________________
kad god nešto razumijem navučem se na to. zato pažljivo biram. svi su ljudi anđeli, to razumijem
atko is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 15:27.