Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija

Religija Religija u društvu
Podforum: Teologija i religijska praksa

Zatvorena tema
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 21.09.2009., 22:38   #1
Podjele


Selamu 'alejkum we rahmetullah svim muslimanima i mir nad svijetom i nad svim ljudima....
dužan sam nekoj braći forumašima reći nešto o sebi i razlog zašto ovu temu otvaram
2003 godine sam prešao na Islam...mislim...uvijek sam imao islamsku porodicu...osim majke koja je mene i mog brata ostavila kad nam je bilo, meni 6, a bratu 4 i otišla s drugim...ali to je skroz druga tema...sad nećemo o tome...ali nikad nisam doživio Islam do te godine...sada mi je 23
kao mali išao sam u mejtef kod pobožne žene koja je stotinama djece uvela u kur'an i naučila ih arapskom pismu...preselila je na ahiret...neka je spas i mir nad njom...2003 bio sam član AIO-a do 2006...ja mislim da vam je sve jasno šta sam bio...to razdoblje mog života je bilo najljepše...nikad više neću doživijeti one halove koje sam tada imao...2006 se odmećem od vjere...počnem raditi harame...prestanem izvršavati propise...i upadam u najgore društvo...to je trajalo do prije 3 mjeseca gdje se počinjem družiti sa vekilom Nakibom, rođakom Namikom (učenik šejha Zilke i učenik njegovog učenika Abdulkadira) i mojim starim bratom Adijjem (bio Rifaija, sad Džehrija)...to je bio povratak...nekome je dova bila primljena...neko je dovio za mene
razlog otvaranje ove teme nije da pričam o sebi, govorio sam ovo da vam predočim sliku, razlog ove teme je zašto? zašto se ummet drastično cijepa...sad najviše...sva braća s kojim se družim su drukčija...imam 5-6 svojih braće/drugova i oni su u 5 -6 različitih krugova...Allah Dž.Š tako hoće..ali kakva je to naša svjest...ti moji drugovi/braća se raspravljaju čiji je pravac ispravniji, a ja vidim i u vehabizmu i sufizmu smutnju širih razmjera...ovi se puno vežu za poslanika s.a.v.s ali nemaju edeb...tekfire...ogovaraju...prijete...ljenčare i neće da uče i da sa drugim ljudima budu...površni su u svemu...a opet sufije imaju edeb ali i dosta sumnjivih stvari...zikrove koje su popraćeni muzikom, probadanjem, smutnjum...zapostavljau neke osnovne stvari koje je Resulullah a.s zabranio da se zapostavljaju...izmišljaju neke svoje verzije priča o dobrima isl.
polako mi nestaje tlo pod nogama...ali ja znam da će mi Allah ukazati koja od ovih skupina je za mene najbolja...
moj najbolji drug/brat i moj otac se svađaju oko nekih razlika između njihovih pravaca tako da ja samo blejim i plačem u sebi radi toga onda...opet treći neku svoju desetu politiku vodi....to je dovelo do toga da ja ne znam kojoj od ovih skupina uopće rići s obzirom da svi izgledaju dobri...malčice se gubim u svemu ovom...
__________________
Allah je sušta Istina

Zadnje uređivanje Uranija : 21.09.2009. at 23:18. Reason: smanjen font
~TamijA~ is offline  
Received Warning
Old 21.09.2009., 23:03   #2
Prijatelju moj ti lebdiš iznad svih tih skupina i objedinjuješ ih sve, ali samo ti to nisi dokućio, takovoj osobi nisu potrebne skupine, jer već pripadaš svima njima, ali nisi ekskluzivno ni jedan od njih, što je manja skupina to su ljudi užih svjetonazora i znanja, što više možeš da sagledaš to si veći, a po tebi, ja bih rekao da su ove skupine same po sebi male, ali sve one zajedno možda zadovoljavaju tvoje poimanje vjere, svako s ponešto, ali ni jedna dovoljno i potrebno ( ovo je matematički rječnik ).
__________________
ja ba ... i?
Malevar is offline  
Old 21.09.2009., 23:12   #3
Quote:
Malevar kaže: Pogledaj post
Prijatelju moj ti lebdiš iznad svih tih skupina i objedinjuješ ih sve, ali samo ti to nisi dokućio, takovoj osobi nisu potrebne skupine, jer već pripadaš svima njima, ali nisi ekskluzivno ni jedan od njih, što je manja skupina to su ljudi užih svjetonazora i znanja, što više možeš da sagledaš to si veći, a po tebi, ja bih rekao da su ove skupine same po sebi male, ali sve one zajedno možda zadovoljavaju tvoje poimanje vjere, svako s ponešto, ali ni jedna dovoljno i potrebno ( ovo je matematički rječnik ).
ma nisam ti ja još na tom stepenu i zadugo neću biti ali hvala na toplim riječima...istina...pokušajem da dokučim ono što je najbolje iz svake skupine...ali jednostavno kada sam sa braćom koja su različita...ja sam saam...gubim kurs u duhovnom odgoju...ostali su našli svoj komad svjetla i usavršavaju ga...a ja niti imam šejha niti nekog jačeg razvoja...
trošim duplo više energije od ostale braće da bih sam sebe odgojio...ali ne uspjeva mi u podpunosti...ali hajr inšallah...
Allah neka te nagradi najljepšom nagradom za lijepe riječi...Selam...
__________________
Allah je sušta Istina
~TamijA~ is offline  
Old 22.09.2009., 01:11   #4
~TamijA~
hajde da se uključim ako ništa barem jer imam malo više nego duplo više godina, možda pomognem u nečemu.

Ovako otprilike stoje stvari. Ne može brinuti o podjelama u ummetu netko tko u svojoj porodici i rodbini trpi podjele. Podjele u muslimanskom društvu/društvima su neminovan plod kaotične globalne situacije, jer u svijetu se dešavaju velika pomeranja na političkom, ekonomskom, socijalnom nivou (preseljenja naroda, agresije, osiromašenja.. i slično) a tako i na duhovnim nivoima: internet i televizija povezuju ljude i ideje, i u tom domenu danas su svakome dostupne sve ideje - od onih najumjerenijih pa do krajnje desničarskih ideja. No, ljudi uče jedni od drugih (nekad i od "stranaca") bez da im klerici iz "komšiluka" pomućuju svijest i truju ih niskim pobudama, kao što je mržnja prema svom bližnjem zbog nekih sitnih ideoloških razlika. U ovom kaosu koji je trenutno aktuelan, na udaru su i nemuslimani i muslimani. A od muslimana, na udaru su kako čitave muslimanske zajednice (uzmi Kurde kao primjer, gdje čitav muslimanski svijet sramotno ćuti i zatvara oči pred onim što im rade okolne muslimanske zemlje), ali na udaru je i svaka muslimanska porodica pa tako i svaki pojedinac, od djece i mladića koji tek stasavaju, pa do starijih osoba. I samo posve inferiorna, nezainteresirana osoba neće danas osjećati brigu koju ti osjećaš. To su oni koje zovemo dunjalučari. A svatko tko voli Allaha i Muhammeda, tko voli muslimane i sve dobre ljude - jednom riječju tko voli islam, on je na brizi kao što si ti, većoj ili manjoj (ovisno o tomu koliko jasno vidi probleme). Znači, tvoja briga je opća briga.

Što se tiče tvojeg života, trebaš prvo da sjedneš postaviš neku dijagnozu (recimo da je ovaj uvodni post dobar početak ali ne i kompletna analiza stanja).. a kad postaviš dijagnozu, onda otkrivaš uzroke nekih problema i zatim je na redu da postaviš neke prioritete, ali sve hladne glave! Jedan od tih prioriteta je zasnivanje i učvršćenje porodice. Za tebe je sada ženidba jedan od najprečih farzova. Nadam se da već radiš na tom planu jer si u finim godinama. No ta buduća mlada ne može toć u neki kaos i da bi imala gdje doć znači da se prije ženidbe moraju postaviti neki temelji budućeg obiteljskog prosperiteta. I djeca koja će kasnije (aBd) doći, ne mogu živjeti u kaotičnoj situaciji gdje nema sreće i lakoće. Sigurno znaš onaj hadis, kada su pitali Muhammeda: "Od koje godine da počnemo vaspitavati svoju djecu?" a on je odgovorio: "Dvadeset godina prije nego što se rode!". Znači da roditelji moraju obezbijediti toj djeci - roditelje! Nadam se da ovo razumiješ. Znači, trebaju im dobra majka i dobar otac, jer će ih izgrađivati. U vezi izbora žene, rukovodi se ne ljepotom i bogatstvom, nego njenim karakterom i lijepim odgojem. I recimo da si odabrao takvu osobu, tek onda ti još mnogo toga sljeduje što moraš uraditi prije braka. Treba da obezbijediš sebi stalni posao (u firmi ili privatno, vidi gdje si najbolji) zatim da se malo povežeš sa žirom obitelji. Ako su te veze možda pokidane, pa da tu malo popraviš šta se može popraviti. Onda da malo zaradiš para i malo prištediš, trebaće. I onda ženidba, inšaallah, pa djeca.. onda sve ide lakše... (ovo sve nije teško, nemoj da se obeshrabriš ako nije baš kako bi ti volio da bude, samo polako, a i Bog pomogne).

Kad u ovom pravcu budeš razmišljao, postat će ti glupe sve ideološke rasprave po kafečajnicama između ovih i ovih. Ti sa svakim lijepo! A tekfirdžije ostavi po strani i izbjegavaj ih. Ne bi bilo loše i da zakolješ jedan kurban i cijelog ga podijeliš siromasima u zahvalnost Allahu što si se otrgao iz tzv. A.I.O. Nemoj mnogo u vjerske dubioze i razmirice padati, jer danas su svi "pametni", nego više radi i privređuj. Eto to je neko moje viđenje. Ako šta pomogne, hvala Allahu. Poselami brata, i držite se - vas dvojica ste najpreči jedan drugome, a i sličnih ste godina pa se volite i pomažite. Jedan drugom ste i džennet i džehennem. Selam
Shady is offline  
Old 22.09.2009., 01:21   #5
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post

Selamu 'alejkum we rahmetullah svim muslimanima i mir nad svijetom i nad svim ljudima....
dužan sam nekoj braći forumašima reći nešto o sebi i razlog zašto ovu temu otvaram
2003 godine sam prešao na Islam...mislim...uvijek sam imao islamsku porodicu...osim majke koja je mene i mog brata ostavila kad nam je bilo, meni 6, a bratu 4 i otišla s drugim...ali to je skroz druga tema...sad nećemo o tome...ali nikad nisam doživio Islam do te godine...sada mi je 23
kao mali išao sam u mejtef kod pobožne žene koja je stotinama djece uvela u kur'an i naučila ih arapskom pismu...preselila je na ahiret...neka je spas i mir nad njom...2003 bio sam član AIO-a do 2006...ja mislim da vam je sve jasno šta sam bio...to razdoblje mog života je bilo najljepše...nikad više neću doživijeti one halove koje sam tada imao...2006 se odmećem od vjere...počnem raditi harame...prestanem izvršavati propise...i upadam u najgore društvo...to je trajalo do prije 3 mjeseca gdje se počinjem družiti sa vekilom Nakibom, rođakom Namikom (učenik šejha Zilke i učenik njegovog učenika Abdulkadira) i mojim starim bratom Adijjem (bio Rifaija, sad Džehrija)...to je bio povratak...nekome je dova bila primljena...neko je dovio za mene
razlog otvaranje ove teme nije da pričam o sebi, govorio sam ovo da vam predočim sliku, razlog ove teme je zašto? zašto se ummet drastično cijepa...sad najviše...sva braća s kojim se družim su drukčija...imam 5-6 svojih braće/drugova i oni su u 5 -6 različitih krugova...Allah Dž.Š tako hoće..ali kakva je to naša svjest...ti moji drugovi/braća se raspravljaju čiji je pravac ispravniji, a ja vidim i u vehabizmu i sufizmu smutnju širih razmjera...ovi se puno vežu za poslanika s.a.v.s ali nemaju edeb...tekfire...ogovaraju...prijete...ljenčare i neće da uče i da sa drugim ljudima budu...površni su u svemu...a opet sufije imaju edeb ali i dosta sumnjivih stvari...zikrove koje su popraćeni muzikom, probadanjem, smutnjum...zapostavljau neke osnovne stvari koje je Resulullah a.s zabranio da se zapostavljaju...izmišljaju neke svoje verzije priča o dobrima isl.
polako mi nestaje tlo pod nogama...ali ja znam da će mi Allah ukazati koja od ovih skupina je za mene najbolja...
moj najbolji drug/brat i moj otac se svađaju oko nekih razlika između njihovih pravaca tako da ja samo blejim i plačem u sebi radi toga onda...opet treći neku svoju desetu politiku vodi....to je dovelo do toga da ja ne znam kojoj od ovih skupina uopće rići s obzirom da svi izgledaju dobri...malčice se gubim u svemu ovom...
Ako hoces da upoznas sufizam pravo, posto kazes da ti on gubi tlo pod nogama, onda uzmi slijedece knjige: Stanje hakikatskih ljudi sa Uzvisenim Allahom od sejjida Ahmeda er-Rifaia, Raskrivanje velova od sejha Hudzvirija, Gunja od sejjida Abdulkadir el-Dzejlanija, Spomenica dobrih od sejha Muhammeda Attara i Istine o tesavvufu od sejha Abdulkadir Isa. Zasad ti ne bih preporuci Mekkanska otkrovenja dok ne sazvaces ova dijela i dok ne skontas sta je cilj u sufizmu i da je sufizam cist od sirka kako ga neprijatelji optuzuju. Sufizam je izgradjen na prakticnom sunnetu a ne na teoretskom. Svaki nacin izgovaranja zikra ima svoj lanac prenosilaca nazad do Poslanika. Iz tog razloga sufiski zikr najjace utjece na srca jer murid biva poducen nacinu zikra kako je Poslanik poducavao svoje ashabe i kako su oni to dalje prenosili. Za razliku od sufija, kod muhaddisa je odavno nestao prakticni dio i sve sto je ostalo to je teorija koja je zabiljezena u zbirkama. Tumacenja koja su kasnije nastala bila su obicno nagadjanje prakticnog sunneta. Sve prve sufije bili su najveci prenosioci hadisa ali kako je to preslo u zasebnu granu nauke, sufiski ucitelji su prestali sa poducavanjem svih predaja sa lancem prenosilaca vec su se posvetili samo poducavanju zikra i odgoja dok su ostale oblasti prepustili muhaddisima. O ovom nacinu se spominje u hadisu o istihari gdje ashabi kazu da ih je Poslanik poducavao istihari isto kao sto ih je poducavao odredjenoj Kur´anskoj suri. Tragovi prakticnog sunneta su prisutni jos kod zadnjeg sufije muhaddisa sejha Ibn Ebi Dzemre koji je napisao prvi komentar na Buharijnu zbirku Behdzetu-n-nufus u kojoj je kompletnu sufisku praksu dokazao Buharijom. Zbog opasnosti koju ova knjiga predstavlja neprijateljima sufizma, oni su ovu knjigu potisnuli skroz u zaborav tako da danas malo koji muhaddis uopce zna da ta knjiga postoji kamoli da ju je procitao. U njoj su mnoga sporna pitanja po pitanju sufizma rijesena i to bas koristeci Buhariju.
asad is offline  
Old 22.09.2009., 13:29   #6
Ma ja, čovjek bi stvarno pomislio da ima istine u tome, čak se pravdaju sukobljavanja sa muhadisima tako što se ograničava praktični i onaj 'sunnet iz teorije'. Ta teorija diktira paktiku. Izmišljotine sufija ne može opravdati 'vagon' sufijskih i šiitskih izmišljotina. A očekivao sam ko će se naći na ovoh temi da usmjerava brata Tamiju.
Sam kažeš kada si osjećao najveci iman, to si sam rekao. Ako misliš da vratiš taj iman, smogni snage i vrati se iskrenim, kloni se stalnih grijeha, koji su te i doveli do tog stanja. Nikakve ti priče ne mogu pomoći, nikakve teorije, dok ne odagnaš od sebe velike grijehe koji su te o otjerali sa istine.

Stoga, vrati se sebi, vrati se istini. Slast imana si okusio, imaš znanja o onome što si radio, nije ti teško ostaviti prohtjeve duše, jer znanje i posljedica tog nepraktikovanja se obistinila na tebi, sam si sebi pouka i dokaz koliko se čovjek ponizi kada ode od istine.

@Shady, ma koliko ti pričao o AIO i poturao svoju mržnje tu, nema to fajde, čovjek zna šta je tada imao u srcu, šta je tada osjećao, a nije bio sufija.
@asad, kada dokažeš one svoje laži iz naše zadnje 'rasprave' od tebe se može nešto i čitati, do tada, okani se potvaranja i laži, izmišljanja iz svoje glave i davanja zaključaka na osnovu svoje mržnje prema sunnijama.
@Tamija, asad je šiija (kao i Shady, pitaj ih!?), i on ti može samo reci na osnovu svoje mržnje koju je naučio iz svojih šiitskih knjiga. Ako ti treba više, čitaj ranije teme na kojima se pojavljivao i blatio sve alime sunnija. Dovoljno ti je brate moj ono što znaš do sada, samo smogni snage i ostavi te velike grijehe koje činiš i koje si činio, klanjaj brate istiharu, pokaj se Allahu i moli ga da ti vrati bar malo onog svjetla koje si ranije nosio. Čitaj!

Edit: Složit ćemo se (ja i ti) da ti ne treba sufizam, da ti treba istina i svjetlo, da ti treba ono što će ti dušu očistiti i tebi dati 'Džennet' na ovom svijetu.
__________________
And say to My servants that they should say those words that are best...
KObi is offline  
Old 22.09.2009., 13:59   #7
Quote:
Shady kaže: Pogledaj post
~TamijA~
hajde da se uključim ako ništa barem jer imam malo više nego duplo više godina, možda pomognem u nečemu.

Ovako otprilike stoje stvari. Ne može brinuti o podjelama u ummetu netko tko u svojoj porodici i rodbini trpi podjele. Podjele u muslimanskom društvu/društvima su neminovan plod kaotične globalne situacije, jer u svijetu se dešavaju velika pomeranja na političkom, ekonomskom, socijalnom nivou (preseljenja naroda, agresije, osiromašenja.. i slično) a tako i na duhovnim nivoima: internet i televizija povezuju ljude i ideje, i u tom domenu danas su svakome dostupne sve ideje - od onih najumjerenijih pa do krajnje desničarskih ideja. No, ljudi uče jedni od drugih (nekad i od "stranaca") bez da im klerici iz "komšiluka" pomućuju svijest i truju ih niskim pobudama, kao što je mržnja prema svom bližnjem zbog nekih sitnih ideoloških razlika. U ovom kaosu koji je trenutno aktuelan, na udaru su i nemuslimani i muslimani. A od muslimana, na udaru su kako čitave muslimanske zajednice (uzmi Kurde kao primjer, gdje čitav muslimanski svijet sramotno ćuti i zatvara oči pred onim što im rade okolne muslimanske zemlje), ali na udaru je i svaka muslimanska porodica pa tako i svaki pojedinac, od djece i mladića koji tek stasavaju, pa do starijih osoba. I samo posve inferiorna, nezainteresirana osoba neće danas osjećati brigu koju ti osjećaš. To su oni koje zovemo dunjalučari. A svatko tko voli Allaha i Muhammeda, tko voli muslimane i sve dobre ljude - jednom riječju tko voli islam, on je na brizi kao što si ti, većoj ili manjoj (ovisno o tomu koliko jasno vidi probleme). Znači, tvoja briga je opća briga.

Što se tiče tvojeg života, trebaš prvo da sjedneš postaviš neku dijagnozu (recimo da je ovaj uvodni post dobar početak ali ne i kompletna analiza stanja).. a kad postaviš dijagnozu, onda otkrivaš uzroke nekih problema i zatim je na redu da postaviš neke prioritete, ali sve hladne glave! Jedan od tih prioriteta je zasnivanje i učvršćenje porodice. Za tebe je sada ženidba jedan od najprečih farzova. Nadam se da već radiš na tom planu jer si u finim godinama. No ta buduća mlada ne može toć u neki kaos i da bi imala gdje doć znači da se prije ženidbe moraju postaviti neki temelji budućeg obiteljskog prosperiteta. I djeca koja će kasnije (aBd) doći, ne mogu živjeti u kaotičnoj situaciji gdje nema sreće i lakoće. Sigurno znaš onaj hadis, kada su pitali Muhammeda: "Od koje godine da počnemo vaspitavati svoju djecu?" a on je odgovorio: "Dvadeset godina prije nego što se rode!". Znači da roditelji moraju obezbijediti toj djeci - roditelje! Nadam se da ovo razumiješ. Znači, trebaju im dobra majka i dobar otac, jer će ih izgrađivati. U vezi izbora žene, rukovodi se ne ljepotom i bogatstvom, nego njenim karakterom i lijepim odgojem. I recimo da si odabrao takvu osobu, tek onda ti još mnogo toga sljeduje što moraš uraditi prije braka. Treba da obezbijediš sebi stalni posao (u firmi ili privatno, vidi gdje si najbolji) zatim da se malo povežeš sa žirom obitelji. Ako su te veze možda pokidane, pa da tu malo popraviš šta se može popraviti. Onda da malo zaradiš para i malo prištediš, trebaće. I onda ženidba, inšaallah, pa djeca.. onda sve ide lakše... (ovo sve nije teško, nemoj da se obeshrabriš ako nije baš kako bi ti volio da bude, samo polako, a i Bog pomogne).

Kad u ovom pravcu budeš razmišljao, postat će ti glupe sve ideološke rasprave po kafečajnicama između ovih i ovih. Ti sa svakim lijepo! A tekfirdžije ostavi po strani i izbjegavaj ih. Ne bi bilo loše i da zakolješ jedan kurban i cijelog ga podijeliš siromasima u zahvalnost Allahu što si se otrgao iz tzv. A.I.O. Nemoj mnogo u vjerske dubioze i razmirice padati, jer danas su svi "pametni", nego više radi i privređuj. Eto to je neko moje viđenje. Ako šta pomogne, hvala Allahu. Poselami brata, i držite se - vas dvojica ste najpreči jedan drugome, a i sličnih ste godina pa se volite i pomažite. Jedan drugom ste i džennet i džehennem. Selam
da te Allah nagradi na tim riječima...pogodio si poentu...i sve što si ti naveo - ja već radim na tome...
ja već živim sam u maminom stanu...radim...kao čuvar u jednoj firmi sa llijepom platicom...znači da već imam neke uslove...ali nije samo stvar u meni...nego vanjski uticaj islamskih grupa čini to da se gubim malo u moru podjela i grupacija...prvenstveno među sufijama...
Ja sam htio da pristupim u najispravniji tarikat...ali kad sam vidio da "nema najispravnijeg...malo sam se pogubio...svaki je na svoj način poseban...a neki su čak i sumnjivi...tako da mi se neka stvar sviđa iz jednog, a opet neka stvar iz drugog tarikata...tako da to ne mogu uskladit...svi moji drugovi/braća pa čak i moj otac su u različitim tarikatima...jednostavno...ću klanjati istihare namaz da vidim šta će mi Uzvišeni reći...
A što se tiče moje ženidbe...ja već radim na tome...ali kako si već prozreo moje stanje došao si i do druge poente da prvo trebam urediti svoj život...
ja radim i na tome...pa ćemo vidjeti šta je činiti...a brate još nešto trebano na čisto...
Aktivna islamska omladina je organizacija u kojoj su članovi bili sama muslimanka omladina koji su bili dobri mladići - muslimani koji su slijedili Pejgambera s.a.v.s, ali njihove vođe su bili sumnjivih nijetova (ne svi) tako da su htjeli da ubace smutnju među muslimane...oni nemaju edeba...sve će učiniti da dođu do svog cilja...njihov šejh Bin Baz, recimo, još misli da se sunce okreće oko zemlje i da je zemlja ravna...eto koliki je opseg njihovog znanja, ali među tim mladićima, meni je bilo najljepše...jer su oni ponizni i pokorni, mene su čuvali i ja sam njih ali su malo nagli i nisu mudri bili pa su se zato i raspali...
Sad, ja želim da ne ponovim svoju grešku...tada sam odgajao druge i mislio na druge...a sada hoću da odgajam sebe i mislim na svoju budućnost...zato radim na tome da se oženim, nađem šejha koji će me voditi i tako hrliti ka Allahovom zadovoljstvu...želim da Allah Uzvišeni bude i tobom zadovoljan ta da nas proživi kao dio Resulullahovog pravovijernog ummeta...Amin
__________________
Allah je sušta Istina
~TamijA~ is offline  
Old 22.09.2009., 14:20   #8
Quote:
asad kaže: Pogledaj post
Ako hoces da upoznas sufizam pravo, posto kazes da ti on gubi tlo pod nogama, onda uzmi slijedece knjige: Stanje hakikatskih ljudi sa Uzvisenim Allahom od sejjida Ahmeda er-Rifaia, Raskrivanje velova od sejha Hudzvirija, Gunja od sejjida Abdulkadir el-Gejlanija, Spomenica dobrih od sejha Muhammeda Attara i Istine o tesavvufu od sejha Abdulkadir Isa. Zasad ti ne bih preporuci Mekkanska otkrovenja dok ne sazvaces ova dijela i dok ne skontas sta je cilj u sufizmu i da je sufizam cist od sirka kako ga neprijatelji optuzuju. Sufizam je izgradjen na prakticnom sunnetu a ne na teoretskom. Svaki nacin izgovaranja zikra ima svoj lanac prenosilaca nazad do Poslanika. Iz tog razloga sufiski zikr najjace utjece na srca jer murid biva poducen nacinu zikra kako je Poslanik poducavao svoje ashabe i kako su oni to dalje prenosili. Za razliku od sufija, kod muhaddisa je odavno nestao prakticni dio i sve sto je ostalo to je teorija koja je zabiljezena u zbirkama. Tumacenja koja su kasnije nastala bila su obicno nagadjanje prakticnog sunneta. Sve prve sufije bili su najveci prenosioci hadisa ali kako je to preslo u zasebnu granu nauke, sufiski ucitelji su prestali sa poducavanjem svih predaja sa lancem prenosilaca vec su se posvetili samo poducavanju zikra i odgoja dok su ostale oblasti prepustili muhaddisima. O ovom nacinu se spominje u hadisu o istihari gdje ashabi kazu da ih je Poslanik poducavao istihari isto kao sto ih je poducavao odredjenoj Kur´anskoj suri. Tragovi prakticnog sunneta su prisutni jos kod zadnjeg sufije muhaddisa sejha Ibn Ebi Dzemre koji je napisao prvi komentar na Buharijnu zbirku Behdzetu-n-nufus u kojoj je kompletnu sufisku praksu dokazao Buharijom. Zbog opasnosti koju ova knjiga predstavlja neprijateljima sufizma, oni su ovu knjigu potisnuli skroz u zaborav tako da danas malo koji muhaddis uopce zna da ta knjiga postoji kamoli da ju je procitao. U njoj su mnoga sporna pitanja po pitanju sufizma rijesena i to bas koristeci Buhariju.
šejh Hamid el-Gazali je pred kraj života naišao na jednog čovjeka koji mu je rekao da ne zna ništa...tada je Gazali otišao u Damask u bijelu džamiju i tu proveo ostatak života kao "praktični sufija" ali opet je umro sa Buharijinom zbirkom hadisa na grudima...a Gunju već čitam...2,3,5-o izdanje imam...pa sad čitam drugo...otkrivanje velova imam ali je još nisam počeo da čitam...
Brate, najbolje je biti i muhaddis i praktičar (sufija)

Quote:
KObi kaže: Pogledaj post
Ma ja, čovjek bi stvarno pomislio da ima istine u tome, čak se pravdaju sukobljavanja sa muhadisima tako što se ograničava praktični i onaj 'sunnet iz teorije'. Ta teorija diktira paktiku. Izmišljotine sufija ne može opravdati 'vagon' sufijskih i šiitskih izmišljotina. A očekivao sam ko će se naći na ovoh temi da usmjerava brata Tamiju.
Sam kažeš kada si osjećao najveci iman, to si sam rekao. Ako misliš da vratiš taj iman, smogni snage i vrati se iskrenim, kloni se stalnih grijeha, koji su te i doveli do tog stanja. Nikakve ti priče ne mogu pomoći, nikakve teorije, dok ne odagnaš od sebe velike grijehe koji su te o otjerali sa istine.

Stoga, vrati se sebi, vrati se istini. Slast imana si okusio, imaš znanja o onome što si radio, nije ti teško ostaviti prohtjeve duše, jer znanje i posljedica tog nepraktikovanja se obistinila na tebi, sam si sebi pouka i dokaz koliko se čovjek ponizi kada ode od istine.

@Shady, ma koliko ti pričao o AIO i poturao svoju mržnje tu, nema to fajde, čovjek zna šta je tada imao u srcu, šta je tada osjećao, a nije bio sufija.
@asad, kada dokažeš one svoje laži iz naše zadnje 'rasprave' od tebe se može nešto i čitati, do tada, okani se potvaranja i laži, izmišljanja iz svoje glave i davanja zaključaka na osnovu svoje mržnje prema sunnijama.
@Tamija, asad je šiija (kao i Shady, pitaj ih!?), i on ti može samo reci na osnovu svoje mržnje koju je naučio iz svojih šiitskih knjiga. Ako ti treba više, čitaj ranije teme na kojima se pojavljivao i blatio sve alime sunnija. Dovoljno ti je brate moj ono što znaš do sada, samo smogni snage i ostavi te velike grijehe koje činiš i koje si činio, klanjaj brate istiharu, pokaj se Allahu i moli ga da ti vrati bar malo onog svjetla koje si ranije nosio. Čitaj!

Edit: Složit ćemo se (ja i ti) da ti ne treba sufizam, da ti treba istina i svjetlo, da ti treba ono što će ti dušu očistiti i tebi dati 'Džennet' na ovom svijetu.
prvo brate što ti imam reć je da se slažem sa onim što sam prvo pdvukao u tvom postu...to dvoje ne treba odvajati, a mnoge sufije to čine...a ono što sam podvukao...nije u podpunosti istina...sufije imaju jednu veliku kvalitetu...a to je da imaju edeb...da se odgajaju...i ja sam ubijeđen u to da ima ispravnih sufijskih pravaca, ali i onih pogrešnih...brate KObi...ako su brat shady i asad šiti...oni su moja braća sve dotle dok svjedoče u Tewhid (Jedinstvo Allahovo) i istinitost poslanstva Muhammeda s.a.v.s...e tu je problem bio aktivne islamske omladine...što su sve okolo sebe osuđivali a nisu gledali sebe...pa su mržnju naroda na sebe prizvali...a da je Muhammed a.s tako radio...svi bi se razbježali od njega...a ovo zadnje što sam podvukao je Istina što si rekao...ali ja to ne mogu sam...jednom sam probao pa sam podbacio...treba mi neko ko će me povesti na izvor...neko ko zna i osjeća Allaha mnogo više nego ja...ja sam ubjeđen u to da će nam Allah dati pravu Istinu ako Ga za to iskreno zamolimo...brate KObi...nemoj širiti mržnju oko sebe...pokušaj svojom ćudi privući ljude ka Allahu...ja, ti, shady, asad ni bilo koji drugi musliman nije kompetentan da sudi drugom muslimanu...ni da napada...jer mi još dosta toga ne razumijemo...treba reći Allah zna...a mi ne znamo...
__________________
Allah je sušta Istina
~TamijA~ is offline  
Old 22.09.2009., 14:50   #9
Tamija sto se tice te izjave kako je umro sa Buharijom na prsima, to nije nikakav dokaz da je on napustio sufizam. On je bio mozes reci dekan na Nizamiji a tamo je mogao biti na toj funkciji samo onaj ko je znao el-kutubu-s-sitte napamet ali to nije bilo dovoljno vec je morao biti skor na stupnju mudztehida. Ovi sto kritikuju imama Gazalija nece ti nikad reci da se u Saudiji na fakultetu izucavaju njegove knjige iz fikha i uslu-l-fikha gdje se jasno vidi da imao veliko znanje iz hadisa i seriata kao sto se izucavaju djela iz hadisa, jezika, tefsira i seriata od imama Sujutija iako kazu za njega da je bio u zabludi jer je tvrdio da se srece sa Poslanikom na javi. I ja nekad citam Buhariju i druge zbirke pa to ne znaci da sam napustio sufizam. Vidis po Kobijevom pisanju da neprijatelji sufizma zele ubjediti muslimane da sufije ne citaju hadise i da slijede kojekakve hikaje sto je obicna glupost. Hikaje sluze za obicne ljude koji na spomen hadisa odmah pocnu zijevati dok se na spomen hikaja razbude. Pa hikaje koriste najveci vehabiski autoriteti kada drze predavanja beduinima jer znaju da njih profesionalno tumacenju ne interesuju a posto sufizam ima najvise clanova obicnih ljudi zbog toga su hikaje najrasprostranjenije. S druge strane, knjige koje profesionalno tumace sufisko ucenje je Raskrivanje velova i Istine o tesavvufu. Kobi vjerovatno nije nikad ni otvorio ove knjige po savjetu svojih velikih daija a sada hoce druge da ubjedjuje u moju zabludu. Ta ulema koju sam stavio pod lupu kritike su bili Ibn Tejmije i njegovi ucenici i sljedbenici sto je za ljude poput Kobija jedini autoritet koji se ne smije dirati dok po ostalima se moze pljuvati do mile volje osim ako se medju njihovim djelima pojavi nesto sto ide u njihovu korist. To ce oni zlatom ukrasiti i na sva usta velicati ali kada se spomene npr. da je Ibn Hadzer el-Akelani bio esarija odmah udare po esarijama i pocnu tvrditi kako nijedan ucenjak nije nepogrijesiv ne postavljajuci kontra pitanje da li je, po toj njihovoj logici, onda Muhammed ibn Abdulvehhab bio upravu ili ne kada od njega uzimaju sve bez i truna kritike kao da je on sam bio poslanik. U njihovom ucenju niko ne smije njega staviti pod lupu kritike inace je zasluzio Allahovo prokletstvo i prokletstvo svih meleka i ljudi ako samo posumnja u njegovo ucenje a tamo gdje imaju vlast ta osoba ce biti automatski obezglavljena a takodje ni da posumnja u fetve njihovih najvecih sejhova inace tim postupkom izazvao je Allahovu srdzbu. Sto se tice ostale uleme koja nije od njih oni su svi munafici i musrici i po njima je dozvoljeno pljuvati i vrijedjati jer je to po islamu preporuceno da bi se ummet na njih upozorio
asad is offline  
Old 22.09.2009., 15:36   #10
Quote:
asad kaže: Pogledaj post
Tamija sto se tice te izjave kako je umro sa Buharijom na prsima, to nije nikakav dokaz da je on napustio sufizam. On je bio mozes reci dekan na Nizamiji a tamo je mogao biti na toj funkciji samo onaj ko je znao el-kutubu-s-sitte napamet ali to nije bilo dovoljno vec je morao biti skor na stupnju mudztehida. Ovi sto kritikuju imama Gazalija nece ti nikad reci da se u Saudiji na fakultetu izucavaju njegove knjige iz fikha i uslu-l-fikha gdje se jasno vidi da imao veliko znanje iz hadisa i seriata kao sto se izucavaju djela iz hadisa, jezika, tefsira i seriata od imama Sujutija iako kazu za njega da je bio u zabludi jer je tvrdio da se srece sa 1) Poslanikom na javi. I ja nekad citam 2) Buhariju i druge zbirke pa to ne znaci da sam napustio sufizam. Vidis po Kobijevom pisanju da neprijatelji sufizma zele ubjediti muslimane da sufije ne citaju hadise i da slijede kojekakve hikaje sto je obicna glupost. Hikaje sluze za obicne ljude koji na spomen hadisa odmah pocnu zijevati dok se na spomen hikaja razbude. Pa hikaje koriste najveci vehabiski autoriteti kada drze predavanja beduinima jer znaju da njih profesionalno tumacenju ne interesuju a posto sufizam ima najvise clanova obicnih ljudi zbog toga su hikaje najrasprostranjenije. S druge strane, knjige koje profesionalno tumace sufisko ucenje je Raskrivanje velova i Istine o tesavvufu. Kobi vjerovatno nije nikad ni otvorio ove knjige po savjetu svojih velikih daija a sada hoce druge da ubjedjuje u moju zabludu. 3) Ta ulema koju sam stavio pod lupu kritike su bili Ibn Tejmije i njegovi ucenici i sljedbenici sto je za ljude poput Kobija jedini autoritet koji se ne smije dirati dok po ostalima se moze pljuvati do mile volje osim ako se medju njihovim djelima pojavi nesto sto ide u njihovu korist. To ce oni zlatom ukrasiti i na sva usta velicati ali kada se spomene npr. da je Ibn Hadzer el-Akelani bio esarija odmah udare po esarijama i pocnu tvrditi kako nijedan ucenjak nije nepogrijesiv ne postavljajuci kontra pitanje da li je, po toj njihovoj logici, onda Muhammed ibn 4) Abdulvehhab bio upravu ili ne kada od njega uzimaju sve bez i truna kritike kao da je on sam bio poslanik. U njihovom ucenju niko ne smije njega staviti pod lupu kritike5) inace je zasluzio Allahovo prokletstvo i prokletstvo svih meleka i ljudi ako samo posumnja u njegovo ucenje a tamo gdje imaju vlast ta osoba ce biti automatski obezglavljena a takodje ni da posumnja u fetve njihovih najvecih sejhova inace tim postupkom izazvao je Allahovu srdzbu. Sto se tice ostale uleme koja nije od njih oni su svi munafici i musrici i po njima je dozvoljeno pljuvati i vrijedjati jer je to po islamu preporuceno da bi se ummet na njih upozorio
ovo što sam podvukao u tvom postu:
1) poslanik s.a.v.s se nije mogao vidjeti na javi, imami Sujuti je imao jaku viziju iz ljubavi prema njemu i pretjeranom učenju hadisa napamet...znači...NIKAKO ga nije mogao vidjeti na javi...osim vizualizacijom...
2) zar nije bolje čitati hadise...zar nije bolje za srce...što se bojiš ako čitaš Buhariju da više nećeš biti sufija...što, tako ti Allaha odvajaš Tesavvuf i hadis
3) znaš li ti šta pričaš...znaš li ti ko je bio ibn Tejmijje...znaš li ko je bio ibnul Qajjim...oni su bili Muhaddis i sufije u isto vrijeme...
Zehebi, takođe, kaže: Jako je čuvao namaz i post, pridavao je veliku pažnju vjerskim obredima u javnosti i tajnosti. Nikada nije loše shvatao, na pretek je bio oštrouman, nije oskudijevao znanjem jer je upravo on predstavljao more nauke.“
Njegova knjiga Iman se ni počemu ne razlikuje (ama baš ni po jednoj stavci) od Gunje Sejjida Abdulkadira Geylanija rahmetullahu-alijhi, a njegov učenik ibnul Qajjim je bio izvrstan tumač tefsira i mnogo je Allaha spominjao...on je bio taj koji je rekao da je Hakikat istina ali mora biti u okviru šeri'ata...to je Apsolutna spoznaja (ašk) Allaha, u srcu Hakikat (haqq-un Allah) a u djelima šeri'at...
On je bio taj koji je težio ka upotpunjenju šeri'ata u djelima i penjanja Haqqa u srcu...on je izgarao od ljubavi prema Allahu El-Meliku...
4) Abdulvehhab je u nekim stvarima bio u pravu a u nekim i nije...tada je u turskoj bila ogromna većina klanjala nad kaburovima tražeći od mrtvih zdravlje i sreću...i sad ima onih koji kruže oko kaburova tražeći od dobrih...Poslanik s.a.v.s zabranio klanjanje nad kaburovima i traženje od mrtvih, a griješio je što je bio nagal i tekfirio...trebao je blago ukazivati na greške...njega ostavljam Allahovoj presudi...
5) od kud tebi pravo Allaha ti da njemu sudiš od kud ti znaš ko je zaslužio Allahovu milost a ko prokletstvo...preispitaj se ooo ti koji proklinješ...
mene je šite i druge sekte strah proklinjati a ne nekog u okviru Isama...
asade, ne može tako...preispitaj svoja djela...jezik je oštriji od mača nekada...a ti budi svjedok da ja volim sve muslimane...
__________________
Allah je sušta Istina
~TamijA~ is offline  
Old 22.09.2009., 16:27   #11
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post

prvo brate što ti imam reć je da se slažem sa onim što sam prvo pdvukao u tvom postu...to dvoje ne treba odvajati, a mnoge sufije to čine...a ono što sam podvukao...nije u podpunosti istina...sufije imaju jednu veliku kvalitetu...a to je da imaju edeb...da se odgajaju...i ja sam ubijeđen u to da ima ispravnih sufijskih pravaca, ali i onih pogrešnih...brate KObi...ako su brat shady i asad šiti...oni su moja braća sve dotle dok svjedoče u Tewhid (Jedinstvo Allahovo) i istinitost poslanstva Muhammeda s.a.v.s...e tu je problem bio aktivne islamske omladine...što su sve okolo sebe osuđivali a nisu gledali sebe...pa su mržnju naroda na sebe prizvali...a da je Muhammed a.s tako radio...svi bi se razbježali od njega...a ovo zadnje što sam podvukao je Istina što si rekao...ali ja to ne mogu sam...jednom sam probao pa sam podbacio...treba mi neko ko će me povesti na izvor...neko ko zna i osjeća Allaha mnogo više nego ja...ja sam ubjeđen u to da će nam Allah dati pravu Istinu ako Ga za to iskreno zamolimo...brate KObi...nemoj širiti mržnju oko sebe...pokušaj svojom ćudi privući ljude ka Allahu...ja, ti, shady, asad ni bilo koji drugi musliman nije kompetentan da sudi drugom muslimanu...ni da napada...jer mi još dosta toga ne razumijemo...treba reći Allah zna...a mi ne znamo...
Ja volim, i volim da volim. A žao mi što se se družio sa negativcima, egoistima, dok su tako radili. Hvala Allahu, ja imam društvo koje nije takvo, hvala Allahu, koje voli radi Allaha, a i mrzi radi Allaha, koje voli Poslanika, s.a.v.s..

A brate moj, ja sam tu samo u defanzivnom položaju, volim ulemu i umro bih radi jednog alima, jer znam da su oni nasljednici Poslanika, s.a.v.s., a ljubav koji nosim, nosim je prema pravednicima, a moje sažaljenje obuhvata nepravedne. Ne mrzim, i mislim da ne širim mržnju oko sebe, ovi, prema kojima se odnosim otvoreno i grubo, to jako zaslužuju, ništa nije bez razloga.

Allah dao upute i milosti.

Da te podsjetim na zlatno pravilo, islam se ne gleda kroz ljude, to i sam znaš i u tome praviš male greške. Knjige i učenje je bitno, ne manifestacija tog učenja na ljudima koji pogrešno shvataju.

Edit: Griješiš što se bin Baza i Abdulvehaba tiče, nasjeo si na sufijske laži, to odgovorno tvrdim, poznajući (možda malkice više od tebe) situaciju, oni nisu bili takvi i čisti su od toga. Pričaš o mržnji sa prezirom, a rado je nosiš, možda, nenamjerno. Opet kažem, zapreka su grijesi, to muti razum.
__________________
And say to My servants that they should say those words that are best...
KObi is offline  
Old 22.09.2009., 16:32   #12
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post
ovo što sam podvukao u tvom postu:
1) poslanik s.a.v.s se nije mogao vidjeti na javi, imami Sujuti je imao jaku viziju iz ljubavi prema njemu i pretjeranom učenju hadisa napamet...znači...NIKAKO ga nije mogao vidjeti na javi...osim vizualizacijom...
2) zar nije bolje čitati hadise...zar nije bolje za srce...što se bojiš ako čitaš Buhariju da više nećeš biti sufija...što, tako ti Allaha odvajaš Tesavvuf i hadis
3) znaš li ti šta pričaš...znaš li ti ko je bio ibn Tejmijje...znaš li ko je bio ibnul Qajjim...oni su bili Muhaddis i sufije u isto vrijeme...
Zehebi, takođe, kaže: Jako je čuvao namaz i post, pridavao je veliku pažnju vjerskim obredima u javnosti i tajnosti. Nikada nije loše shvatao, na pretek je bio oštrouman, nije oskudijevao znanjem jer je upravo on predstavljao more nauke.“
Njegova knjiga Iman se ni počemu ne razlikuje (ama baš ni po jednoj stavci) od Gunje Sejjida Abdulkadira Geylanija rahmetullahu-alijhi, a njegov učenik ibnul Qajjim je bio izvrstan tumač tefsira i mnogo je Allaha spominjao...on je bio taj koji je rekao da je Hakikat istina ali mora biti u okviru šeri'ata...to je Apsolutna spoznaja (ašk) Allaha, u srcu Hakikat (haqq-un Allah) a u djelima šeri'at...
On je bio taj koji je težio ka upotpunjenju šeri'ata u djelima i penjanja Haqqa u srcu...on je izgarao od ljubavi prema Allahu El-Meliku...
4) Abdulvehhab je u nekim stvarima bio u pravu a u nekim i nije...tada je u turskoj bila ogromna većina klanjala nad kaburovima tražeći od mrtvih zdravlje i sreću...i sad ima onih koji kruže oko kaburova tražeći od dobrih...Poslanik s.a.v.s zabranio klanjanje nad kaburovima i traženje od mrtvih, a griješio je što je bio nagal i tekfirio...trebao je blago ukazivati na greške...njega ostavljam Allahovoj presudi...
5) od kud tebi pravo Allaha ti da njemu sudiš od kud ti znaš ko je zaslužio Allahovu milost a ko prokletstvo...preispitaj se ooo ti koji proklinješ...
mene je šite i druge sekte strah proklinjati a ne nekog u okviru Isama...
asade, ne može tako...preispitaj svoja djela...jezik je oštriji od mača nekada...a ti budi svjedok da ja volim sve muslimane...
Buharija prenosi hadis u kojem je Poslanik rekao da se poslije sebe ne boji za svoj ummet sirka vec da ce jedni drugim prolijevati krv. Tako teorija o sirku muslimana pada u vodu. Ti otidji i upitaj sve i jednog za kojeg smtras da se klanja mrtvacu i da trazi pomoc od njega da li mu taj mrtvac moze pomoci, on ce ti reci da ne moze osim ako mu Allah dozvoli. Isto to ti se odnosi na zive a to je da to oni ne mogu nista pomoci osim ako im Allah ne dozvoli. U sufizmu jedini pokretac je Allah a mi smo samo sredstva za ta djela. Sufija prolazi citav put da bi iz srca izbacio svaku ljubav i prema cemu osim prema Allahu a kada zavoli Allaha onda Allahom voli ostalo. Sufija kada klanja tezi da namaz obavi samo u ime Allaha bez i trun mjesanja u nijjet iceg drugog. Sto se tice sejhova, oni sluze samo kao vodici na putu i njihova vizualizacija u rabiti ima karakter jacanja svijesti prema Allahu jer vidjenje jednog evlije povecava svijest prema Allahu kako je Poslanik rekao: Pravi vjernik je onaj kojeg kada vidis potsjeti te na Allaha. Sufije se ne bave idztihadom jer to zahtijeva mjesanje sa vladarima i bogatasima od cega svaki sufija bjezi. Sufija u seriatu slijedi jedan od cetiri mezheba i slijedi jednu od cetiri teoloske skole: hanbelisku, maturidisku, esarisku i tahavisku. Posto je u seriatu sufija na istom ucenju kao i muhaddisi, on licno nema potrebe da izucava tu oblast i time se zaokuplja vec se posvetiti samoodgoju vezanju srca za Allaha. Sto se tice vidjenja Poslanika na javi, to negiraju samo oni koji su zastrti od Allaha i Njegova Poslanika. Poslanik a.s. nije kao ostali ljudi i on nije zarobljen u mezaru poput nevjernika, jer prenosi se da su sehidi u Dzennetu i da se opskrbljuju a Poslanik je na vecem stupnju od njih. Takodje, poslije bitke na Bedru, sehidi su trazili od Allaha da obavjesti one poslije njih kako je njihovo stanje pa je Allah objavio ajet: Ne reci za one poginule na Allahovom putu mrtvi su. Ne oni su zivi kod Gospodara svoga Koji ih opskrbljuje. Takodje, biljezi Ibn Tejmije u Medzmeu-l-fetava sa senedom za koji kaze da je vjerodostojan kako je Abdullah ibn Omer se vracao jedno vece kraj jednog mezara kada izadje neki covjek iz mezara i povika: O Abdullah, daj mi vode. Zatim za njim izadje neki drugi covjek sa lancima kojima uhvati tog prvog covjeka i sveza ga a zatim povika: O Abdallah, ne daj mu vode. Tada se on onesvjestio. Ako je jedan grijesnik uspio pobjeci iz kabura od Munkira i Nekira pred jednim ashabom, pa kako je onda moguce da Poslanik bude zarobljen u svom kaburu? Oni koji kazu kako se to ne prenosi od ashaba zaboravljaju da ashabi nisu bili duzni da o tome ikoga obavjestavaju. Vidjenje se ne desava ovim nasim ocima vec srcem i zato je to moguce samo onome ko ima cisto srce. Moj ucitelj kaze da je pravi djelotvoritelj Allah i niko drugi ali mnoge evlije svojim srcima vide nekog umrlog evliju kako pomaze u necemu kada se spomene njegovo ime ili ne spomene, pa onda pocnu traziti podrsku od tog evlije iako je ispravnije da se podrska trazi od Allaha jer taj umrli to ne bi uradio da mu Allah nije dopustio. Ibn Kajjim u Knjiga o dusi spominje koliko hoces primjera gdje su ljudi dovili Allahu da im posalje umrlog na san kako bi ih obavjestio o lokaciji zakopanog blaga pa bi ih umrli obavjestavao. Cjela stvar se svodi na poznatu kelimu la havle ve la kuvvete illa billah. Razlika izmedju vjernika i musrika u trazenju mrtvaceve potpore ili himmeta ili sefata je u tome sto musrik misli da umrli moze to bez Allahove dozvole tj. neovisno od Allaha dok vjernik to ne misli i zato neka se cuva svaki onaj koji muslimana nazove musrikom zato sto trazi potporu ili himmet ili sefat od umrlog. Poslanik je rekao da ucimo dovu poslije ezana da on dobije vesilet kako bi smo zasluzili njegov sefat ali zna se da se njegov sefat ne moze dobiti bez Allahove dozvole makar mi ucili tu dovu od trenutka kada smo se rodili pa do trenutka smrti. Sve se svodi na Allahovu dozvolu pa cak i namaz koji se ne moze obaviti dok se ne prouci ezan a ezan znaci izun tj. dozvola.
asad is offline  
Old 22.09.2009., 18:21   #13
Quote:
KObi kaže: Pogledaj post
Ja volim, i volim da volim. A žao mi što se se družio sa negativcima, egoistima, dok su tako radili. Hvala Allahu, ja imam društvo koje nije takvo, hvala Allahu, koje voli radi Allaha, a i mrzi radi Allaha, koje voli Poslanika, s.a.v.s..

A brate moj, ja sam tu samo u defanzivnom položaju, volim ulemu i umro bih radi jednog alima, jer znam da su oni nasljednici Poslanika, s.a.v.s., a ljubav koji nosim, nosim je prema pravednicima, a moje sažaljenje obuhvata nepravedne. Ne mrzim, i mislim da ne širim mržnju oko sebe, ovi, prema kojima se odnosim otvoreno i grubo, to jako zaslužuju, ništa nije bez razloga.

Allah dao upute i milosti.

Da te podsjetim na zlatno pravilo, islam se ne gleda kroz ljude, to i sam znaš i u tome praviš male greške. Knjige i učenje je bitno, ne manifestacija tog učenja na ljudima koji pogrešno shvataju.

Edit: Griješiš što se bin Baza i Abdulvehaba tiče, nasjeo si na sufijske laži, to odgovorno tvrdim, poznajući (možda malkice više od tebe) situaciju, oni nisu bili takvi i čisti su od toga. Pričaš o mržnji sa prezirom, a rado je nosiš, možda, nenamjerno. Opet kažem, zapreka su grijesi, to muti razum.
Islam je čist od naših ljudskih fitneluka...ali ima sufija koje slijede Allaha i Njegovog poslanika u stopu...zato se u isti koš ne trebaju bacati sve sufije...a što se tiče bin Baza je istina...čovjek još tvrdi da je zemlja ravna...po onom ajetu..."Mi smo zemlju ravnom učinio..." ali je prebukvalno svatio to...samo izdaje fetve...ne želi da sebi da malo prostora za izučavanje nauke ili odmora za samog sebe ta Islam je put sredine a ne pretjerivanja...
ipak ja bin Bazu nisam kompetentan išta prigovoriti...učenjak je...ja nisam ni blizu njegovog stepena imana...a za Abduvehaba stoji sve što sam već napisao...on je pristupio krvnički...ZAKON JE: "ZABRANJENO JE UBITI ONOGA KOJI IZGOVARA LAA-ILAA-HE-ILL-ALLAH MUHAMMED-U-RRESULULLAH a on je ubio...jest da je tada bilo dosta sufija koji su zalutali...ali

Quote:
asad kaže: Pogledaj post
Buharija prenosi hadis u kojem je Poslanik rekao da se poslije sebe ne boji za svoj ummet sirka vec da ce jedni drugim prolijevati krv. Tako teorija o sirku muslimana pada u vodu. Ti otidji i upitaj sve i jednog za kojeg smtras da se klanja mrtvacu i da trazi pomoc od njega da li mu taj mrtvac moze pomoci, on ce ti reci da ne moze osim ako mu Allah dozvoli. Isto to ti se odnosi na zive a to je da to oni ne mogu nista pomoci osim ako im Allah ne dozvoli. U sufizmu jedini pokretac je Allah a mi smo samo sredstva za ta djela. Sufija prolazi citav put da bi iz srca izbacio svaku ljubav i prema cemu osim prema Allahu a kada zavoli Allaha onda Allahom voli ostalo. Sufija kada klanja tezi da namaz obavi samo u ime Allaha bez i trun mjesanja u nijjet iceg drugog. Sto se tice sejhova, oni sluze samo kao vodici na putu i njihova vizualizacija u rabiti ima karakter jacanja svijesti prema Allahu jer vidjenje jednog evlije povecava svijest prema Allahu kako je Poslanik rekao: Pravi vjernik je onaj kojeg kada vidis potsjeti te na Allaha. Sufije se ne bave idztihadom jer to zahtijeva mjesanje sa vladarima i bogatasima od cega svaki sufija bjezi. Sufija u seriatu slijedi jedan od cetiri mezheba i slijedi jednu od cetiri teoloske skole: hanbelisku, maturidisku, esarisku i tahavisku. 1) Posto je u seriatu sufija na istom ucenju kao i muhaddisi, on licno nema potrebe da izucava tu oblast i time se zaokuplja vec se posvetiti samoodgoju vezanju srca za Allaha. Sto se tice vidjenja Poslanika na javi, to negiraju samo oni koji su zastrti od Allaha i Njegova Poslanika. Poslanik a.s. nije kao ostali ljudi i on nije zarobljen u mezaru poput nevjernika, jer prenosi se da su sehidi u Dzennetu i da se opskrbljuju a Poslanik je na vecem stupnju od njih. Takodje, poslije bitke na Bedru, sehidi su trazili od Allaha da obavjesti one poslije njih kako je njihovo stanje pa je Allah objavio ajet: Ne reci za one poginule na Allahovom putu mrtvi su. Ne oni su zivi kod Gospodara svoga Koji ih opskrbljuje. Takodje, biljezi Ibn Tejmije u Medzmeu-l-fetava sa senedom za koji kaze da je vjerodostojan kako je Abdullah ibn Omer se vracao jedno vece kraj jednog mezara kada izadje neki covjek iz mezara i povika: O Abdullah, daj mi vode. Zatim za njim izadje neki drugi covjek sa lancima kojima uhvati tog prvog covjeka i sveza ga a zatim povika: O Abdallah, ne daj mu vode. Tada se on onesvjestio. Ako je jedan grijesnik uspio pobjeci iz kabura od Munkira i Nekira pred jednim ashabom, pa kako je onda moguce da Poslanik bude zarobljen u svom kaburu? 2) Oni koji kazu kako se to ne prenosi od ashaba zaboravljaju da ashabi nisu bili duzni da o tome ikoga obavjestavaju. Vidjenje se ne desava ovim nasim ocima vec srcem i zato je to moguce samo onome ko ima cisto srce. Moj ucitelj kaze da je pravi djelotvoritelj Allah i niko drugi ali mnoge evlije svojim srcima vide nekog umrlog evliju kako pomaze u necemu kada se spomene njegovo ime ili ne spomene, pa onda pocnu traziti podrsku od tog evlije iako je ispravnije da se podrska trazi od Allaha jer taj umrli to ne bi uradio da mu Allah nije dopustio. Ibn Kajjim u Knjiga o dusi spominje koliko hoces primjera gdje su ljudi dovili Allahu da im posalje umrlog na san kako bi ih obavjestio o lokaciji zakopanog blaga pa bi ih umrli obavjestavao. Cjela stvar se svodi na poznatu kelimu la havle ve la kuvvete illa billah. Razlika izmedju vjernika i musrika u trazenju mrtvaceve potpore ili himmeta ili sefata je u tome sto musrik misli da umrli moze to bez Allahove dozvole tj. neovisno od Allaha dok vjernik to ne misli i zato neka se cuva svaki onaj koji muslimana nazove musrikom zato sto trazi potporu ili himmet ili sefat od umrlog. Poslanik je rekao da ucimo dovu poslije ezana da on dobije vesilet kako bi smo zasluzili njegov sefat ali zna se da se njegov sefat ne moze dobiti bez Allahove dozvole makar mi ucili tu dovu od trenutka kada smo se rodili pa do trenutka smrti. Sve se svodi na Allahovu dozvolu pa cak i namaz koji se ne moze obaviti dok se ne prouci ezan a ezan znaci izun tj. dozvola.
ono što sam podvukao u tvom postu:
1) odgajati se možeš samo onda kada primjenjuješ sunnet Resulullaha s.a.v.s a ne kada se samo okreneš srcu...moraš uvijek sakupljat 'ILm i po tom 'ilmu postupati...a ne da budeš ne zainteresovan za ono što je poslanik u svakom trenu činio....
Drugi dio prvog stavka...nešto krupno izlazi iz tvojih usta...
Poslanik a.s nije zarobljen...ali je završio s ovim svijetom...po hadisu...on ne osjeća ovaj svijet...on je sad u stanju berzaha sa najljepšom nagradom...on je samo poslanik/čovjek nije duhovno biće...tako tvrde o Isau a.s kršćani koji su ga nakon dugog vremena čak proglasili i bogom... nemoj se igrati asade...tvoje riječi su bez osnova...Muhammed a.s je prirodan...nije tvrdio da od njega išta tražimo kad umre nego od Allaha Dž.Š.
Sad tvrdiš da se može vidjeti u java, a onda tvrdiš da ga je vidio srcem...to su 2 totalno razlićita pojma...obrati malo pažnju na ishod svojih riječi...
opet ti kažem...imami Sujuti ga je vidio od prevelike ljubavi prema njemu...slično kao fatamorgana...on je izgarao od želje da ga vidi pa ga je vidi vizualno kad je utonuo u san ili vrsta haluciniranja od ljubavi...

2) ti si brate moj vrlo upitan... ovo što govoriš nije akida pravovjernih i za ovo nemaš apsolutno nikakvog dokaza...ja molim Allaha nam da najispravniji put...ali ovo što ti tvrdiš zaista nema mjesta među pravovjernim...
__________________
Allah je sušta Istina
~TamijA~ is offline  
Old 22.09.2009., 19:20   #14
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post
Islam je čist od naših ljudskih fitneluka...ali ima sufija koje slijede Allaha i Njegovog poslanika u stopu...zato se u isti koš ne trebaju bacati sve sufije...a što se tiče bin Baza je istina...čovjek još tvrdi da je zemlja ravna...po onom ajetu..."Mi smo zemlju ravnom učinio..." ali je prebukvalno svatio to...samo izdaje fetve...ne želi da sebi da malo prostora za izučavanje nauke ili odmora za samog sebe ta Islam je put sredine a ne pretjerivanja...
ipak ja bin Bazu nisam kompetentan išta prigovoriti...učenjak je...ja nisam ni blizu njegovog stepena imana...a za Abduvehaba stoji sve što sam već napisao...on je pristupio krvnički...ZAKON JE: "ZABRANJENO JE UBITI ONOGA KOJI IZGOVARA LAA-ILAA-HE-ILL-ALLAH MUHAMMED-U-RRESULULLAH a on je ubio...jest da je tada bilo dosta sufija koji su zalutali...ali

ono što sam podvukao u tvom postu:
1) odgajati se možeš samo onda kada primjenjuješ sunnet Resulullaha s.a.v.s a ne kada se samo okreneš srcu...moraš uvijek sakupljat 'ILm i po tom 'ilmu postupati...a ne da budeš ne zainteresovan za ono što je poslanik u svakom trenu činio....
Drugi dio prvog stavka...nešto krupno izlazi iz tvojih usta...
Poslanik a.s nije zarobljen...ali je završio s ovim svijetom...po hadisu...on ne osjeća ovaj svijet...on je sad u stanju berzaha sa najljepšom nagradom...on je samo poslanik/čovjek nije duhovno biće...tako tvrde o Isau a.s kršćani koji su ga nakon dugog vremena čak proglasili i bogom... nemoj se igrati asade...tvoje riječi su bez osnova...Muhammed a.s je prirodan...nije tvrdio da od njega išta tražimo kad umre nego od Allaha Dž.Š.
Sad tvrdiš da se može vidjeti u java, a onda tvrdiš da ga je vidio srcem...to su 2 totalno razlićita pojma...obrati malo pažnju na ishod svojih riječi...
opet ti kažem...imami Sujuti ga je vidio od prevelike ljubavi prema njemu...slično kao fatamorgana...on je izgarao od želje da ga vidi pa ga je vidi vizualno kad je utonuo u san ili vrsta haluciniranja od ljubavi...

2) ti si brate moj vrlo upitan... ovo što govoriš nije akida pravovjernih i za ovo nemaš apsolutno nikakvog dokaza...ja molim Allaha nam da najispravniji put...ali ovo što ti tvrdiš zaista nema mjesta među pravovjernim...
Ovo ti je akida milion muslimana koja se prenosi generacijama a sve ostale akide su sektaske koje su nastale kroz vrijeme na osnovu nekih logickih postavki koje su utemeljitelji akida postavili pa su nekima bile jasne a drugima obicna glupost. Sufizam poziva tevhidu a ostali svojim sektama pa ti onda sam razluci jesu li sufije u zabludi.
Jos jednu stvar moras znati, u sufizmu danas ima na milion pripadnika ali onih koji su istinski slijede sufizam ima mozda oko 4% od njih sviju. Ostali su samo sufije na jeziku. Prva zamka u koju upadaju sufije je pitanje sejha. Mnogi po tom pitanju odu u zabludu da pocnu sejha obozavati. Moj ucitelj je imao problema sa halidijama zbog tog pitanja jer sve i jedan kojeg je on upoznao je prakticno obozavao sejjid Abdulbakija. On ih je usmjeravao da napuste tu zabludu i da sejha uzmu samo kao vodica i da sav svoj cilj okrenu Allahu. Medjutim, oni su ga napali pa cak i htijeli tuci. Od svih tih halidija mog sejha su poslusala samo dvojica koji su ih napustili i presli kod njega. Mnogi muridi se hvale svojim sejhom misleci da ce im to donijeti koristi ali pravi murid je onaj koji se hvali Allahom a njega hvali sejh. Ja sam licno bio u toj zamci na pocetku ali sam kasnije shvatio da mi to ne donosi nikakvu korist osim sto osramotim vlastitog ucitelja hvaleci se njime a navodeci svoje gluposti koje drugi pripisu njemu.
Tamija, sufizam je duhovni put baziran na isri i miradzu. Kompletan put sufija je opisan u toj predaji. Razlika izmedju sufije i Poslanika je u tome sto sufija putuje samo svojim ruhom dok Poslanik putuje tijelom i ruhom. Svi sejhovi su jednoglasno priznali da su prosli taj put i to dostize cifru od milion tako da nema nikakve logike reci da su oni to svi zajedno slagali. Posto su ovakvi ljudi oduvjek privlacili obicne ljude koji su njih slusali i postovali a okretali ledja zvanicnoj ulemi koja se ulizivala vladarima, zvanicna ulema utjece na vlast potvorom za otpadnistvom od vjere i time usmrucuje na hiljade velikih evlija. Sufije se tada upotpunosti povlace iz naucnih krugova, sto ti sada kritikujes, i pocinju pisati svoja zasebna dijela koja su bila oslobodjena formalnih nauka kako bi onima poslije sto vjernije prenijeli utemeljenost sufiskog puta. Zvanicna ulema pravi komentare i izdaje fetve s kojima namjerno se suprostavljaju sufijama kako bi ih svjet napustio ali to nimalo ne utjece na ljude. Najveci problem kod zvanicne uleme predstavlja to sto su sufije bile slobodne od ega i sto su u dokazivanju imana i ispravnosti islama nevjernicima i munaficima koristili keramete koje oni nisu posjedovali. Neki od njih su pod uticajem svoje srdzbe pisali kako ne postoje kerameti te da su svi muslimani evlije i da niko nije bolji od drugog a da su ovi do sad ocitovani kerameti obicni sihiri ljudi koji ne slijede fetve vladarskih mezimaca koji zabranjuju borbu sa svojim nefsom i teznju za Allahom te okretanje srca od dunjaluka, dok su drugi priznavali keramete ali da to moze uciniti samo neko od zvanicne uleme koji po svom hiru izdaje fetve i slijedi fetve koje uzdizu nefs i ego, ali niko od njih to nije mogao uciniti, dok sufiski kerameti su obicni sihiri jer oni nisu ulema koja uzdize svoj nefs i ego vec su oni koji pretjeruju u vjeri. Iz tog istog razloga imam Sujuti je napustio sve duznosti muftije i povukao se u svoju kucu gdje je ostatak zivota proveo pisui svoja kapitalna dijela. Ni jedan njegov protivnik nije ostao usutkan od njega. On je jedan od rijetkih koji je oborio mnoge fetve zvanicne uleme poput fetve da je turban dozvoljen samo sljedbenicima malikiskog mezheba. Imam Sujuti je postavio jedno udarno pitanje o harfovima kompletnoj tadasnjoj ulemi, gdje je napisao da svaki onaj koji ne bude znao dati odgovor na ovo pitanje ne zasluzuje titulu alima jer ako ne moze da se nosi sa slovima kako onda da se nosi sa kompletnim seriatom, i niko od uleme nije znao odgovor.
Zato Tamija upamti nije ucanjak onaj koji slijedi nesto sto ti mislis da je ispravno vec onaj koji poziva Allahu i odvraca od svega ostalog. Sufije su sebi dale taj naziv da ih ljudi lako prepoznaju i ne traze po kojekavim sektama ali kako su se pojavili mnogi munafici u njihovim redovima, oni su stavili novi znak a to je da je sufija samo onaj ko prica o Allahu i nicem drugom.
asad is offline  
Old 22.09.2009., 19:24   #15
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post

kojoj od ovih skupina uopće rići s obzirom da svi izgledaju dobri...malčice se gubim u svemu ovom...[/SIZE]
Pa ko trazi grupe, skupine, organizacije????

Ko ga ti trazis ? Ko tebe trazi ?
__________________
Nastoj koliko god možeš da ne vrijeđaš ničije srce,
jer na životnom putu ima mnogo, mnogo trnja.
Aries is offline  
Old 22.09.2009., 19:34   #16
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post
Islam je čist od naših ljudskih fitneluka...ali ima sufija koje slijede Allaha i Njegovog poslanika u stopu...zato se u isti koš ne trebaju bacati sve sufije...a što se tiče bin Baza je istina...čovjek još tvrdi da je zemlja ravna...po onom ajetu..."Mi smo zemlju ravnom učinio..." ali je prebukvalno svatio to...samo izdaje fetve...ne želi da sebi da malo prostora za izučavanje nauke ili odmora za samog sebe ta Islam je put sredine a ne pretjerivanja...
ipak ja bin Bazu nisam kompetentan išta prigovoriti...učenjak je...ja nisam ni blizu njegovog stepena imana...a za Abduvehaba stoji sve što sam već napisao...on je pristupio krvnički...ZAKON JE: "ZABRANJENO JE UBITI ONOGA KOJI IZGOVARA LAA-ILAA-HE-ILL-ALLAH MUHAMMED-U-RRESULULLAH a on je ubio...jest da je tada bilo dosta sufija koji su zalutali...ali
Tamija, vraćamo se na historiju, pronađi jasne historijske podatke o Abdulvehabu, pa se uvjeri koliko je on čist od toga. Imaš rad od doktora Ahmeda Smajlovića, r.h., na temu tekfira kod Abdulvehaba, prije rata je to radio, nije bio tada 'vehabija' na našim prostorima, uvjeri se sam kakvu je metodologiju imao Abdulvehab šte se tekfira i ubijanja muslimana tiče, dragi brate, ti nama pričaš pričice i svoja uvjerenje, bez ljutnje, znam da su te predrasude opkolile, sam kažeš da je ilm bitan, izučavaj, pa se sam uvjeri.
Što se tiče bin Baza, r.h., preselio je šejh, tako da nikako sada ne može to govoriti, vidiš, i tu su te predrasude i lakovjerno nasjedanje na tuđe priče, zavele. To što oni pričaju tebi, ne vjeruj dok sam ne ispitaš to bolje, dok ne pronađeš vjerodostojne dokaze za to.
Ta fetva bin Baza nije u s smislu da je Zemlja ravna, i to moraš sam pronaći, neću da ti išta dalje o tome govorim, istražuj. Ti, brate, nablati bin Baza, potvori ga, nesvjesno, pa onda kao da nećeš ništa da o njemu govoriš. Šejh bin Baz je čist od onih stvari što mu neprijatelji pripisuju, griješio je kao i svako, ali na način na koji ga opisuju, svakako da nije tako griješio.

Ne bacam u koš sve sufije, ima sufija koje jako volim i cijenim, ima sufija koji su mi bliski prijatelji, ali znaju osnove akide, to znaju.
__________________
And say to My servants that they should say those words that are best...
KObi is offline  
Old 22.09.2009., 19:39   #17
Quote:
asad kaže: Pogledaj post
Ovo ti je akida milion muslimana koja se prenosi generacijama a sve ostale akide su sektaske koje su nastale kroz vrijeme na osnovu nekih logickih postavki koje su utemeljitelji akida postavili pa su nekima bile jasne a drugima obicna glupost. Sufizam poziva tevhidu a ostali svojim sektama pa ti onda sam razluci jesu li sufije u zabludi.
Jos jednu stvar moras znati, u sufizmu danas ima na milion pripadnika ali onih koji su istinski slijede sufizam ima mozda oko 4% od njih sviju. Ostali su samo sufije na jeziku. Prva zamka u koju upadaju sufije je pitanje sejha. Mnogi po tom pitanju odu u zabludu da pocnu sejha obozavati. Moj ucitelj je imao problema sa halidijama zbog tog pitanja jer sve i jedan kojeg je on upoznao je prakticno obozavao sejjid Abdulbakija. On ih je usmjeravao da napuste tu zabludu i da sejha uzmu samo kao vodica i da sav svoj cilj okrenu Allahu. Medjutim, oni su ga napali pa cak i htijeli tuci. Od svih tih halidija mog sejha su poslusala samo dvojica koji su ih napustili i presli kod njega. Mnogi muridi se hvale svojim sejhom misleci da ce im to donijeti koristi ali pravi murid je onaj koji se hvali Allahom a njega hvali sejh. Ja sam licno bio u toj zamci na pocetku ali sam kasnije shvatio da mi to ne donosi nikakvu korist osim sto osramotim vlastitog ucitelja hvaleci se njime a navodeci svoje gluposti koje drugi pripisu njemu.
Tamija, sufizam je duhovni put baziran na isri i miradzu. Kompletan put sufija je opisan u toj predaji. Razlika izmedju sufije i Poslanika je u tome sto sufija putuje samo svojim ruhom dok Poslanik putuje tijelom i ruhom. Svi sejhovi su jednoglasno priznali da su prosli taj put i to dostize cifru od milion tako da nema nikakve logike reci da su oni to svi zajedno slagali. Posto su ovakvi ljudi oduvjek privlacili obicne ljude koji su njih slusali i postovali a okretali ledja zvanicnoj ulemi koja se ulizivala vladarima, zvanicna ulema utjece na vlast potvorom za otpadnistvom od vjere i time usmrucuje na hiljade velikih evlija. Sufije se tada upotpunosti povlace iz naucnih krugova, sto ti sada kritikujes, i pocinju pisati svoja zasebna dijela koja su bila oslobodjena formalnih nauka kako bi onima poslije sto vjernije prenijeli utemeljenost sufiskog puta. Zvanicna ulema pravi komentare i izdaje fetve s kojima namjerno se suprostavljaju sufijama kako bi ih svjet napustio ali to nimalo ne utjece na ljude. Najveci problem kod zvanicne uleme predstavlja to sto su sufije bile slobodne od ega i sto su u dokazivanju imana i ispravnosti islama nevjernicima i munaficima koristili keramete koje oni nisu posjedovali. Neki od njih su pod uticajem svoje srdzbe pisali kako ne postoje kerameti te da su svi muslimani evlije i da niko nije bolji od drugog a da su ovi do sad ocitovani kerameti obicni sihiri ljudi koji ne slijede fetve vladarskih mezimaca koji zabranjuju borbu sa svojim nefsom i teznju za Allahom te okretanje srca od dunjaluka, dok su drugi priznavali keramete ali da to moze uciniti samo neko od zvanicne uleme koji po svom hiru izdaje fetve i slijedi fetve koje uzdizu nefs i ego, ali niko od njih to nije mogao uciniti, dok sufiski kerameti su obicni sihiri jer oni nisu ulema koja uzdize svoj nefs i ego vec su oni koji pretjeruju u vjeri. Iz tog istog razloga imam Sujuti je napustio sve duznosti muftije i povukao se u svoju kucu gdje je ostatak zivota proveo pisui svoja kapitalna dijela. Ni jedan njegov protivnik nije ostao usutkan od njega. On je jedan od rijetkih koji je oborio mnoge fetve zvanicne uleme poput fetve da je turban dozvoljen samo sljedbenicima malikiskog mezheba. Imam Sujuti je postavio jedno udarno pitanje o harfovima kompletnoj tadasnjoj ulemi, gdje je napisao da svaki onaj koji ne bude znao dati odgovor na ovo pitanje ne zasluzuje titulu alima jer ako ne moze da se nosi sa slovima kako onda da se nosi sa kompletnim seriatom, i niko od uleme nije znao odgovor.
Zato Tamija upamti nije ucanjak onaj koji slijedi nesto sto ti mislis da je ispravno vec onaj koji poziva Allahu i odvraca od svega ostalog. Sufije su sebi dale taj naziv da ih ljudi lako prepoznaju i ne traze po kojekavim sektama ali kako su se pojavili mnogi munafici u njihovim redovima, oni su stavili novi znak a to je da je sufija samo onaj ko prica o Allahu i nicem drugom.
asad, opet ista metodologija, dokaži prethodna poturanja, i kakvo bolan dozivanje evlija. Što se tiče tvojih 'zamisli' iz akide, šta je sa ovim pitanjima.



A sta je sa ashabima poslije Poslanikove, s.a.v.s., smrti? Da li su oni dovili Poslaniku, s.a.v.s, ili Allahu?
Kada je preselio Allahov Poslanik, s.a.v.s., od koga su ashabi tražili da dovi za kišu? Zašto su to radili.
Navedi gdje se navodi to od Ibn Tejmije, asad, bojim se da se opet bez dokaza priča.

Traženje od umrlih je zabranjeno, akaidsko pitanje.
Islam je po tom pitanju jasan, to su izmišljotine onih poslije njih, koji se posvetiše 'evlijama' a Allah zaboraviše. Kako je Lutov, a.s., narod počeo da čini širk. Šta je bio Jegus, Menaa i ostali kipovi kojima su se klanjali mušrici? CCC, kako se samo zabluda opravdava???
__________________
And say to My servants that they should say those words that are best...
KObi is offline  
Old 22.09.2009., 21:10   #18
Quote:
~TamijA~ kaže: Pogledaj post
*cut*
...malčice se gubim u svemu ovom...[/B][/SIZE]
ahbabu, od svake grupe uzmi ono najbolje, sa svakim nastoj biti fin i saradjuj sa svakim u tim najljepsim njihovim aspektima i nemoj da te previse tangira njihov medjusobni razdor, sve je to u slabosti imana i nista drugo. i tebe je tvoja jacina imana dovela do tog razmisljanja, i oni da imaju takav iman kao ti i oni bi bili drukciji u pozitivnom smislu
__________________
"Citaj, u ime Gospodara tvoga, koji stvara; stvara covjeka od ugruska! Citaj, plemenit je Gospodar tvoj, koji poucava peru, koji covjeka poucava onome sto ne zna." Objava XCVI 1-5
musa is offline  
Old 23.09.2009., 05:31   #19
Ma ja samo gledaj da oženiš šta i namlatiš para.
Deniz is offline  
Old 23.09.2009., 06:19   #20
Quote:
Deniz kaže: Pogledaj post
Ma ja samo gledaj da oženiš šta i namlatiš para.
Pa žene tako i tako.. ali pare su super! Kad su halal to je skroz pravo. S njima možeš osmisliti život, recimo. A doduše, možeš ga i obesmisliti, sve zavisi kakav si. btw, sa parama nije dosadno, ako ništa, brineš im.

No da se vratimo na podjele. Po mom mišljenju, izvor svih podjela je u besposličarenju i bezidejnosti. Ovako je rekao Clepton (još je živ pa ne mogu ra reknem rahmetli), jedan hadis od njega: "Loši muzičari misle da znaju da sviraju. Osrednji se međusobno ogovaraju. A najbolji sarađuju".

Ovim je potrefio i bit onog što tišti našeg brata Tamiju i mnoge druge.. potrefio je problem svih muslimana, jer korijen svih podjela je u nesaradnji, besposličarenju, bezidejnosti... razdvojenosti! Dogovaranje (saradnja) je farz, jedna sura se tako zove, a i onima koji se dogovaraju obećan je džennet! Eto, da sad imamo mnogo ideja i para, ja i Kobi bi lako uradili neki koristan posao pa da svijet ima koristi od toga. Ovako, kobi mene optužuje da sam šija, asad da niječem šarte, a fmn da ni sam ne znam u što vjerujem jer ne kužim TE. A ja pak kobija optužujem da je vehabija sa tendencijom blage sklonosti ka sufizmu.

Asad i fmn su dobri insani al smisliću im ja već nešto da ih omunafičim...
onako u besposlici i besparici

selam svima
Shady is offline  
Zatvorena tema


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 09:19.