Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija > Teologija i religijska praksa

Teologija i religijska praksa Religije/denominacije, teološka i ostala vjerska pitanja

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 26.04.2009., 00:44   #1
Smile Islam - 114 pitanja, 114 odgovora (part III)

Euzu billahi mine šejtani radžim.
BISMILLAHi er RAHMANI er RAHIM.
Essalatu vesselamu alla sejidina ve nebijjina Muhammedin, ve alla alihi ve sahbihi edžmain.

Na ovoj temi, mi forumski muslimani, odgovarat ćemo na pitanja o ISLAMU.
Odgovori će biti Hanefijske pravne škole. Odgovore neke druge škole trebalo bi naglasiti.

Uzvišeni Allah je htio da otvorimo ovu novu temu, a ovdje je link na staru temu.

Cijenjeni forumaši, nemojte se ustručavati da pitate bilo što u vezi Islama. Jedino vas molimo da se pokušate suzdržati od komentara jer time se remeti prirodan tijek ove teme.

Selam alejkum i pozdrav.
Derviš is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 00:45   #2
Ovaj put nismo tražili saglasnost većine forumskih muslimana zbog uhodanosti u forumsku zbilju a pozivajući se na praksu rijaseta o doživotnom mandatu.
Derviš is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 01:35   #3
Shady is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 02:18   #4
Bismillah-irrahman-irrahim
RABBI JESIR VE LA TU'ASIR, RABBI TEMMIM BIL-HAJR
RABBI ZIDNI ILMEN VE FEHMEN VE EL HIKNI BI SALIHI!
AMIN!

eto mali doprinos temi uz zamolbu da se ispravi ako ima kakvo slovo da nije na mjestu, i naravno neko da prevede

, mislim da nisam sam koji bi voljeo znati prevod ovih riječi sa šiftom što su napisane.
editirao shady.

Zadnje uređivanje Shady : 26.04.2009. at 03:32.
insaninside is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 13:07   #5
Quote:
Derviš kaže: Pogledaj post
Euzu billahi mine šejtani radžim.
BISMILLAHi er RAHMANI er RAHIM.
Essalatu vesselamu alla sejidina ve nebijjina Muhammedin, ve alla alihi ve sahbihi edžmain.

Na ovoj temi, mi forumski muslimani, odgovarat ćemo na pitanja o ISLAMU.
Odgovori će biti Hanefijske pravne škole. Odgovore neke druge škole trebalo bi naglasiti.

Uzvišeni Allah je htio da otvorimo ovu novu temu, a ovdje je link na staru temu.

Cijenjeni forumaši, nemojte se ustručavati da pitate bilo što u vezi Islama. Jedino vas molimo da se pokušate suzdržati od komentara jer time se remeti prirodan tijek ove teme.

Selam alejkum i pozdrav.
jel prorok bio pedofil budući da je oženio Ajšu kad je imala 6 godina a konzumirao brak kad je imala 9 godina?
Velšanin is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 16:23   #6
Quote:
Velšanin kaže: Pogledaj post
jel prorok bio pedofil budući da je oženio Ajšu kad je imala 6 godina a konzumirao brak kad je imala 9 godina?
O tome je na ovom forumu pisano na dugo i na široko a rezime svega je da podaci o godinama nisu točni.
Derviš is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 17:41   #7
Quote:
Derviš kaže: Pogledaj post
O tome je na ovom forumu pisano na dugo i na široko a rezime svega je da podaci o godinama nisu točni.
znači ovo ispod je laž?

Tabari 9:131. "Moja majka je došla do mene dok sam bila na ljuljašci i spustila me dolje. Moja dadilja je obrisala moje lice sa vodom i povela me. Kada sam bila kod vrata ona se je zaustavila da bih mogla povratiti dah. Dovedena sam unutra dok je Muhamed sjedio na krevetu u našoj kući. Majka me je postavila da sjedim u njegovom krilu. Ostale žene i ljudi su ustali i otišli. Poslanik je izvršio seksualni bračni snošaj sa mnom u mojoj kući kada sam imala 9 godina."

a dr. Ahmad isto laže?

http://www.youtube.com/watch?v=6OZ3s...e=channel_page
Velšanin is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.04.2009., 17:53   #8
Quote:
Velšanin kaže: Pogledaj post
znači ovo ispod je laž?

Tabari 9:131. "Moja majka je došla do mene dok sam bila na ljuljašci i spustila me dolje. Moja dadilja je obrisala moje lice sa vodom i povela me. Kada sam bila kod vrata ona se je zaustavila da bih mogla povratiti dah. Dovedena sam unutra dok je Muhamed sjedio na krevetu u našoj kući. Majka me je postavila da sjedim u njegovom krilu. Ostale žene i ljudi su ustali i otišli. Poslanik je izvršio seksualni bračni snošaj sa mnom u mojoj kući kada sam imala 9 godina."

a dr. Ahmad isto laže?

http://www.youtube.com/watch?v=6OZ3s...e=channel_page
Vezano za taj hadis ali i za druge prema kojima je Aiša imala između 14 i 19 godina u vrijeme udaje:
.
Quote:
Najveći broj ovih naracija se prenosi se od Hisham ibn `urwaha -koji je to čuo od svoga oca.

2.
Niko iz Medine ,gdje je Hišam ibn `urvah živio prvih 70 godina svog života,nije spomenuo da je Aisha imala 9 godina. Sve naracije o Aishinim godinama su se naricale od ljudi iz Iraka,gdje je Hišam preselio iz Medine u 70-oj godini svog života.

3.
Tehzib al-Tehzib, jedna od najpoznatijih knjiga života i istinitosti naratora Poslanikove tradicije- po Jakub ibn Šaibahu stoji da su «naracije izvještavane od Hishama istinite osim onih koje su izvještavane od naroda Iraka». Kasnije [/b] Malik ibn Anas sam to potvrdjuje.

Jaqub ibn Šaibah kaže: «Hišam kao narator je veoma istinit,njegove naracije su prihvatljive , osim onih naracija koje je naricao kada je preselio u Irak . (Tehzib al-Tehzib, Ibn Hajar Al-`askalaani, Arabic, Dar Ihja al-turath al-Islami, Vol. 11, str. 50).

Rečeno mi je da je Malik ibn Anas smatrao te naracije onima koje je Hišam prenio ljudima Iraka(Tehzi'bu'l-tehzi'b, Ibn Hajar Al-`asqala'ni, Arabic, Dar Ihja al-turath al-Islami, Vol. 11, pg. 50)

4.
[b] Mizan al-Ai`tidaal,druga knjiga života naratora hadisa kaže da kada je Hišam bio star njegovo pamčenje je bilo prilično loše. (Mizaan al-Ai`tidaal, Al-Zahabi, Arabic, Al-Maktabah al-Asrijah, Šeikhupura, Pakistan, Vol. 4, str. 301).

5.
Prema uopšteno prihvačenom mišljenju , Aiša (ra) je rođena osam godina prije Hidzre.Ali prema drugim naracijama u Buhariju (Kitaab al-Tafsir-Knjiga tafsira-Kur'anskih tumača) nalazimo da je Aisha bila «veoma mlada» u vremenu kada se 54 kur'anska sura - Al-Kamar, objavila.
54 Kur'anska sura je objavljena 9 godina prije Hidzre.Prema ovom tumačenju ,Aiša ne samo da je bila rođena prije objave ove sure ,nego je bila «veoma mlada djevojcica»( dzarijah) - a ne novorodjence (sibjah)-u vremenu objave 54 Kur'anske sure.Očito ,ako je ovaj podatak iz Bukharijevog tafsira tačan postoji jasna kontradiktornost sa opšte-prihvačenim mišljenjem da je Aisha rodjena 8 godina prije Hidzre.
Buharijeh tafsir kaže:
Aisha je rekla «Bila sam mlada djevojka , kada je ajet 46 sure Al-Kamar objavljen. . (Sahih Buhari, Kitaab al-Tafsir, Arabic, Bab Kaulihi Bal al-saa`atu Maw`iduhum wa al-sa`atu azaa wa amarr)

6.
Prema brojnim hadisima, Aiša (ra) se pridružila muslimanima na bitci kod Bedra i Uhuda.Na dalje postoji historijska činjenica da nikom ispod 15 godina života nije dozvoljeno da pristupi bitci na Bedru i Uhudu-što jasno ukazuje da je Aiša (ra) nije mogla imati 9-10 godina u to vrijeme.Na kraju krajeva samo su sposobne žene (fizički) išle na bojna polja da pomažu muslimanima – a ne da im muslimani(muškarci ili žene) budu dadilje.

Naracija o Aišinom prisustvu na bojnom polju se može naći kod Muslima- Kitaab al-džihaad wa al-sijar- Bab karahijah al-isti`anah fi al-ghazwi bikafir.
Naracija o istom dogadjaju , gdje je Aisha bila prisutna može se naći kod Buharija - al-dzihaad wa al-sijar-Baab Ghazwi al-nisaa wa kitalihinna ma`a al-ridzaal.
A hadis o zabrani dolaska bilo koga ispod 15 godina može se naći u Buhariju - Kitaab al-maghaazi, Baab ghazvah al-handak wa hija al-ahzaab.

7.
Prema skoro svim historičarima Asma(ra) je 10 godina starija od svoje sestre Aishe (ra) .U knjizi Taqrib al-Tehzib, kao i Al-Bidaajah wa al-Nihajah je rečeno da je Asma(ra) umrla u 73(po hidzri)- to znaći da je Asma (ra) umrla kada je imala 100 godina.
Ako je Asma(ra) imala 100 starosnih godina u 73 godini po hidzri(kada je umrla)-onda je Asma (ra) imala oko 27-28 godina kada je nastupila prva hidzretska godina.U to vrijeme , ukoliko je Asma(ra) bila starija od Aiše(ra) 10 godina, Aiša(ra) bi trebala da ima 17-18 starosnih godina .Ako se uzme ova činjenica u obzir, kao i činjenica da je Aiša oko 1-2 godine po hidzri bila udata za Muhammeda s.a.v.s. – ispadne da je Aiša imala izmedju 18 i 20 godina starosne dobi u trenutku sklapanja braka.

Prema al-Rahman ibn abi Zannaad-u, Asma je bila 10 godina starija od Aiše(Sijar A`la'ma'l-nubala', Al-Zahabi, Vol. 2, pg. 289, Mu'assasatu'l-risala'h, Beirut)

Takodje, prema Ibn Kesiru –Asma(ra) je bila 10 godina starija od Aiše(ra) (Al-Bidaajah wa al-Nihaajah, Ibn Kesir, Vol. 8, pg. 371, Dar al-fikr al-`arabi, Al-dzizah)

Asmina smrt je nastupila 73 godine poslije Hidzre-o tom podatku govore:
-Ibn Kesir(Al-Bidaajah wa al-Nihaajah, Ibn Kathir, Vol. 8, pg. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-dzizah).
- Ibn Hadzar Al-Askalaaniy(Taqrib al-Tehzib, Ibn Hadzar Al-Askalaaniy, str. 654, Bab fi al-nisaa, al-Harf al-alif)

8.
Tabari u svojim historijskim knjigama spominje da je Abu Bekr imao četvoro djece i da je svih četvero rodjeno u periodu dzahilijata-preislamskog perioda.
Ako je Aisha(ra) rodjena u dzahilijatu, ona je morala imati najmanje 14 godina u 1 godini po hidzri.Ukoliko se uzme ovaj podatak u obzir očito postoji kontradiktornost sa podatkom da je Aisha imala 9 godina prilikom udaje.

Podatak koji se navodi u ovom argumentu je iz knjige Tarikh al-umam wa al-mamlu'k, Al-Tabari, tom 4, str. 50, Dar al-fikr, Beirut)

9.
Prema Ibn Hišamu,historičaru , Aisha(ra) je prihvatila Islam nešto prije Umar ibn al-Hattaba(ra). Ovaj podatak govori da je Aisha(ra) primila Islam u periodu prvih godina Islama.
No , ukoliko je tačan podatak da je Aisha imala oko 7-9 godina u vrijeme udaje sa Muhammedom s.a.v.s.- onda Aisha(ra) nije mogla ni biti rodjena u prvim godinama Islama.

Prema Ibn Hišamu,Aisha(ra) je 20-ta ili 21-a koja je primila Islam (Al-Sirah al-Nabawijjah, Ibn Hišam, Vol. 1, Pg. 227 - 234, Maktabah al-Rijad al-hadithah, Al-Rijad).
Sa druge strane Umar ibn al-Hattab je bio 40-a osoba koja je primila Islam(Al-Sirah al-Nabawijjah, Ibn Hišam, Vol. 1, Pg. 295, Maktabah al-Rijad al-hadithah, Al-Rijad).

10.
Tabari je prenio da je Abu Bekr planirao preseljenja u Habshah(8 godine prije Hidzre) .Abu Bekr(ra) je otišao Mut`amu – čiji je sin bio u zarukama sa je Aishom u to vrijeme - i upitao ga dali može primiti Aisha(ra) u svoju kuću,kao buduću ženu svoga sina.
Mut`am je odbio ,jer je Abu Bekr primio Islam- i ubrzo je razveo svoga sina sa Aishom(ra).
Ako je Aisha(ra) imala 6-7 godina u vrijeme zaruka sa Muhamedom s.a.v.s., ona definitivno nije mogla biti rodjena u vrijeme kada je Abu Bekr odlućio preseljenje u Habshah.
Ako se uzmu cinjenice ovog argumenta u 8 godini prije Hidre(vremenu za koje se pretpostavlja da je vrijeme rodjenja Aishe) Aisha(ra) je vec bila zena-dama,sasvim spremna za brak.

Podatak za argument uzet iz knjige - Tehqiq e umar e Siddiqah e Ka'inat, Habib ur Rahman Kandhalwi, Urdu, str . 38, Anjuman Uswa e hasanah, Karachi, Pakistan .

11.
Prema naracijama od Ahmad ibn Hanbala-poslije smrti Khadijah(ra), Khaulah(ra) došla do Poslaniku s.a.v.s. u želji da ga posavjetuje u vezi novog braka. Kada je Poslanik s.a.v.s. upitao koga ima na umu po njenom izboru. Khaulah je rekla: «Možeš oženiti djevicu (bikr) ili ženu koja je več bila u braku (thajjib)».Kada je Poslanik s.a.v.s. upitao o kojoj se djevici radi ,Khalah je predložila Aishu(ra).
U Arapskom jeziku , riječ «bikr» ne označava djevojčicu od 9 godina.Za djevojčicu koja se igra sa lutkicama postoji izraz «jarijah». «bikr» u drugu ruku, je termin koji se koristi za neoženjenu ženu(djevojku)-a očito «devet godina» nije dovoljno da se bude djevojka.

Podatak za ovaj argument se može naći u knjizi Musnad Ahmad ibn Hanbal, tom 6, srt 210, Arabic, Dar Ihja al-turath al-`arabi, Beirut.

12.
Prema Ibn Hadzaru, Fatima(ra) je bila pet godina starija od Aishe(ra).
Fatima (ra) je rodjena kada je Poslanik (savs) imao 35 godina.Ako se ovaj podatak uzme kao tačan Aisha(ra) je morala imati najmanje 14 godina u prvoj godini po hidzri-a najmanje oko 15-16 godina u vrijeme udaje sa Poslanikom(savs). (Al-Isabah fi Tamieez al-Sahaabah, Ibn Hadzar al-Askalani, tom . 4, str . 377, Maktabah al-Rijad al-Haditha, al-Rijad, 1978)
Alem_ is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.04.2009., 03:55   #9
  • Velšaninu su dati više no dovoljni odgovori i nema potrebe za daljim prepucavanjem u ovoj temi.
    Ako je nekom do prepucavanja, može nastaviti u specijalnom threadu namijenjenom za tu temu.
    Shady
Shady is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.04.2009., 20:53   #10
ok sry
evo pitanje: sta to islam misli o politeistickim religijama (mnogobozcima) ? kako se treba odnositi prema njima? koji hadis nebi bilo suvisan


TRex
Trexme is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.04.2009., 22:59   #11
Quote:
Trexme kaže: Pogledaj post
ok sry
evo pitanje: sta to islam misli o politeistickim religijama (mnogobozcima) ? kako se treba odnositi prema njima? koji hadis nebi bilo suvisan


TRex
la ilahe illallah - nema boga(ilah) osim Boga(Allah)

smisao Objava je borba protiv širka i kufra tj vjerovanje da ima više od jednog boga i obožavanje stvorenja i njihovo uzdizanje u ravan Boga.

Predislamki arapi bili su politeisti tj MuŠRi(K)ci tj od mu-širk

Smisao monoteističkih religija i jeste u tome da se bori protiv zabluda suvremenog čovjeka i njegove težnje da zapada u širk.

Idolopoklonstvo je danas promijenilo svoju formu pa su samim tim i načini borbe protiv širka drugačiji
__________________
https://mislislam.blogspot.com/ U plodnom predjelu raste bilje voljom Gospodara njegova, a u neplodnom tek s mukom.
Vojnik Gorčin is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.04.2009., 23:09   #12
Zašto muslimani kada spominju Muhameda gotovo neizostavno uz njegovo ime dodaju (e sad ne znam kako se točno prevodi sa arapskog na hrvatski, pa ću na eng napisat) peace be upon him? Jeli to tako propisano, ili je to samo stvar navike?
Outmind is offline  
Odgovori s citatom
Old 28.04.2009., 23:36   #13
to se zove salavat(blagoslov) i nešto je što je preporučeno

postoji hadis koji keže da onaj ko donese salavat na Poslanika a.s. Allah na njega deset donese...

pa eto
__________________
https://mislislam.blogspot.com/ U plodnom predjelu raste bilje voljom Gospodara njegova, a u neplodnom tek s mukom.
Vojnik Gorčin is offline  
Odgovori s citatom
Old 29.04.2009., 12:30   #14
Quote:
islamic kaže: Pogledaj post
Je li uputa tekuca stvar kroz zivot ili je data prije zivota? Je li uputa postavljeni preduvjet pred zivot? Je li predodredjena pred zivot? Tocnije,covjek me pitao donekle na nacin: Da li smo svi dovedeni pred svrsen cin sto se tice upute? Kaze se da ce uputu dobiti onaj tko je trazi... Ali sto ako nije predodredjen da je trazi? Sto ako on uopce nema te svijesti da je trazi? Naravno, ne zelim nedostatak upute gledati kao nedostatak kalcija u tijelu nekog covjeka ali takvo mi je pitanje postavljeno. Nadam se da nisu naporna pitanja....
Halali, jesi li ti ikako pročitala moj odgovor?
______________________
Ispravka krivog navođenja (Shady)

Zadnje uređivanje Shady : 29.04.2009. at 14:14.
Raiden is offline  
Odgovori s citatom Received Warning
Old 29.04.2009., 22:11   #15
ProcitaO sam odgovor. Ali i dalje nema odgovora... Najjednostavije je prihvatiti ovo "Eto tako". To svakako moramo prihvatiti. Zahvaljujem se Dervisu koji je jednostavno rekao da samo Bog zna kako to "hoda" te da samo On moze odgovoriti na to. Ali covjek je nezahvalno i zaboravno bice kojemu trebaju bar dijelovi odgovora na ovakva pitanja. Ovakva pitanja ne dolaze iz bahatosti prema Gospodaru pa da se pita: "A gdje je meni uputa?" nego je pravi motiv ovog pitanja bio strah za bliznje...Poznajem covjeka pa znam sta ga muci...
Dervis kaze:
"Tada Bog postavlja pitanje svim dušama- "Jesam li Ja vaš Gospodar?"
Ljudi, nakon što su se dobro promotrili, odgovaraju različito."

Zar ne bijase njihov odgovor: Kalu: Belaa?
Tj.plaho jedinstven?
Oprostite ako grijesim.

Uglavnom, pitanje bi se svelo na to da li je ona baklava ipak odredjena i da ce svako doci do svoje baklave koju si je pripremio u ezelu?
A odgovor je vjerojatno da su vidjenja razlicita kao sto je Raiden odgovorio...
islamic is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.04.2009., 11:06   #16
prva druga i treća liga

Quote:
Shady kaže: Pogledaj post
Imao sam prilike sresti arape koji su mislili da su oni nešto odabrano... neka vrsta nad-naroda.

E vidiš Shady, ti si ih samo susreo a ja sam sa njima i živio
oni su mi objasnili da su evropski muslimani slabiji muslimani ,-od njih arapa.

1)jer mnoge stvari radite krivo

2)jer vas atmosfera evrope kvari i iskusava pa pijuckate i razne druge harame
počinjate

3)jer ne znate arapski kojim je pisan kuran itd

eto moj shady ,otkrili su mi da su oni ustvari kvalitetna prva liga ,a ti ipak druga liga
--

ček ček sada mi pada na pamet--

kako li su tek na mene kao kjafira gledali

onda sam ja u trećoj ligi

(ali iako sam trećeligaš dobro su me primili i željeli da
napredujem do prvoligaša
----

--
Neke razlike u kvaliteti nas igrača bile su izražene i u zakonima na cesti..

ako pogaziš muslimana plaća se kompenzacije mislim oko 50 tisuća eura

ako nemuslimana upola manje tj 25 tisuća eura

eto shady imaš utjehu , iako si drugoligaš vrijediš 25 hiljada eura više nego
trećeligaš parsifal
__________________
Najvažnija filozofska spoznaja svih vremena! Bolje je usred sunčanoga ljeta kupati se u moru, nego zimi raditi u mračnom uredu. Bela Hamvaš
parsifal is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.04.2009., 11:50   #17
Quote:
parsifal kaže: Pogledaj post
--
Neke razlike u kvaliteti nas igrača bile su izražene i u zakonima na cesti..

ako pogaziš muslimana plaća se kompenzacije mislim oko 50 tisuća eura

ako nemuslimana upola manje tj 25 tisuća eura
ma nista, treba te dvaput zgaziti, da bi ti se podiglo samopostovanje , prvo frontalno, a onda preci preko tebe vozeci rikvercom
sarmantan_sarlatan is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.05.2009., 13:46   #18
Quote:
parsifal kaže: Pogledaj post
Neke razlike u kvaliteti nas igrača bile su izražene i u zakonima na cesti..

ako pogaziš muslimana plaća se kompenzacije mislim oko 50 tisuća eura
ako nemuslimana upola manje tj 25 tisuća eura

eto shady imaš utjehu , iako si drugoligaš vrijediš 25 hiljada eura više nego
trećeligaš parsifal
Kod nas je, na žalost, i to moguće. U kojoj je zemlji takav zakon?
Za utjehu, u smrti smo (valjda) svi jednaki?
Shady is offline  
Odgovori s citatom
Old 04.05.2009., 21:16   #19
Imam dva pitanja.

Jel istina da Allah nije zabranio piti alkohol, vec je preporucio da se pije umjereno, ali su fanatici to pretvorili u totalnu zabranu?

I jel istina da u Kuranu pise kako bi muskarci one zene za koje se boje da su nevjerne, trebali zakljucati u sobu i udarati i da moraju prati ruke poslije sastanka sa zenom, bolesti, puta itd. ?
Tamica is offline  
Odgovori s citatom
Old 04.05.2009., 22:59   #20
Quote:
Tamica kaže: Pogledaj post
Jel istina da Allah nije zabranio piti alkohol, vec je preporucio da se pije umjereno, ali su fanatici to pretvorili u totalnu zabranu?
Nije.

Ali je zabrana alkohola išla postepeno i u fazama, do konačne potpune zabrane;
"O vjernici, vino, kocka, kumiri i strelice za gatanje su odvratne stvari, šejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli što želite.
Šejtan želi da pomoću vina i kocke unese među vas neprijateljstvo i mržnju i da vas od sjećanja na Allaha i od obavljanja namaza odvrati. Pa hoćete li se okaniti?
" (5:90,91)
Quote:
I jel istina da u Kuranu pise kako bi muskarci one zene za koje se boje da su nevjerne, trebali zakljucati u sobu i udarati
Nije.
Quote:
i da moraju prati ruke poslije sastanka sa zenom, bolesti, puta itd. ?
Ako pitaš postoji li ajet koji kaže "poslije sastanka sa ženom, bolesti i puta operi ruke" ne postoji...ali ipak...pa perite ljudi ruke.
__________________
Frizurica sređena, pomorandža ceđena, brodski podovi, morski plodovi, podno grijanje, intimno brijanje...
smjeskica is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 11:01.