Odakle izvire emotivna povrijeđenost drugačijim mišljenjem?

[StatiK]

Nepoznati kaže:

Radi se o mehanizmu poistovjećenja svog ega sa nekom ideologijom (skupom ideja). Tu idelogiju osjećaš kao samoga sebe, kao dio sebe, tako da svaka kritika tvog stava postaje izravan napad na tebe, pa se žestoko trgneš i braniš od nasrtaja na sebe (a zapravo na mjehur ideja s kojim se ego poistovjetio).

Zašto bi vjernika povrijedio bezbožni stav i kritika njegovog skupa ideja?
Ako mu je vjera sama po sebi dovoljna, nema problema niti obrane iste.
Čak će vjerniku biti žao bezbožnika, ne samo što će isti završiti u Isusovom škrgut-paklu, nego i zato jer propušta blaženstva, koja vjerniku daje njegova vjera.

Zašto su onda toliki vernici jako ljuti kad im se "dira u vjeru" (Isusa, Boga, Bibliju, Kuran, Krishnu, gurue, Muhameda...)?

Poistovjećenje ega s ideologijom, s formom a ne sadržajem.

Pogresno pitanje. Bolje pitanje je : "Zasto su ateisti toliko opsjednuti Bogom i religijom, ako po vasim tim stavovima, On ne postoji?". Ateisti danas mnogo vremena provode praveci se da su oni najpametniji, pri tom svakoga vrijedjaju ko je vjernik i onda iznad svega toga ocekuju da se samo njihovo misljenje uvazava. I naravno da ce se vjernik naljutiti jer ovaj sebe smatra nesto uzvisenijim u odnosu na ostale i pametnijim. Ko je vjernik taj ispada da je primitivac. Ima tu i licnih nekih kompleksa.

[F.A.Q]

Leteća kaže:

Ajme strašno.

Ne kužim što se čovjeku treba dogoditi da se dovede u takvo stanje.

jesi cula za odgoj?

odgajaju se od malena .. pere im se mozak .. kako se drugacije moze objasniti ijedna "kultura"?

da ne pricam o religijama .. mentalitetu

[Nemruth Dagi]

StatiK kaže:

Pogresno pitanje. Bolje pitanje je : "Zasto su ateisti toliko opsjednuti Bogom i religijom, ako po vasim tim stavovima, On ne postoji?". Ateisti danas mnogo vremena provode praveci se da su oni najpametniji, pri tom svakoga vrijedjaju ko je vjernik i onda iznad svega toga ocekuju da se samo njihovo misljenje uvazava. I naravno da ce se vjernik naljutiti jer ovaj sebe smatra nesto uzvisenijim u odnosu na ostale i pametnijim. Ko je vjernik taj ispada da je primitivac. Ima tu i licnih nekih kompleksa.

Onda su prije opsjednutim teistima nego bogovima kojih ionako nema. Opterećenje može značiti i da tragaju za vlastitim putevima, za onim pitanjem koje otkriva tko smo i kamo idemo.
Pitanje egzistencije je univerzalna a ne partikularna činjenica koja napada samo vjernike.

Vjernici koji se ljute na to, nisu na tragu svoje vjere već padaju na prvoj lopti; tko je uvjeren u samog sebe i u ono što vjeruje, njemu nitko ništa ne može, niti ga može poljuljati da si sam stvara zbog toga emocionalne ozljede.

[Leteća]

Markanm kaže:

Kad ti netko "dira" u roditelje, ti se ne ljutiš?

Nisu mnogo vredni, ali vređati ih ne dam. :šafranek:

Zapravo, obično pokušavam zaustaviti svako neutemeljeno vrijeđanje, ogovaranje i ocrnjivanje drugih ljudi. Kao prvo, zato što smatram da nije pošteno govoriti protiv onog tko nije prisutan jer se ne može braniti. Bog bi, po definiciji, trebao biti sveprisutan i svemoćan, pa mu advokat nije potreban.

Nemruth Dagi kaže:

Da, desničari su na to prirodno imuni

Oni ne mogu biti 'emotivno povrijeđeni'. Mogu samo osjećati 'pravednički gnjev' koji im pomaže da obrane tekovine civilizacije od onih koji vjeruju u neko drugo božanstvo.

StatiK kaže:

Pogresno pitanje. Bolje pitanje je : "Zasto su ateisti toliko opsjednuti Bogom i religijom, ako po vasim tim stavovima, On ne postoji?". Ateisti danas mnogo vremena provode praveci se da su oni najpametniji, pri tom svakoga vrijedjaju ko je vjernik i onda iznad svega toga ocekuju da se samo njihovo misljenje uvazava. I naravno da ce se vjernik naljutiti jer ovaj sebe smatra nesto uzvisenijim u odnosu na ostale i pametnijim. Ko je vjernik taj ispada da je primitivac. Ima tu i licnih nekih kompleksa.

Zato što te teme neprestano iskaču iz paštete. Više bi mi se sviđalo da možemo razgovarati o normalnim stvarima bez uplitanja Boga i religije, ali očito ne ide.

F.A.Q kaže:

jesi cula za odgoj?

To me svi pitaju...

[cestar]

Leteća kaže:

Nisu mnogo vredni, ali vređati ih ne dam. :šafranek:

Zapravo, obično pokušavam zaustaviti svako neutemeljeno vrijeđanje, ogovaranje i ocrnjivanje drugih ljudi. Kao prvo, zato što smatram da nije pošteno govoriti protiv onog tko nije prisutan jer se ne može braniti. Bog bi, po definiciji, trebao biti sveprisutan i svemoćan, pa mu advokat nije potreban.

Bogu nije potrebna obrana... ali, zaista, nije to pitanje (samo) religije.

Prilikom posjeta sredini drugačijih običaja, nećeš vrijeđati običaje domaćina, iako ti možda izgledaju neobično... pitanje pristojnosti i međusobnog poštovanja.
Koliko će to u svakom pojedinom slučaju biti moguće, pitanje je, ali... bitno je pokazati dobru volju.

Svakako, današnji javni prostor nije toliko strogo odijeljen, ne bi po meni niti smio biti, no svejedno, nije nemoguće uspostaviti pravila ponašanja koja bi prihvatili.

[Nemruth Dagi]

Ako postojanje ateizma kao osobnog stava prema životu, u ovom slučaju sa početka posta, dovodi do rasapa nečijih emocija pa traže brisanje stranice, onda nešto u glavama tih istin povrijeđenih ne štima.



Vrijeđanje običaja domaćina...u tuđoj kući budi pristojan ali opet imaš pravo na vlastiti stav.

[Leteća]

cestar kaže:

Svakako, današnji javni prostor nije toliko strogo odijeljen, ne bi po meni niti smio biti, no svejedno, nije nemoguće uspostaviti pravila ponašanja koja bi prihvatili.

Zgodno pravilo je ovo - ako te neka fb stranica 'emotivno vrijeđa' nemoj je pratiti i šlus.

U komunikaciji sa pravim živim ljudima mogu odoka procijeniti koja bi izjava mogla povrijediti čije osjećajćiće, pa ju zadržati za sebe. U virtuali je to puno teže, pa ni ne pokušavam. Nitko ne mora čitati moje postove. Osim ako baš ne uživa u osjećaju uvrijeđenosti.

[cestar]

Nemruth Dagi kaže:

Ako postojanje ateizma kao osobnog stava prema životu, u ovom slučaju sa početka posta, dovodi do rasapa nečijih emocija pa traže brisanje stranice, onda nešto u glavama tih istin povrijeđenih ne štima.



Vrijeđanje običaja domaćina...u tuđoj kući budi pristojan ali opet imaš pravo na vlastiti stav.

Leteća kaže:

Zgodno pravilo je ovo - ako te neka fb stranica 'emotivno vrijeđa' nemoj je pratiti i šlus.

Slažem se... meni to nije uopće sporno.

Ono što može biti problem jest uzgoj 'safe space' subkulture... kada se iz nje izađe u RL, postaje jasno kako su pripadnici te subkulture nesposobni za sučeljavanje stavova koje nije otvoreno vrijeđanje "druge strane".

Mislim na antiteiste (ne ateiste !) i vjerske fundamentaliste (anti-ateiste)... govoreći o religiji. No radi se zapravo o svakom okupljanju "svjesne avangarde", mogu biti i oni koji ne skidaju aluminijske kapice sa glave, ili se vežu lancem za svako oveće stablo namijenjeno rušenju.
Općenito, mislim da svaki svjetonazor i ideologija koji se iscrpljuje u "anti-" stavu, vremenom degenerira... postaje jalov.

[F.A.Q]

Leteća kaže:

Nisu mnogo vredni, ali vređati ih ne dam. :šafranek:

To me svi pitaju...

nisam mislio nista osobno .. pitanje je bilo opcenito i odnosilo se na drustvo .. svaka cast tebi ako smijem na tren zauzeti po meni prepotentnu poziciju da ti "sudim"

a;

Odakle izvire emotivna povrijeđenost drugačijim mišljenjem?

.. iz emotivne nezrelosti i/ili poremecaja

[Nemruth Dagi]

cestar kaže:

Općenito, mislim da svaki svjetonazor i ideologija koji se iscrpljuje u "anti-" stavu, vremenom degenerira... postaje jalov.

Anti je samo predznak ili drugo ime za neslaganje.

Antipod.

[cestar]

Nemruth Dagi kaže:

Anti je samo predznak ili drugo ime za neslaganje.

Antipod.

Prečesto, umjesto razvoja vlastitih vrijednosti zajednice, djelatnost se iscrpljuje u napadu, verbalnom, ili u daljnjoj eskalaciji, fizičkom, na sebi zamišljen "antipod".

Možda sve ovo nije osobit problem sada, ali u nekim drugačijim društvenim okolnostima, mogao bi postati.

[Nemruth Dagi]

cestar kaže:

Prečesto, umjesto razvoja vlastitih vrijednosti zajednice, djelatnost se iscrpljuje u napadu, verbalnom, ili u daljnjoj eskalaciji, fizičkom, na sebi zamišljen "antipod".

Možda sve ovo nije osobit problem sada, ali u nekim drugačijim društvenim okolnostima, mogao bi postati.

Ne vidim nikakvu problematičnost antipoda. Uvije je bilo za i protiv.
Sve što niječe drugo viđenje i stav, ne mora uvijek biti neplodno.
Dapače.

Stvar izmiče kontroli kad želimo vlastiti stav cementirati za sve oko nas.
Onda u cilju napora da to učinimo a nemoćni smo, na red dolaze naše vlastite emotivne ozljede.
Ako imamo moć rješenje je daleko jednostavnije pobijemo pola svijeta da bi nametnuli svoj stav i priču...

Moć, odnosno nemoć promjene drugoga je tajni sastojak naše emotivne boli.