Quote:
Dajte mi pliz objasnite što je to DIJALEKTIČKA TRANSFORMACIJA BIPOLARNIH KONCEPATA. Googlanje nije baš pomoglo.
Evo što sam otprilike saznala: DIJALEKTIČNOST - kontradikcija između dvije suprotstavljene sile ( to bi recimo bili bipolarni koncepti ) koja se smatra odlučujućim čimbenikom u njihovoj kontinuiranoj interakciji.
Help!
|
Zapravo je vrlo jednostavno.
Bi-polarnost -> Bi (dva) + polos (os) , pri čemu treba biti pažljiv da se
ne povede za idejom kako se radi o dvije neovisne osi, već je riječ o dvije
oštro suprostavljene, fiksirane točke
na jednoj osi.
Kakve god se ovdje dihotomije sjetila, nećeš pogriješiti -> noć/dan,
toplo/hladno, muškarac/žena, bog/čovjek, čovjek/životinja, ljevičari/
desničari, kolonizator/kolonizirani, buržoazija/proletarijat, crnac/bijelac
itd. itd.
Znači, takvi koncepti, načinom kojim su postavljeni, impliciraju da između
njih postoji velika različitost,
antagonistički, suprostavljeni odnos koji
sprječava da ih svedemo pod zajednički nazivnik.
No, tijekom povijesti filozofije postoje mislioci koji nam poručuju da čak
iako u jednoj točki povijesti određene bipolarne podjele postoje, one
nisu vječne, statične i nepromjenjive. Neki od tih mislioca jesu Sokrat,
Heraklit, Hegel, Marx, u novije vrijeme možda najeksplicitnije Homi Bhabha,
u okvirima postkolonijalne teorije. Iako postoje poveće razlike između
dijelova njihovog filozofskog opusa, baš je koncept dijalektike onaj
zajednički nazivnik koji ih čini bliskima.
O čemu se tu radi? Naime,
dijalektika (dialektikē) na grčkome stoji za
umijeće (tekhnē) vođenja rasprave ili debate. Stavimo li to sad u kontekst
fraze koja tebe muči, tj.
DIJALEKTIČKE TRANSFORMACIJE BIPOLARNIH
KONCEPATA, stvari bi trebale postati ponešto jasnije: koncepti koje
stoje u bipolarnom, antagonističkom odnosu, poput nule i jedinice unutar
binarnog koda, nadvladati će svoj antagonizam/suprostavljenost kroz
međusobni dijalog/raspravu/razmjenu ideja, pri čemu će doći do njihove
SINTEZE, tj. međusobnog spajanja do tada suprostavljenih polova u
TREĆU kategoriju koja će kao takva sadržavati mješavinu elemenata i
jednog i drugog pola, sada preobraženih kroz nadvladavanje nekadašnjih
rigoroznih "0/1" odijeljenosti .
Tako npr. Homi Bhabha, preko svoje teorije Hibridnosti i koncepta Trećeg
prostora, kaže da se u odnosu kolonizatora i koloniziranog s vremenom
počinje gubiti jasna odijeljenost među njima, ša dovodi tome da se oči
koloniziranog okreću prema kolonizatoru, preuzimajući njegove navike i
potkopavajući moć kolonizatora nad samim sobom. Kolonizator, iako
nominalno i dalje ima moć, zapravo biva potkopavan od onih koje navodno
kolonizira. U tome slučaju, kolonizator i kolonizirani sreću se u Trećem
prostoru, koji niti sadrži isključivo kolonizatorovu moć a niti pak nemoć
koloniziranog. Ono ša taj prostor otkriva jest novonikla SINTEZA osobina
nekadašnje
opreke kolonizator/kolonizirani, ukazujući na koloniziranost
kolonizatora i kolonizatorstvo koloniziranog, novonastalom kompleksnošću
nadvladavajući svođenje isključivo na spomenutu bipolarnu opreku.
Nadam se da su ti sada stvari ponešto jasnije, a za ponešto produbljeno
shvaćanje dijalektike preporučam ti da još prošvrljaš sljedećom temom:
https://www.forum.hr/showthread.php?t=246082