GRIJEH ? Evo definicije i objašnjenja

[Vrtlar888]

"Ne boj se onog koji ubija tijelo a duši ne može ništa" rekao je Isus. Ili jasnije rečeno - boj se samo Boga.

A na koji način/zašto se trebamo bojati Boga? Da nas ne napusti, jer kad nas napusti mi se raspadamo jer nemamo život po sebi ili život iz sebe već po Bogu. On je naš život. A život je lijep, ugodan, pogotovo kroz ugodnu i lijepu svijest, vrlinu. Jer Bog je vrlina.

Iz ove jasne perspektive smiješno je da neko kaže da nema Boga a živi pomoću Boga.

U tom smislu GRIJEH JE ZATVARANJE SVOJE SVIJESTI ZA DOTOK BOGA U NAS. Bog Duh Sveti je energetski, tekući princip. On nas prožima onoliko koliko smo otvoreni za Njega. Ako se zatvorimo za Njega umiremo. Slično kao kad svjesno pristajemo ne disati ili silom prilike nemamo zraka umiremo, a početak tog umiranja je blaga nesvjestica koja se produbljuje. Tako i duša umire kad se zatvori za Boga.

Kazna za grijeh je smrt a ne pakao. Pakao je mali ubod komarca, bilo pa prošlo, otplati se doduše "do posljednje pare" kako Isus kaže, ali otplati se.

Kad sam jednom imao neku sitnu operaciju i radi koje sam "uspavan" pripremio sam se da promatram svoju psihu, svijest prije uspavljivanja i jasno sam izačunao da je moje stanje iz svijesti u nesvjest trajalo blizu 2 sekunde i točno se sijećam kako mi se svijest mutila znajući da će ubrzo nastati nesvjest. Slično mi se dogodilo kad sam izvodio jedno blesavo/prenapregnuto površinsko ronjenje udalj; na stotom metru daljine odprilike osjetio sam mućenje svijesti...da brzo nisam izronio i udahnuo zrak pao bih u nesvjest i umro. Današnji griješni čovjek nalazi se u toj polusvjesti i sam odlučuje hoće li umrijeti ili se vratiti u čistu svijest vrline, mudrosti i ljubavi, tj. punim životom sa Bogom.

Koliko god nam prirodna ili nasilna tjelesna smrt čovjeka može izgledati strašno i nepravedna daleko veći problem je sa kakvom sviješću jesmo /sada i na samrti/ nezavisno o problematici sa tijelom.
Spornost grijeha je stoga odnos sa Bogom i vrlinom Kad izgradimo istinski odnos sa Bogom onda i sa susjedom nećemo imati problema, bar sa naše strane.

[Vrtlar888]

Povod ovom tekstu su misaone gnjavaže filozofije kamenog doba na religijskoj temi "Problem zla" .... gdje se glorificira misaonost grčkog filozofa Sokrata koji uspjeva sve druge oko sebe u raspravama navući na "tanak led" ali samo zato jer se i sam nalazi na "tankom ledu" i svjestan je toga, što je doduše dobro shvaćati, te je u tom povodu i priznao "znam da ništa ne znam". Gornji tematski tekst o grijehu omogućava vam da znate bar nešto.

[Vojnik Gorčin]

problem činjenja dobra i onoga što nije dobro je u Islamu jasan kao dan.

Djelo se vrednuje prema namjeri iz kojeg ono proizilazi.

evo recimo udjeljivanje siromašnim.
znaš nekog siromaha ali njega recimo ne voliš. pa milostinju udjeljuješ nekom drugom ko je u potrebi ali to čini namjerno pred njima u namjeri da se ovaj osjeća još lošije. zar nije to zlo.

Također imaš Kur'ansku pripovijest o Musa i Hidru, neka je Božiji blagoslov na njih, gdje Hidr ubija dijete.

Iako Musa govori da je učinio nešto nečuveno u suštini je to dobro djelo jer on djeluje na temelju onoga znanja koje mu je dato od Boga...

ako imaš namjeru činiti zlo djelo koje proizilazi iz te namjere...
trebam li ti dovršiti rečenicu?

[Vrtlar888]

Vojnik Gorčin kaže:

ako imaš namjeru činiti zlo djelo koje proizilazi iz te namjere...

trebam li ti dovršiti rečenicu?

Ja sam u tekstu definirao i opisao grijeh sa energetske i vibracijske razine odnosno kako i zašto grijeh utječe na smrt duše i gdje je Bog u tom suodnosu sa dušom. Dakako da je težina grijeha ovisna o razini vrline počinitelja, i što se događa - nastupaju posljedice , a posljedica je kao što sam opisao manji priliv Božjed Duha u dušu, zasjenjenje duše, što je duša zasjenjenija to ima manje volje da udiše Boga. Kao što mentalno prljav čovjek više voli smrdljivi dim marihuane nego čisti ozonski zrak poslije kiše.

[Orah]

Vrtlar888 kaže:

Ja sam u tekstu definirao i opisao grijeh sa energetske i vibracijske razine odnosno kako i zašto grijeh utječe na smrt duše i gdje je Bog u tom suodnosu sa dušom. Dakako da je težina grijeha ovisna o razini vrline počinitelja, i što se događa - nastupaju posljedice , a posljedica je kao što sam opisao manji priliv Božjed Duha u dušu, zasjenjenje duše, što je duša zasjenjenija to ima manje volje da udiše Boga. Kao što mentalno prljav čovjek više voli smrdljivi dim marihuane nego čisti ozonski zrak poslije kiše.

Cit: Wikipedija
"... ozon pri tlu je nepoželjan. U manjim količinama iritira očnu sluznicu, grlo, nos i dišne puteve, dok u velikim koncentracijama može biti smrtonosan. Ozon koji nastaje u nižim slojevima atmosfere ili troposferski ozon sastavni je dio gradskoga smoga. Troposferski je ozon u neposrednom dodiru sa živim organizmima. Lako reagira s drugim molekulama, oštećuje površinsko tkivo biljaka i životinja, pa štetno djeluje na ljudsko zdravlje (dišne organe), biljne usjeve i šume. Zbog sve većeg prometa, količina ozona u troposferi u stalnom je porastu.

Ozon je najjače oksidacijsko sredstvo poslije fluora i vrlo je otrovan."

[mario550]

@Vrtlaru

Meni se cini, mozda krivo da pokusavas opravdati zlo?, kap prvo samo Isus moze opravdati nase zlo ( pokajanje), ispovijed , jasno pise u Bibliji.

Drugo izgleda mi kao da se misli da sa Bogom ima kompromisa i da grijeh nije nista strasno.

Bog je svjetlo i svaki nas grijeh odvaja od Boga , mogu i slikovito, imas bijeli papir i kad grijesis on postaje sve pošaraniji i samo ga Isus moze ponovno izbjeliti ili jos slikovitije , svaki grijeh prosiruje udaljenost između nas i Boga , samo nas Isus moze vratiti iz tog ponora .

Nacuo sam ili mozda nisam da pakao ne postoji, ajde malo razmisli , sve kontra Biblije .

Ovdje se predstavljas kao netko tko sve zna sto je malo sumnjivo, fali poniznosti.

Marija koja je milosti puna po arkanđelovim rijecima , casa do vrha puna odgovara " pogleda na NEZNATNOST službenice svoje" razmisli malo tome .

A ima i ovo" Silne zbaci s prijestolja,
a uzvisi NEZNATNE"

Sasvim je jasno tko je na prijestolju Božje slave.

30.000 denominacija protiv jedne Crkve i svi odreda imaju nesto zajednicko, ne priznaju ispovijed , euharistiju ( pretvorbu), i bune se protiv Marije , vjerojatno zato sto je neznatna i zbog toga stavljena na prijestolje slave.

Ukratko ljudsko je ludost u Božjim ocima.

Kome se Isus ukazao?, samo onima koji su plakali!, zene su plakale , ucenici su plakali, u vrijeme kada zensko svjedocanstvo nije znacilo nista Isus se ukazuje Magdaleni i njoj govori da kaze apostolima da je na putu za Galileju, upravo njoj govori da posvjedoci u ono vrijeme , sasvim je jasno da su Bozji putovi potpuno drugaciji od nasih.

Dakako sve sto govoris a protivi se nauku Crkve jednostavno treba zguzvati i baciti.

" Doci ce mnogi i govoriti u moje ime , nejdite za njima", u moje ime znaci govoriti u Božje ime jer Isus je Bog .

Nadalje Duh Sveti je progovarao kroz apostole i svako drugacije razmisljanje nemoze biti od Duha Svetoga , sv Pavao to jasno upozorava.

Galaćanima 1,8 Ali kad bismo vam mi, ili kad bi vam anđeo s neba navješćivao neko evanđelje mimo onoga koje vam mi navijestismo, neka je proklet!
Galaćanima 1,9 Što smo već rekli, to sad i ponavljam: navješćuje li vam tko neko evanđelje mimo onoga koje primiste, neka je proklet.

[Vrtlar888]

mario550 kaže:

@Vrtlaru

Meni se cini, .

Jako puno toga ti se čini pa i nema na što odgovoriti na tvoj tekst.

[zvonac_1]

mario550 kaže:

@Vrtlaru

Meni se cini, mozda krivo da pokusavas opravdati zlo?, kap prvo samo Isus moze opravdati nase zlo ( pokajanje), ispovijed , jasno pise u Bibliji.

Drugo izgleda mi kao da se misli da sa Bogom ima kompromisa i da grijeh nije nista strasno.

Bog je svjetlo i svaki nas grijeh odvaja od Boga , mogu i slikovito, imas bijeli papir i kad grijesis on postaje sve pošaraniji i samo ga Isus moze ponovno izbjeliti ili jos slikovitije , svaki grijeh prosiruje udaljenost između nas i Boga , samo nas Isus moze vratiti iz tog ponora .

Nacuo sam ili mozda nisam da pakao ne postoji, ajde malo razmisli , sve kontra Biblije .

Ovdje se predstavljas kao netko tko sve zna sto je malo sumnjivo, fali poniznosti.

Marija koja je milosti puna po arkanđelovim rijecima , casa do vrha puna odgovara " pogleda na NEZNATNOST službenice svoje" razmisli malo tome .

A ima i ovo" Silne zbaci s prijestolja,
a uzvisi NEZNATNE"

Sasvim je jasno tko je na prijestolju Božje slave.

30.000 denominacija protiv jedne Crkve i svi odreda imaju nesto zajednicko, ne priznaju ispovijed , euharistiju ( pretvorbu), i bune se protiv Marije , vjerojatno zato sto je neznatna i zbog toga stavljena na prijestolje slave.

Ukratko ljudsko je ludost u Božjim ocima.

Kome se Isus ukazao?, samo onima koji su plakali!, zene su plakale , ucenici su plakali, u vrijeme kada zensko svjedocanstvo nije znacilo nista Isus se ukazuje Magdaleni i njoj govori da kaze apostolima da je na putu za Galileju, upravo njoj govori da posvjedoci u ono vrijeme , sasvim je jasno da su Bozji putovi potpuno drugaciji od nasih.

Dakako sve sto govoris a protivi se nauku Crkve jednostavno treba zguzvati i baciti.

" Doci ce mnogi i govoriti u moje ime , nejdite za njima", u moje ime znaci govoriti u Božje ime jer Isus je Bog .

Nadalje Duh Sveti je progovarao kroz apostole i svako drugacije razmisljanje nemoze biti od Duha Svetoga , sv Pavao to jasno upozorava.

Galaćanima 1,8 Ali kad bismo vam mi, ili kad bi vam anđeo s neba navješćivao neko evanđelje mimo onoga koje vam mi navijestismo, neka je proklet!
Galaćanima 1,9 Što smo već rekli, to sad i ponavljam: navješćuje li vam tko neko evanđelje mimo onoga koje primiste, neka je proklet.

Oholice i ponizni, trecih nema.

[Nepoznati]

Vojnik Gorčin kaže:

problem činjenja dobra i onoga što nije dobro je u Islamu jasan kao dan.

Jok. Skroz pogrešno. Preko ideologije.

Djelo se vrednuje

Tko ga vrednuje? Allah? Koga briga.

prema namjeri iz kojeg ono proizilazi.
ako imaš namjeru činiti zlo djelo koje proizilazi iz te namjere...
trebam li ti dovršiti rečenicu?

Jako primitivno tumačenje. Bolje je od vrtlara888.

Nitko ne čini zlo, niti sa zlom namjerom.

Svi čine nešto što trenutno drže dobrim po svojoj procjeni, tj. boljim od alternative. Pitaj Hitlera. Nikad u trenutku kad je nešto činio, nij emislio da je to lošije od alternative.
Kad bi mislili da čine lošije, to ne bi napravili, prestali bi.
Tako je jednostavno.
Čovjek nikad ne ubije drugog čovjeka, ako taj čin ne drži u tom trenutku boljim nego da ga ne ubije. Naravno da to "drži" uključuje ne samo intelekt, nego i emocije i stanje svijesti (bijesan, pijan, prevaren, bez suosjećanja, lud, sadist itd. ).

Uvijek se čini dobro (iz relativne pozicije počinitelja u sadašnjosti).

Problem je samoj jezgra čovjeka, što čini iz sebe.
Po općoj vanjskoj procjeni drugih, "nedobar" čovjek vidi kroz svoje oči sada da čini dobre stvari, dok kroz druge možemo nekad vidjeti da se radi o samodestrukciji. Kasnije taj čovjek može doći do zaključka da je prije loše napravio. I u tom trenutku je u pravu... (samoopravdanje uvijek popraćuje svaki čin).

[zvonac_1]

Nepoznati kaže:

Nitko ne čini zlo, niti sa zlom namjerom.


.

Razmisli još jednom

[grizli75]

zvonac_1 kaže:

Razmisli još jednom

plus

Znamo:
od Boga smo,
a sav je svijet pod Zlim., 1:Ivanova 5:19, KS

Dobro je i o tome razmisliti - tko je od Boga, a tko je sav svijet...

[zvonac_1]

Imam osjecaj da se u danasnjem vremenu grijeh silom pokusava relativizirati..

[grizli75]

zvonac_1 kaže:

Imam osjecaj da se u danasnjem vremenu grijeh silom pokusava relativizirati..

To je činjenica, ne samo osjećaj/dojam, tvoj/moj...

Međutim:

Doista, svi koji sagriješe, a nemaju zakon, umrijet će iako nemaju zakon. A svima koji sagriješe pod zakonom, sudit će se po zakonu. Jer Bog ne smatra pravednima one koji samo slušaju zakon, nego će pravednima proglasiti one koji izvršavaju zakon. Jer kad se neznabošci, koji nemaju zakon, po prirodi drže onoga što je u zakonu, oni su sami sebi zakon premda nemaju zakon. Oni svojim djelima pokazuju da je ono što nalaže zakon zapisano u njihovim srcima. Njihova im savjest služi kao svjedok te ih njihove vlastite misli optužuju ili pak opravdavaju, Rimljanima 2:12-15, NS

[Nemruth Dagi]

Dotok Boga ili Bogova ili čega sve ne?

Pa ne treba ti dotok kad je ono već odavno u tebi samo si ti toga nesvjestan.

[Nemruth Dagi]

zvonac_1 kaže:

Imam osjecaj da se u danasnjem vremenu grijeh silom pokusava relativizirati..

A ti bi ga aposlutizirao i zabranio?


Pa kako bi ljudi učili kad ne bi griješili? Od friškog zraka?

[zvonac_1]

Nemruth Dagi kaže:

A ti bi ga aposlutizirao i zabranio?


Pa kako bi ljudi učili kad ne bi griješili? Od friškog zraka?

Naravno, ali.... Sve bi bilo dobro dok bi tu stali, sagriješili-ispravili i to je to..
U praksi, to nije tako.
Grijeh je uvijek slađi, zar ne... Grijeh je najlakše prigrlit, a najteže se borit protiv njega.. Zato sam rekao da čovjek više ljubi tamu nego svjetlost.

A još dok se traži opravdanje za grijeh, pogotovo sad, u današnjem vremenu. Tko od ljudi uopće govori o grijehu, da li ljudi uopće znaju, što je grijeh, što ono predstavlja za samog čovjeka i koju štetu radi..
Nije stvar u tome dok čovjek griješi, pa detektira problem i nastoji ispravit, problem je dok je čovjek svjestan grijeha al tolko ga je potonji obgrlio, da ga ne pušta iz ralja samog grijeha.. Na kraju, čovjek tolko otupi, da više ne zna što je dobro a što loše..

Nema drugog puta, doli nošenja vlastitog križa i borbe ostanja na pravom putu kao i borbe protiv grijeha..

[Nemruth Dagi]

zvonac_1 kaže:

Naravno, ali.... Sve bi bilo dobro dok bi tu stali, sagriješili-ispravili i to je to..
U praksi, to nije tako.
Grijeh je uvijek slađi, zar ne... Grijeh je najlakše prigrlit, a najteže se borit protiv njega.. Zato sam rekao da čovjek više ljubi tamu nego svjetlost.

A još dok se traži opravdanje za grijeh, pogotovo sad, u današnjem vremenu. Tko od ljudi uopće govori o grijehu, da li ljudi uopće znaju, što je grijeh, što ono predstavlja za samog čovjeka i koju štetu radi..
Nije stvar u tome dok čovjek griješi, pa detektira problem i nastoji ispravit, problem je dok je čovjek svjestan grijeha al tolko ga je potonji obgrlio, da ga ne pušta iz ralja samog grijeha.. Na kraju, čovjek tolko otupi, da više ne zna što je dobro a što loše..

Nema drugog puta, doli nošenja vlastitog križa i borbe ostanja na pravom putu kao i borbe protiv grijeha..

Kad su nastale (pod utjecajem stvarnosti) te navodne Zapovijedi ljudi su živjeli u plemenu gdje je opstanak bio ugrožen sa svih strana. Danas to više
ne pije vodu.

Stoga se moralna karta promjenila; tko hoće neka se boji grijeha i neka pada u sevdah.

Treba se boriti protiv neosvještenih koji nameću moralne norme koje su ionako varijabilne. Traže od drugih da im se povinu a sami taljigaju amo-tamo.

[zvonac_1]

Nemruth Dagi kaže:

Kad su nastale (pod utjecajem stvarnosti) te navodne Zapovijedi ljudi su živjeli u plemenu gdje je opstanak bio ugrožen sa svih strana. Danas to više
ne pije vodu.

Stoga se moralna karta promjenila; tko hoće neka se boji grijeha i neka pada u sevdah.

Treba se boriti protiv neosvještenih koji nameću moralne norme koje su ionako varijabilne. Traže od drugih da im se povinu a sami taljigaju amo-tamo.

Možda i je problem u tome što se ljudi ne boje grijeha, a opet, kako će se bojat, kad ne znaju što je grijeh. Ajd još za ove koji ne znaju, al što je s ovima koji znaju.

Eh, to je druga stvar, licemjerstvo rak rana ljudi..

[komna]

Baš čitam malo o sedam smrtnih grijeha i ispada da je oholost korijen svih drugih grijeha. S tim da se u engleskom taj grijeh naziva pride odnosno ponos. Rjeđe se koristi i riječ hubris koja se bolje poklapa sa našom riječju oholost.

Dakle, oholost, bahatost i hvalisavost potiču sve druge grijehe. Primjerice, ako se bogati susjed namjerno dođe naslađivati siromašnijem susjedu kako njemu ide bolje u životu, onda će se kod ovoga javiti zavist. Zavist će kod njega izazvati i srdžbu koju će iskaliti na nekom članu obitelji ili kolegi s posla. Član obitelj zbog proživljenog stresa može početi neumjereno jesti hranu, ili ne obavljati svoje poslove kako spada (lijenost). I lanac grijeha se tako može nastaviti u nedogled dok ne dođe do nekog pojedinca koji prijeđe preko uvrede da se ne uvrijedi, ili preko hvalisanja, a da ne postane ljubomoran, ili preko tuđe srditosti, a da se on ne rasrdi.

Međutim ne vidim kako se u tu shemu uklapa požuda, odnosno blud. Po meni bi požuda isto trebala biti korijenski grijeh, a ne da ona nekako uzročno nastane zbog oholosti. Što vi mislite o tome?

I za kraj još imam jedan citat sa wikipedije o oholosti: Duhovna oholost je najgora vrsta oholosti, ako ne i najgora zamka đavla. Srce je posebno lako zavarati sa njom.

[zvonac_1]

Mislim da je oholost okosnica grijeha, a radi toga je i sotona otpao od Boga i danas je sinonim za vodeci i najgori grijeh koji je covjeka zahvatio u svoj sili, ne bili odvukao covjeka u ponor.