Pitajte pravoslavnog teologa

[piramida4]

Pitajte pravoslavnog teologa
------------------------------------------

Zašto PC za Isusovu Večeru
uzime
KVASNI Kruh,
a ne uzima
BES KVASNI Kruh?

[ashes animae]

Mene zanima gdje je Bog u ljubavi tj. dal Bog određuje za koga će se netko vjenčati , ili će ta osoba ostati samac i živjeti samačkim životom? Koliku ulogu igra naša volja a koliko Njegova? Kako da znam koja je Božja volja za moj život ,po tom pitanju ? Dali On ima određen put za tebe i prije tvog rođenja što se ljubavi tiče,odn. dali On već ima određenu osobu za tebe ?

Drugo pitanje : Kako zaustaviti grešne misli protiv 6 Božje zapovijedi? Dali su te misli veliki grijeh?

Ne znam dali ima kakve razlike u tumačenjima ovih postavljenih pitanja u pravoslavnoj crkvi i u rimokatoličkoj ,ja pripadam rimokatoličkoj crkvi .

[More1234]

Svima koji danas slave Božić neka je sretan i blagoslovljen.

[manian]

Da li je bog svemoguć?

[tigrić gabriel]

Sretan i blagoslovljen Božić Rade a i svima drugima koji ga slave! Mnogo,mnogo zdravlja,ljubavi i veselja!

[Rade Kumitkata2]

piramida4 kaže:

Pitajte pravoslavnog teologa
------------------------------------------

Zašto PC za Isusovu Večeru
uzime
KVASNI Kruh,
a ne uzima
BES KVASNI Kruh?

Iz dva glavna razloga.

Prvi i glavni razlog - jer je Krist na poslednjoj večeri uzeo kvasni, a ne beskvasni kruh. Euharistija je te večeri bila poslije živodvske pashalne večere, a ne tijekom nje. Na pashalnoj večeri se koristi beskvasni kruh, ali Krist je euharistiju ustanovio POSLIJE pashalne večere i uzeo običan (tj. kvasni) kruh.


Drugi razlog - kvasac u kršćanskoj simbolici označava prisustvo Duha. Kruh je tijelo, a kvasac označava prisustvo Duha Svetoga u čovjeku. Zato se u pravoslavnoj euharistiji koristi kvasni, a ne beskvasni kruh.

[Rade Kumitkata2]

ashes animae kaže:

Mene zanima gdje je Bog u ljubavi tj. dal Bog određuje za koga će se netko vjenčati , ili će ta osoba ostati samac i živjeti samačkim životom? Koliku ulogu igra naša volja a koliko Njegova? Kako da znam koja je Božja volja za moj život ,po tom pitanju ? Dali On ima određen put za tebe i prije tvog rođenja što se ljubavi tiče,odn. dali On već ima određenu osobu za tebe ?

Sa zakašnjenjem pišem. Ispričavam se najprije.

Bog zna našu sudbu, u tom smislu i u pogledu bračnoga života. Da, On zna tko je za nas najbolji partner i može nam ukazati na njega. Pitanje je samo, umijemo li mi prepoznati da nam Bog ukazuje. Da bi čovjek umio prepoznati Božju volju u svome životu, najprije je nužna vjera, a potom i koliko toliko aktivan kršćanski život. Kršćani samo po imenu ne umiju prepoznati Božju volju i radi toga se njihova vjera često graniči sa bezverjem. To je ono što se naziva "mrtva vjera". Bog nas uči da budemo zrelim i odgovornim ljudima i svoju nam volju ne namjeće, ali nas uči da mi izaberemo ono što je najbolje za nas.

Drugo pitanje : Kako zaustaviti grešne misli protiv 6 Božje zapovijedi? Dali su te misli veliki grijeh?

Po katoličkom katikizisu 6 zapovijed glasi:

"Ne sagriješi bludno!"

Kako zaustaviti grešne misli koje nas okreću ka bludu? Najprije, moramo znati da sa pubertetom u čovjeku počinje da se javlja seksualni nagon. On je nešto potpuno prirodno. Možemo slobodno reći da on silno pritiska čovjeka, on je silan i, doista, nije se uvijek lako oduprijeti tome. Kako onda ne misliti o tome, a osobito mladome čovjeku? Uvijek dobar, jedini zdravi lijek jeste kombinacija ove četiri stvari: molitva, post, ispovijed (i prije toga kajanje u sebi) i pričest. Bludne misli najčešće se javljaju uslijed preobilne ishrane čovjeka, prejedanja prije svega. Ukoliko čovjek jede previše, gotovo po pravilu će patiti od bludnih misli, koje svakako jesu grijeh. Istina ne toliko koliko bludno djelo, ali jesu i one. Stoga je dobro čovjeku malo postiti, smanjiti količinu hrane koju unosimo. Zato je u pravoslavlju izuzetno važan post. Smanjenje prevelike količine hrane i post u određene dane tijekom nedjelje, sigurno će smanjiti takve bludne misli.

Ne možemo očekivati da će nas bludne misli napustiti tek tako. One se gotovo uvijek javljaju u čovjeku, makar periodično. Zato uvijek treba, nakon takvih perioda, kajati se. To ne znači plakati ili patološki kažnjavati sebe. Kajanje je svijest o tome da smo skloni grijehu, ovome ili onome. U ovom slučaju kajanje znači iskreno reći Bogu: "Bože, oprosti što padam u ovaj grijeh i pomozi mi da ga pobijedim!" Ne mora čovjek, kao što neki misle, sebe tjerati na suze i tko zna kako sebe kažnjavati. Dovoljno je da čovjek shvaća svoju grešku i da tako iskreno kaže Bogu. Osjećanje kajanja, čak i suza, doći će spontano. To će biti radosne suze, jer će u čovjeka ući božanska radost i osjetit će slobodu.

Nakon izvjesnog perioda dobro je i te misli ispovijediti, sa drugim grijesima koje činimo. Ovo, priznanje grijeha, kao i molitva svećenika da nam grijesi budu oprošteni slabe grijehe u nama i svaki sljedeći put čovjeku je teže pasti u kakav grijeh

Molitva Bogu je glavno sredstvo u našoj borbi protiv bilo kojeg grijeha. Ona mora biti iskrena i sa vjerom. Ako je tako, Bog će nam dati sile da se izborimo sa svojim slabostima.

Ono što je također važno znati, jeste da Bog prije svega želi našu borbu sa grijesima, nije toliko strašno što nam se oni iznova i iznova vraćaju te ih činimo. Ne, bitna je naša borba, to je najbitnije! Ona mora biti iskrena, a da li ćemo uspijeti da pobjedimo neki svoj grijeh, važno je, ali ipak ne toliko. Posebno, ako znamo da živimo u vremenu u kojem nas bombardraju erotikom i pornografijom, daje nam razlog više da ne očajavamo ukoliko padnemo u takav grijeh.

Nisam se nikada pričestio u Katoličkoj crkvi, ali odlično znam da kada sam se pričestio kod nas, ta pričest daje takvu duhovnu silu, te da čovjek pobjeđuje u sebi sve slabosti. Naravno, to je proces, ali važno je znati i da je dobro da čovjek čini sve gore navedeno, ali da je ipak pričešće najsnažnije nešto. To je moje iskustvo. Neki se ne žele pričešćivati. U tom slučaju neka pokušaju sa onim gore navedenim, sigurno će im pomoći, pa možda nekada se odluče i na pričest. Ovo je moje iskustvo koje mogu osobno da ti potvrdim, čak i povodom tvoga problema kojega sam imao i sam. Također, razgovarao sam tim povodom i sa mnogo drugih ljudi. Mnogi od njih nemaju gotovo uopće bludnih pomisli.

Ne znam dali ima kakve razlike u tumačenjima ovih postavljenih pitanja u pravoslavnoj crkvi i u rimokatoličkoj ,ja pripadam rimokatoličkoj crkvi .

Postoji izvjesna razlika u poimanju posta i pokajanja, ali ne takva da ti ne možeš ovo primjeniti u svome životu.

[ashes animae]

Najlijepša hvala na odgovorima!

Kod mene se grijeh protiv 6 Božje zapovjedi javlja najčešće kada imam pred-menstrualni sindrom a inače kada ne patim od njega, skoro uopće nemam takve misli .Primjetila sam, ako više molim za vrijeme napasti ,
pogotovo krunicu Božanskog Milosrđa da se napasti ili smanje ili potpuno povuku .
Još jednom hvala!

Imam još jedno pitanje ,(oprostite ako navaljujem ,jednostavno imam puno pitanja kad je riječ o vjeri )
Znam jednu osobu koja je abortirala i sada njena kćer ne može zatrudnjeti , dali majčin grijeh ne dopušta da ona zatrudni ?

[Matach]

Baš malo čitam ovu raspravu o primatu Pape i malo se zamislim.....
Čisto zemaljska stvar vlasti koja nema veze s onim što bi kao kršćani trebali živjeti i čemu bi trebali težiti. Svađamo se oko vlasti i utjecaja....mislim da nam to nije na čast i nije kršćanski.
Isus je glava i to je jedino bitno. Dal je on zamislio da Petrovi nasljednici budu glavni nad svima baš i ne bi rekao.....
Najpoštenije bi bilo da je svaka biskupija autokefalna i zajedno se donose odluke, a ovako kako se mijenjaju granice problemi s autokefalnošću kod pravoslavaca, a kod katolika preveliko davanje važnosti jednom čovjeku, čak se pretvara polako u kult.

[Rade Kumitkata2]

ashes animae kaže:

Najlijepša hvala na odgovorima!

Kod mene se grijeh protiv 6 Božje zapovjedi javlja najčešće kada imam pred-menstrualni sindrom a inače kada ne patim od njega, skoro uopće nemam takve misli .Primjetila sam, ako više molim za vrijeme napasti ,
pogotovo krunicu Božanskog Milosrđa da se napasti ili smanje ili potpuno povuku .
Još jednom hvala!

Imam još jedno pitanje ,(oprostite ako navaljujem ,jednostavno imam puno pitanja kad je riječ o vjeri )
Znam jednu osobu koja je abortirala i sada njena kćer ne može zatrudnjeti , dali majčin grijeh ne dopušta da ona zatrudni ?

Neprilikama u našem životu razlozi mogu biti razni. One mogu biti izazvane i našom neodgovornošću tj nama samima, mogu biti izazvane tuđom zlobom, mogu biti opomena Božja, a mogu biti i posledica grijehova naših roditelja, ili predaka čak (doduše ne dalekih). Ukoliko je razlog roditeljski grijeh, i mi ga možemo iskupiti. Bog je dao uzročno - posljedičnu vezu. Mi možemo stradati zbog naših voljenih roditelja, zbog njihovih grijehova, ali mi te grijehe možemo i okajati umjesto njih, osobito onda kada oni više ne mogu to učinjeti.

U konkretnom slučaju mogu biti razni razlozi tome. Možda nije ni jedan od njih. Koliko ima svetih ljudi koji nisu mogli imati djece, a potjecali su iz čestitih, vjernih, obitelji? Tada je odgovor u nečemu drugom. Najvjerojatnije nam je, u tom slučaju, Bog odredio neki drugi put (tj. nešto drugo je naš put). Tako ja na to gledam.

[Rade Kumitkata2]

Matach kaže:

Baš malo čitam ovu raspravu o primatu Pape i malo se zamislim.....
Čisto zemaljska stvar vlasti koja nema veze s onim što bi kao kršćani trebali živjeti i čemu bi trebali težiti. Svađamo se oko vlasti i utjecaja....mislim da nam to nije na čast i nije kršćanski.
Isus je glava i to je jedino bitno. Dal je on zamislio da Petrovi nasljednici budu glavni nad svima baš i ne bi rekao.....
Najpoštenije bi bilo da je svaka biskupija autokefalna i zajedno se donose odluke, a ovako kako se mijenjaju granice problemi s autokefalnošću kod pravoslavaca, a kod katolika preveliko davanje važnosti jednom čovjeku, čak se pretvara polako u kult.

U Pravoslavnoj Crkvi svaka biskupija i jeste autokefalna. Opći sabor ima nadležnost nad biskupijom samo onda kada ona nekim svojim djelovanjem prelazi granice svoje jurizdikcije. Mjesna autokefalija je samo organizacija mnogo autokefalnih biskupija na jednom konkretnom teritoriju.

[Rade Kumitkata2]

imanuel kant 1 kaže:

Rade Kumitkata 1-Možeš li mi objasniti pojam (ali po tebi) ispravnog života.Smatraš li da svaki čovjek d bilo koje vjere (budist,hidnuist,katolik,pravoslavac,musliman) ako vjeruje u Boga,ako se striktno drži onih osnovnih zapovjedi (koje su manje više iste u svim religjama) živi ispravnim životom,ili makar relativno ispravnim?I,da li je ispravniji život vjernika katolika,muslimana i pravolsavca,ako se striktno drže svoje religije,i ako su dobri,ili je ipak neka religija više pravija od ove druge.Pogotovo me interesuje za hrišćansku religiju.

Svakako, drži li se čovjek osnovnih principa svoje vjere, imajući u vidu da gotovo sve religije imaju kao svoj osnovni princip dobrotu i čovjekoljublje, tada, vjerujem, svaki čovjek može dobiti nagradu od Boga, koja nas čeka poslije smrti.

Znači li to da su sve religije iste (vrijednosti)?

Ne. Osobno sam bio i u buddhizmu i hinduizmu dok nisam došao do kršćanstva, pravoslavlja. I dan danas veoma cijenim obje dalekoistočne religije, ali osvjedočio sam se da one čovjeku ne mogu pružiti to što sam dobio u pravoslavlju. U kom smislu? To što čovjek doživi tamo, to je neprocjenivo i unikalno. Tu čovjek shvati da je "licem u lice" sa božanskim, sa Bogom i cijelim svojim bićem to doživi kao istinu. Toga nema ni u buddhizmu ni hinduizmu.

Poanta: da, vjerujem da svaki dobar savjestan čovjek (buddhist, hinduist, musliman, pravoslavac, katolik ili ateist) može, kao izraz milosti i ljubavi Božje, dobiti nagradu poslije smrti za svoju dobrotu naslađivanjem nad-umnom duhovnom radošću i blaženstvom. U tom kontekstu pravoslavlje se razlikuje od svih drugih religija, zato ono i nije religija, jer čovjeku daje takvu mogućnost da on, već sada i već ovdje, tu duhovnu radost i blaženstvo u izvjesnoj mjeri doživi i osjeća već ovdje, predosjećajući i predokušavajući ono što tek dolazi, ali u znatno većoj mjeri. Znači, ono što me je porazilo u pravoslavnom kršćanstvu jeste to što čovjek već sada i ovdje može živjeti nebesnim životom.

[Rade Kumitkata2]

PIPBoy 2000 kaže:

Je li shvaćanje/teologija Sofije (Premudrosti) Sergeja Bulgakova heretično?

Je. Sofiologija Bulgakova, kao i Solovjeva i drugih teologa jeste heretički nauk i oni su osuđeni kao hereza. Mislim da su se svi sljedbenici ovog nauka pokajali i odrekli se njega.

[PIPBoy 2000]

Rade Kumitkata2 kaže:

Je. Sofiologija Bulgakova, kao i Solovjeva i drugih teologa jeste heretički nauk i oni su osuđeni kao hereza. Mislim da su se svi sljedbenici ovog nauka pokajali i odrekli se njega.

Postoje li u Srbiji njegove knjige na tu temu (da su prevedene na srpski)?

[ashes animae]

Imam pitanje -Kako crkva gleda na takozvanu Indigo,Kristalnu djecu ?
Šta odgovoriti prijatelju koji vijeruje u reinkarnaciju i smatra da je ona bila u izvornoj Bibliji ali je izbačena?

[Rade Kumitkata2]

PIPBoy 2000 kaže:

Postoje li u Srbiji njegove knjige na tu temu (da su prevedene na srpski)?

Dakako.

[Rade Kumitkata2]

[QUOTE]

ashes animae kaže:

Imam pitanje -Kako crkva gleda na takozvanu Indigo,Kristalnu djecu ?

Iskreno, prvi sam put sada čuo o indigo i kristalnoj djeci. Potraživši na internetu što je to, vidio sam neke definicije koje mi djeluju svakako samo ne znanstveno. Više se radi o nekakvoj nadripsihološkim definicijama. No bilo kako bilo, svako djete je djete Božje i svako ima određene talente koje treba razvijati, u tom smislu i ova djeca koju si spomenula.

Šta odgovoriti prijatelju koji vijeruje u reinkarnaciju i smatra da je ona bila u izvornoj Bibliji ali je izbačena?

Ako vjeruje u reinkarnaciju onda ne vjeruje u Krista, to je jasno. Ukoliko postoji reinkarnacija, tada je Kristovo uskrsnuće potpuno bespotrebno, a to je osnova kršćanske vjere. Međutim, Krist je uskrsnuo.

Točnost i istinitost Biblije možeš provjeriti jedino ako živiš njome. Tko se koliko toliko trudi da živi onako kako je Krist savjetovao, taj zna da je to istinita knjiga i da druge nije ni moglo biti.

Koncil u Aleksandriji iz 296. godine sazvan je upravo stoga da bi se odjelile knjige koje nisu apostolskog podrijetla, a neki su pretendirali da jesu, od onih koje to doista jesu. Tada su sve neapostolske knjige, napisane od jedne sekte po imenu gnostici, a koje su nosile nazive apostola, bile uništene, dok su znanstvenom ekspertizom, a na osnovu autentičnih svjedodžbi, potvrđene knjige koje doista jesu apostoli napisali i koje su se u prvim kršćanskim općinama čuvale kao najveća svetinja. Danas ih imamo u obliku Novog zavjeta.

[PIPBoy 2000]

Rade Kumitkata2 kaže:

Dakako.

Koji naslovi i gdje točno?

[PIPBoy 2000]

Sinoć sam usnuo čudan san o crkvama...

Što PC kaže o sanjanju i snovima?

[Zheecha]

Evo jedno kratko pitanje: ima li kakva knjiga, pisana na srpskom ili prevedena, koja bi mogla poslužiti kao uvod u vjeru za jednog polu-vjernika, polu-nevjernika, onako, više osobu kojoj treba lijepa inspiracija i poticaj za pravoslavlje (ma, prije svega, za hrišćanstvo)?