Dio cjeline

[Manhetn]

Da su neuroni sposobni za introspekciju i predstavljanje svijeta, bi li razvili ideju o "mozgu" kao "Bogu"? Bi li postali svjesni da su samo isprepleteni dijelovi jedne veće cjeline? Bi li se smatrali agentima Mozga ili njegovim gospodarima?

[rosnatrava]

Manhetn kaže:

Da su neuroni sposobni za introspekciju i predstavljanje svijeta, bi li razvili ideju o "mozgu" kao "Bogu"? Bi li postali svjesni da su samo isprepleteni dijelovi jedne veće cjeline? Bi li se smatrali agentima Mozga ili njegovim gospodarima?

Ovisno, neki bi neki ne bi.

[Manhetn]

Postoje mnoge vrste narativa i organizacijskih principa. Znanost pokreću dokazi prikupljeni u eksperimentima, te krivotvorenje postojećih teorija i njihova zamjena novijim, asimptotski istinitijim. Drugi sustavi - religija, nacionalizam, paranoične ideje ili umjetnost - temelje se na osobnim iskustvima (vjera, inspiracija, paranoja, itd.).

Iskustveni narativi mogu i stupaju u interakciju s dokaznim narativima i obrnuto.

Na primjer: vjera u Boga nadahnjuje neke znanstvenike koji na znanost gledaju kao na metodu da se "zaviri u Božje karte" i da mu se približi. Drugi primjer: bavljenje znanstvenim nastojanjima povećava nečiji nacionalni ponos i motivirano je njime. Znanost je često korumpirana kako bi poduprla nacionalističke i rasističke tvrdnje.

Osnovne jedinice svih pripovijesti poznate su po utjecaju na okoliš. Bog se u tom smislu ne razlikuje od elektrona, kvarkova i crnih rupa. Sva četiri konstrukta ne mogu se izravno promatrati, ali činjenica o njihovom postojanju proizlazi iz njihovih učinaka.

Doduše, Božji učinci vidljivi su samo u socijalnom i psihološkom (ili psihopatološkom) području. Ali ovo promatrano ograničenje ne čini Ga manje "stvarnim". Pretpostavljeno postojanje Boga škrto objašnjava mnoštvo naizgled nepovezanih pojava i stoga je u skladu s pravilima koja upravljaju formuliranjem znanstvenih teorija.

Mjesto Božje pretpostavljene egzistencije je, jasno i isključivo, u umovima vjernika. Ali to Ga opet ne čini manje stvarnim. Sadržaji naših umova stvarni su kao i sve "vani". Zapravo, sama razlika između epistemologije i ontologije je zamagljena.

[Manhetn]

Cyberspace. Konsenzualna halucinacija koju svakodnevno doživljavaju milijarde legitimnih operatera, u svakoj naciji, djeca koja se uče matematičkim konceptima... Grafički prikaz podataka izvučenih iz banaka svakog računala u ljudskom sustavu. Nezamisliva kompleksnost. Svjetlosne linije nizale su se u ne-prostoru uma, nakupinama i konstelacijama podataka.

[Vojnik Gorčin]

jesi li se to ti uradio?

[mravac8]

Manhetn kaže:

Da su neuroni sposobni za introspekciju i predstavljanje svijeta, bi li razvili ideju o "mozgu" kao "Bogu"? Bi li postali svjesni da su samo isprepleteni dijelovi jedne veće cjeline? Bi li se smatrali agentima Mozga ili njegovim gospodarima?

Mislim da ti je kriva analogija. Neuroni su manje građevne jedinice mozga, pa po tome manje građevne jedinice misle da je ono što one izgrađuju Bog?

Čega su ljudi manje građevne jedinice? Ničega materijalnoga, ali možemo reći da grade društvo. Po toj anologiji ljudi bi trebali misliti da je društvo Bog.

[rosnatrava]

mravac8 kaže:

Mislim da ti je kriva analogija. Neuroni su manje građevne jedinice mozga, pa po tome manje građevne jedinice misle da je ono što one izgrađuju Bog?

Čega su ljudi manje građevne jedinice? Ničega materijalnoga, ali možemo reći da grade društvo. Po toj anologiji ljudi bi trebali misliti da je društvo Bog.

Kolega, nisi upućen u materiju. Mladi, novopridošli kolega sve izvrsno napisao, ti bi doslovno shvaćao, iako se i o tome može razgovarati. Osobno te i razuvjeriti tvoga uvjerenja.

[Manhetn]

Kada se neuron aktivira, daje li mu mozak da to učini ili je mozak pojava koja se pojavljuje, kombinirani i prilično slučajni ishod milijuna pojedinačnih neuralnih radnji i putova?

[mravac8]

Manhetn kaže:

Kada se neuron aktivira, daje li mu mozak da to učini ili je mozak pojava koja se pojavljuje, kombinirani i prilično slučajni ishod milijuna pojedinačnih neuralnih radnji i putova?

Neurone aktiviraju podražaji iz okoline. Neuroni su mozak.

[Manhetn]

Neuroni su ko zvjezde na nebu a cjelina je um.
Dakle um nije pocetak vec obrnuto um nastaje sumom uredjenjem kad se haos izregulira.

[mravac8]

Manhetn kaže:

Neuroni su ko zvjezde na nebu a cjelina je um.
Dakle um nije pocetak vec obrnuto um nastaje sumom uredjenjem kad se haos izregulira.

Um nije mozak.

[Manhetn]

mravac8 kaže:

Um nije mozak.

Um sam napisao a ne mozak

[mravac8]

Manhetn kaže:

Um sam napisao a ne mozak

Ok, hvala na pojašnjenju. Pokušavam razumjeti što pišeš.

[Manhetn]

mravac8 kaže:

Ok, hvala na pojašnjenju. Pokušavam razumjeti što pišeš.

Hvala sto zelis zaista razumjeti smisao.

Bio sam pisao o nebeskom umu kao sumi zvjezda metaforicno kao makro nivo koje treba porediti s fizickim mozgom i neuronima ili mikrokozmoskom nivou.
Paralela

[Manhetn]

Sve je jednostavnije nego što mislite, a u isto vrijeme složenije nego što zamišljate.

Složenost raste spontano u prirodi kroz procese kao što je samoorganizacija. Emergentni fenomeni su česti kao i pojavne osobine, pri čemu se obje klase ne mogu svesti na osnovne komponente, interakcije ili svojstva. Složeni red proizlazi iz jednostavnije nasumičnosti ili kaosa,ali se ne može pratiti natrag do njih na linearan način. Složenost u prirodi ne podrazumijeva postojanje dizajnera ili dizajna. Prirodna složenost ne ukazuje, a kamoli dokazuje postojanje inteligencije i živih bića. Naprotiv, složenost u prirodi obično ukazuje na prirodni izvor i slučajno podrijetlo. Prirodna kompleksnost i artificijelnost često su nespojive. Umjetni dizajni i objekti nalaze se samo u neočekivanim ("neprirodnim") kontekstima i okruženjima. Prirodni objekti su potpuno predvidljivi i očekivani. Umjetne tvorevine su učinkovite i stoga jednostavne i štedljive. Prirodni objekti i procesi nisu