etika za ili protiv homoseksualaca

[manwe]

u svjetlu nedavnih događanja: moze li se govoriti o homoseksualcima kao nemoralnim bićima u skladu s kršćanskom etikom?

tri su mogućnosti:
1. nemoralni su jer krše moralni bozji zakon dat abrahamu
2. nemoralni su jer iz njihove spolne veze ne moze nastati zivot, dakle jer degradiraju svoju sposobnost prokreacije
3. moralni su jer koriste pravo slobodne volje dato čovjeku

glasujte, dakle

[slavko]

Trudim se da sa svima održavam prijateljske odnose, što bi značilo da gledam svoja posla! E sad, ako je netko nasilan, potpuno mi je navažan podatak o njegovim (njezinim) seksualnim sklonostima.

[manwe]

slavko



mozda bi bilo bolje da se u gledanju svoga posla koristiš... retrovizorom...

[C'Tebo]

Gledajući s krščanske strane, gotovo sto posto sam siguran da je homoseksualizam grijeh, dakle neetično ponašanje. Sad, to što se time ne nanosi zlo, nije toliko bitno za krščanstvo. Recimo:
"Ne zaželi žene bližnjega svoga", želja, ne dijelo je grijeh, a želja ne može nikome naškoditi, osim, eventualno, onome koji to želi; ili samoubojstvo, opet grijeh, a nikome ne škodiš time.

Što se mene tiče, to nije neetično i baš me briga s kim i kako se netko seksa

[slavko]

manwe kaže:
slavko



mozda bi bilo bolje da se u gledanju svoga posla koristiš... retrovizorom...

Pa do sada mi nije trebao, a s obzirom na godine koje imam, neće mi trebati niti u buduće.

Ali oni koji se plaše, trebali bi se i čuvati, jer strašljivce napadaju i najveće kukavice.

Osim toga mislim da postoji izrijeka što se babi snilo, to joj se i zbilo. .

[manwe]

slavko kaže:
Pa do sada mi nije trebao, a s obzirom na godine koje imam, neće mi trebati niti u buduće.

Ali oni koji se plaše, trebali bi se i čuvati, jer strašljivce napadaju i najveće kukavice.

Osim toga mislim da postoji izrijeka što se babi snilo, to joj se i zbilo. .

non taken...

[illegale]

Za. Jer ne koci napredak drustva kao osnovne reference. A zasto je situacija sada malo naopaka, pitas ti mene, jeli.

Zato sto je zapdna civilizacija bazirana na judeo~krscanskoj dogmi, koja nam je napravila jos puno drugi sranja. A najvece je naravno prihvacanje licemjerja kao drustvene norme.

[planinar]

Manwe,
1. nemoralni su jer krše moralni bozji zakon dat abrahamu
2. nemoralni su jer iz njihove spolne veze ne moze nastati zivot, dakle jer degradiraju svoju sposobnost prokreacije
3. moralni su jer koriste pravo slobodne volje dato čovjeku

Ne nalazim da je ijedno – nemoralno bi bilo da homoseksualac iako suočen s vlastitom seksualnom usmjerenošću ulazi i ostaje u heteroseksualnoj vezi. Zatim, to što iz homoseksualne veze ne može nastati život, kriva je priroda a ne homoseksualci. A treće, nemaju slobodu volje, jer nisu homoseksualci svojom voljom.

Homoseksualci su rubna skupina, a stavljeni su u vršak interesa. Oni nisu problem etike nego estetike – i to onih koji drže “monopol” na moral i moralnost.

[Tufir II]

Meni jedna stvar nikako nije jasna. Zašto se ono što ljudi rade u krevetu (OK, i drugdje ) uporno povezuje s nekakvom etičnošću i (ne)prirodnošću?

Što znači da je nekakva sheva (pod uvjetom da obje strane (ili više strana) pristaju na nju i rado se upuštaju) neetična?

Što znači da je neka sheva neprirodna?

Ja mislim da ovo nema blage veze s etikom već s psihologijom nabrijanih i uspaljenih dušebrižnika koji jedno rade, drugo pričaju a treće misle Ko ih shisha...

[manwe]

ma i ja se apsolutno slazem s tobom, tufir. mene zanima samo moze li netko navesti razloge kad tvrdi da je homoseksualnost nemoralna.


onda? moze li?

[adriatic]

planinar kaže:
Oni nisu problem etike nego estetike – i to onih koji drže “monopol” na moral i moralnost.

Ovo mi je jedino na tragu nekakve filozofičnosti. Volio bih da malo pojasniš.

Znači li to da čovjek (ili većina) manje više automatski svoje estetske doživljaje (ili prosudbe) transformira u etičke.

To mi se gadi. Fuj! ( domena estetike)
Dakle to je u moralnom (etičkom) smislu loše i nedopustivo.

Pozdrav !

[planinar]

adriatic:
>>Znači li to da čovjek (ili većina) manje više automatski svoje estetske doživljaje (ili prosudbe) transformira u etičke.<<


Da, to je jasno. Automatski zato jer ljudi nisu spremni na drugačiji način prići SVOM problemu i – radi se o svakom čovjeku koji to ne uspije u sebi nadrasti.
Ljude vrijeđa ono što vide i što smatraju neestetskim: homoseksualce koje vide kako se ljube, heteroseksualce koji vode ljubav na javnom mjestu (nekad je i poljubac muškarca i žene na javnom mjestu bio neestetski i na taj način neetičan, jer vrijeđa onog koji to “mora” gledati), ali i osobu nelijepog tijela na plaži, invalida bez ekstremiteta koji slobodno pokazuje svoj batrljak, itd.

Često se čuje ovakav komentar o homoseksualcima: “Neka čine što ih volja unutar svoja četiri zida, ali ne i na javnom mjestu”. Znači, štiti se svoj osjećaj za estetsko, ali i prosuđuje da treba zaštititi javnost, dakle djecu, labilne osobe, starce sa slabim srcem i sve druge koji se na ovaj način osjećaju uvrijeđeni, a to je domena etičnosti i moralnosti.

[manwe]

planinar kaže:
adriatic:
>>Znači li to da čovjek (ili većina) manje više automatski svoje estetske doživljaje (ili prosudbe) transformira u etičke.<<


Da, to je jasno. Automatski zato jer ljudi nisu spremni na drugačiji način prići SVOM problemu i – radi se o svakom čovjeku koji to ne uspije u sebi nadrasti.
Ljude vrijeđa ono što vide i što smatraju neestetskim: homoseksualce koje vide kako se ljube, heteroseksualce koji vode ljubav na javnom mjestu (nekad je i poljubac muškarca i žene na javnom mjestu bio neestetski i na taj način neetičan, jer vrijeđa onog koji to “mora” gledati), ali i osobu nelijepog tijela na plaži, invalida bez ekstremiteta koji slobodno pokazuje svoj batrljak, itd.

Često se čuje ovakav komentar o homoseksualcima: “Neka čine što ih volja unutar svoja četiri zida, ali ne i na javnom mjestu”. Znači, štiti se svoj osjećaj za estetsko, ali i prosuđuje da treba zaštititi javnost, dakle djecu, labilne osobe, starce sa slabim srcem i sve druge koji se na ovaj način osjećaju uvrijeđeni, a to je domena etičnosti i moralnosti.

ali: je li ljubljenje na javnom mjestu neestetsko zato jer je neetično, ili je neetično jer je neestetsko?

[planinar]

Javna ljubav zaslužuje i javni poljubac ili poljubac na javnom mjestu (bez obzira da li je kozm-etičan ili čak fren-etičan).

A ako je ljubav tajna (ili je na tajnom mjestu), onda o njoj ništa i ne znamo, zar ne?? Kakvi smo mi ako od ljubavi zahtjevamo da bude tajna?

[SloMil93]

Biti homoseksualan ili aseksualan ili heteroseksualan itd itd itd je apsolutno nesto normalno i prirodno,to je apsolutno stvar izbora i sta ko voli,nema to nikakve crne veze sa nekim poremecajem hormona itd itd itd a sva ta misljenja i predrasude koje se o njima javljaju su iskljucivo posledica konzervativne drustvene sredine i nekih fiktivnih moralnih normi i crkvenih dogmi,to su sve predrasude sve dok se takve osobe ne upoznaju..
btw,porno glumica Kelly Divine(valjda svi znaju ko je ona,ko ne zna-da se hitno informise ) kaze nesto na ovom linku https://www.youtube.com/watch?v=ZBuT-PQOTZY ,tako da je iskljucivo na vama da vidite sta je od svega toga istina.

[Krvnik]

Budući da je tema nastala u vrijeme kad su filozofija i religija bile jedan podforum i da forumaša koji su na njoj pisali odavno nema na forumu, bilo bi bolje otvoriti novu temu umjesto ovog šibanja mrtvog konja.