Ajeti i Hadisi...

[Meadow]

Evo jednog koji se meni dopada:


Abu Huraira reported Allah's Messenger (may peace be upqn him) as saying: Verily Allah does not look to your faces and your wealth but He looks to your heart and to your deeds.

Sahih Muslim, The Book of Virtue, Good Manners and Joining of the Ties of Relationship, 6221.

[Nepoznati]

Zanimljiv hadis.

(19) Govori Abu Huraira: Vjerovjesnik je rekao: „Ženama se ženimo radi četiri stvari, a to su: njezino bogatstvo, njezin obiteljski status, njezina ljepota i njezina religija. Stoga morate oženiti religioznu ženu (jer ćete inače biti) luzeri. (Knjiga # 62, hadis # 27)



(19) Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "A woman is married for four things, i.e., her wealth, her family status, her beauty and her religion. So you should marry the religious woman (otherwise) you will be a losers. (Book #62, Hadith #27)

*****

Meadow kaže:

Našla sam ovu stranicu koja mi se kao pretraživač čini dobra, pa pogledajte, vrijedi za sunitske hadise:
http://www.searchtruth.com/hadith_books.php

Ubaci riječ npr. "beauty" (ljepota) (u search) i dobiješ sve prave, vjerodostojne hadise od Bukharia/Muslima s tom rječju.

http://www.searchtruth.com/searchHad...rds_display=10

[Meadow]

Pa ne znam što je sporno u gornjem tekstu: naravno da je za religioznu osobu bitno da je i partnerica religiozna, a kamoli za prilike tadašnjeg vremena. Bogatstvo, status i ljepota i danas dobro kotiraju.


Ja bih gornji tekst prevela radije kao:
you should marry --- bolje je prevesti kao "trebali biste", a ne "morali biste" u ovom kontekstu, jer se daje preporuka koje su osobine potencijalne žene poželjne, a nitko te ne može de facto natjerati da se oženiš.

[asad]

Vjernicima se preporučuje bogobojazna žena jer samo s takvom će naći mir i sve ostalo dok onaj ko se oženi radi ljepote ima slatke noći gorke dane, radi bogatstva uvjek su mu cipele okrenute vani i radi statusa nema nikakve koristi ako sam nema status i bit će ponižavan od žene i njenih. Sad dolazi pitanje koja je pobožna jer imamo mnogo žena praktikanata ali čovjek od nje nije miran. Pod ove žene podrazumjevaju se one koje su skromne i ponizne makar na prvi pogled ne ličile na vjernicu. Bolje je muslimanu oženiti kreposnu kršćanku i jevrejku nego oholu muslimanku.

Po pitanju hadisa, kod sunnija postoje četiri pravne škole ili metodi pravnog tumačenja izvora islama. Te četiri škole su hanefiska, malikiska, šafiska i hanbeliska. Hanefije od hadisa u zakonodavstvu u označavanju naređenog i zabranjenog uzimaju samo mutevatir hadise tj. hadise koje u svakoj generaciji prenosi najmanje 4 prenosioca te saglasnost drugova Poslanika a.s. Malikije od hadisa prihvataju samo mutevatir te praksu stanovnika medine iz perioda prva dva stoljeća po hidžri ili šestog i početak sedmog stoljeća. Šafije prihvataju sve hadise makar praksa drugova bila suprotna dok hanbelije prihvataju i hadise i praksu. U vjerovanju se prihvataju samo mutevatir hadisi dok vehabije prihvataju i mešhur tj. gdje u svakoj generaciji prenose najmanje dva prenosioca i ahad hadise tj. gdje u svakoj generaciji prenosi samo po jedan prenosilac. Iz tog razloga se ne mogu koristiti bilo kakvi hadisi kod sunnija jer se mora znati način njihovog prihvatanja te tumačenja i na kraju skroz druga oblast koja pripada islamskom pravu način izvođenja propisa iz hadisa.

[Nepoznati]

asad kaže:

Vjernicima se preporučuje bogobojazna žena

Bogobojazna žena = pokorna žena? Opet tema s varijacijama...

jer samo s takvom će naći mir i sve ostalo dok onaj ko se oženi radi ljepote ima slatke noći gorke dane, radi bogatstva uvjek su mu cipele okrenute vani i radi statusa nema nikakve koristi ako sam nema status i bit će ponižavan od žene i njenih.

Muhamed je izgleda totalno nesvjesan najvažnijega - oženiti se iz ljubavi. To mu nije ni pod razno? "Bila takva vremena"?

Sad dolazi pitanje koja je pobožna jer imamo mnogo žena praktikanata ali čovjek od nje nije miran. Pod ove žene podrazumjevaju se one koje su skromne i ponizne makar na prvi pogled ne ličile na vjernicu. Bolje je muslimanu oženiti kreposnu kršćanku i jevrejku nego oholu muslimanku.

Pokorne žene.... jer ako su neposlušne .... pakao na zemlji i dalje

Iz tog razloga se ne mogu koristiti bilo kakvi hadisi (cut)

Srećom ja koristim samo i isključivo sahih, vjerodostojne i pouzdane hadise od tih par navedenih autora.

Imaš link pa provjeri. Nije potrebno komplicirat stvari tamo gdje su jasne.
Muslimani su imali 1400 godina da to srede, i sad je sve izanalizirano, dogovoreno i objavljeno na netu pa se može čitat i pretraživat po pojmovima koji te interesiraju, a google to prevede s engleskog jezika ako ne znaš.

[Nepoznati]

Baš me interesira što je sve Muhamed rekao o THE ljubavi.

Search: love

http://www.searchtruth.com/searchHad...earch_word=all


(2) pripovijeda Abu Huraira: „Reče Allahov Poslanik,‘Tako mi Onoga u čijim rukama je moj život, nitko od vas neće imati vjere dok ne voli MENE više od svoga oca i svoje djece."

(2) Narrated Abu Huraira: "Allah's Apostle said, "By Him in Whose Hands my life is, none of you will have faith till he loves me more than his father and his children." (Book #2, Hadith #13)

(podsjeća na Isusa koji je rekao da "Dođe li tko k meni, a ne mrzi svog oca i majku, ženu i djecu, braću i sestre, pa i sam svoj život, ne može biti moj učenik!" Luka 14, 26)

(3) Narrated Anas: The Prophet said "None of you will have faith till he loves me more than his father, his children and all mankind." (Book #2, Hadith #14)

Tko bi radije se bacio na lomaču nego postao ateist ....

(4) Narrated Anas: The Prophet said, "Whoever possesses the following three qualities will have the sweetness (delight) of faith: 1. The one to whom Allah and His Apostle becomes dearer than anything else. 2. Who loves a person and he (?) loves him (?) only for Allah's sake. 3. Who hates to revert to Atheism (disbelief) as he hates to be thrown into the fire." (Book #2, Hadith #15)

Ljubav prema džihadu - "mučeništvu za Allahovu stvar"

going for Jihad and I would have loved to be martyred in Allah's cause and then made alive, and then martyred and then made alive, and then again martyred in His cause." (Book #2, Hadith #35)

Volim sandale koje je nosio Muhamed. Volim i bojati svoju kosu kanom, baš kako je to i Muhamed bojio svoju kosu (i bradu?).

I saw Allah's Apostle wearing non-hairy shoes and he used to perform ablution while wearing the shoes (i.e. wash his feet and then put on the shoes). So I love to wear similar shoes. And about the dyeing of hair with Hinna; no doubt I saw Allah's Apostle dyeing his hair with it and that is why I like to dye (my hair with it)." (Book #4, Hadith #167)

The word "love" appear 286 time(s) in 182 hadith(s) in Sahih Al-Bukhari صحيح البخاري translation.

"He is a hypocrite and does not love Allah and His Apostle."
The Prophet loved to pray wherever the time for the prayer was due even at sheep-folds.

Allah će podariti sjenku na onaj Dan onima:

"Allah will give shade, to seven, on the Day when there will be no shade but His. (These seven persons are)

two persons who love each other only for Allah's sake and they meet and part in Allah's cause only, a man who refuses the call of a charming woman of noble birth for illicit intercourse with her and says: I am afraid of Allah

"The most beloved prayer to Allah is that of David and the most beloved fasts to Allah

"This mountain loves us and we love it.
'O Allah! love him, and love whoever loves him.' (Book #34, Hadith #333)
*
*
*
*

Moja potraga za romantičnim muško-ženskim ljubavima nije ništa našla tek do 4 stranice hadisa, nekako....

Priča kako je Allah polako odmicao stijenu koja je pala na ulaz u pećinu.... za svako dobro djelo

http://www.searchtruth.com/searchHad...rds_display=10

(33) 'O Allah! I was in love with a cousin of mine like the deepest love a man may have for a woman. I wanted to outrage her chastity but she refused unless I gave her one hundred Dinars. So, I struggled to collect that amount. And when I sat between her legs, she said, 'O Allah's slave! Be afraid of Allah and do not deflower me except rightfully (by marriage).' So, I got up. O Allah!

(ima nastavak i što je bilo prije, kako je Allah čudesima pomicao veliku stijenu na zamolbu toga čovjeka, nakon svakog dobrog djela )

[asad]

Nepoznati kaže:

Baš me interesira što je sve Muhamed rekao o THE ljubavi.

Search: love

http://www.searchtruth.com/searchHad...earch_word=all


(2) pripovijeda Abu Huraira: „Reče Allahov Poslanik,‘Tako mi Onoga u čijim rukama je moj život, nitko od vas neće imati vjere dok ne voli MENE više od svoga oca i svoje djece."

(2) Narrated Abu Huraira: "Allah's Apostle said, "By Him in Whose Hands my life is, none of you will have faith till he loves me more than his father and his children." (Book #2, Hadith #13)

(podsjeća na Isusa koji je rekao da "Dođe li tko k meni, a ne mrzi svog oca i majku, ženu i djecu, braću i sestre, pa i sam svoj život, ne može biti moj učenik!" Luka 14, 26)

(3) Narrated Anas: The Prophet said "None of you will have faith till he loves me more than his father, his children and all mankind." (Book #2, Hadith #14)

Tko bi radije se bacio na lomaču nego postao ateist ....

(4) Narrated Anas: The Prophet said, "Whoever possesses the following three qualities will have the sweetness (delight) of faith: 1. The one to whom Allah and His Apostle becomes dearer than anything else. 2. Who loves a person and he (?) loves him (?) only for Allah's sake. 3. Who hates to revert to Atheism (disbelief) as he hates to be thrown into the fire." (Book #2, Hadith #15)

Ljubav prema džihadu - "mučeništvu za Allahovu stvar"

going for Jihad and I would have loved to be martyred in Allah's cause and then made alive, and then martyred and then made alive, and then again martyred in His cause." (Book #2, Hadith #35)

Volim sandale koje je nosio Muhamed. Volim i bojati svoju kosu kanom, baš kako je to i Muhamed bojio svoju kosu (i bradu?).

I saw Allah's Apostle wearing non-hairy shoes and he used to perform ablution while wearing the shoes (i.e. wash his feet and then put on the shoes). So I love to wear similar shoes. And about the dyeing of hair with Hinna; no doubt I saw Allah's Apostle dyeing his hair with it and that is why I like to dye (my hair with it)." (Book #4, Hadith #167)

The word "love" appear 286 time(s) in 182 hadith(s) in Sahih Al-Bukhari صحيح البخاري translation.

"He is a hypocrite and does not love Allah and His Apostle."
The Prophet loved to pray wherever the time for the prayer was due even at sheep-folds.

Allah će podariti sjenku na onaj Dan onima:

"Allah will give shade, to seven, on the Day when there will be no shade but His. (These seven persons are)

two persons who love each other only for Allah's sake and they meet and part in Allah's cause only, a man who refuses the call of a charming woman of noble birth for illicit intercourse with her and says: I am afraid of Allah

"The most beloved prayer to Allah is that of David and the most beloved fasts to Allah

"This mountain loves us and we love it.
'O Allah! love him, and love whoever loves him.' (Book #34, Hadith #333)
*
*
*
*

Moja potraga za romantičnim muško-ženskim ljubavima nije ništa našla tek do 4 stranice hadisa, nekako....

Priča kako je Allah polako odmicao stijenu koja je pala na ulaz u pećinu.... za svako dobro djelo

http://www.searchtruth.com/searchHad...rds_display=10

'O Allah! I was in love with a cousin of mine like the deepest love a man may have for a woman. I wanted to outrage her chastity but she refused unless I gave her one hundred Dinars. So, I struggled to collect that amount. And when I sat between her legs, she said, 'O Allah's slave! Be afraid of Allah and do not deflower me except rightfully (by marriage).' So, I got up. O Allah!

(ima nastavak i što je bilo prije, kako je Allah čudesima pomicao veliku stijenu na zamolbu toga čovjeka, nakon svakog dobrog djela )

U ovim hadisima nema ništa sporno...

[asad]

Nepoznati, prvi i glavni izvor je Kur'an i sve mora biti u skladu sa Kur'anom pa i hadisi. To je ono što ne mogu nemuslimani da shvate. Hadis je samo nadopuna. Uz metodologiju izvođenja propisa, kao što sam navodio, kod hanefija i malikija mnogi hadisi služe samo kao nešto pohvalno. U prvim stoljećima islama hadisi nisu imali neko mjesto kod islamskih učenjaka zbog prevelikog laganja na Poslanika a.s. te mogućnosti pogrešnog razumjevanja i prenošenja riječi Poslanika a.s. Ebu Hanife se u donošenju propisa služio sa svega oko tridesetak hadisa dok je Malik, po kome škola nosi ime malikiska, u svojoj zbirci hadisa Muvetta naveo svega šesto hadisa od čega više od pola nije prihvato. Tak kako su prolazile stare generacije i dolazile nove s Ahmed ibn Hanbelom koji je u svojoj zbirci Musnedu naveo 40000 hadisa te Buharije, Muslima, Ebu Davuda itd. kod kojih je najmanje hadisa navedeno 4000 počelo se okretati hadisima. Znači okretanje hadisima počelo je kasnije ali to opet nije imalo uticaja do 9 st. po hidžri dok je još uvjek pretendovala racionalistička hanefiska škola za čijeg perioda su se razvili najveći islamski umovi. Skoro sve sekte osim šija imamija su slijedili hanefisku pravnu školu zbog racionalnog pristupa ali nakon najezde Mongola tradicionalne škole dobijaju primat nad racionalistima osim u vlasti kojoj je više pasala racionalna škola od tradicionalne. Od 9. st. po hidžri pa na ovamo dolazi do dekadence islamskog svijeta. Zato krajem 19. st. i početkom 20. st. dolazi do buđenja svjesti među egipatskim, indiskim, turskim i bosanskim učenjacima koji ponovo dovode pod upitnik mnogu tradiciju koja se stoljećima nakalemila pod plaštom vjere. Zato treba znati da postoji racionalna i tradicionalna škola te da muslimani na Balkanu naginju racionalnoj školi. Zato ne možeš vidjeti balkanskog muslimana da nosi tradicionalnu arapsku nošnju kao što ćeš vidjeti zapadnjake koji prime islam pred tradicionalistima.

[Nepoznati]

asad kaže:

Nepoznati, prvi i glavni izvor je Kur'an i sve mora biti u skladu sa Kur'anom pa i hadisi.

Ja to znam. Hadisi su odmah poslije Kurana.

To je ono što ne mogu nemuslimani da shvate.

Ja shvaćam, i uopće nije teško.

Hadis je samo nadopuna.

OK. Ali nije "samo", jer Kuran je umnogome pjesničko izražavanje, a riječi i ponašanje Muhameda su jako bitni za prakticiranje te religije, kao i tumačenje ajeta iz Kurana.

Uz metodologiju izvođenja propisa, kao što sam navodio, kod hanefija i malikija mnogi hadisi služe samo kao nešto pohvalno. U prvim stoljećima islama hadisi nisu imali neko mjesto kod islamskih učenjaka zbog prevelikog laganja na Poslanika a.s.

A sada, vidimo, nemaju sumnje da ima mnogo istinskih hadisa od pouzdanih autora, posebno na onom linku. Pa ne moramo sumnjati u takve hadise.

Zato ne možeš vidjeti balkanskog muslimana da nosi tradicionalnu arapsku nošnju kao što ćeš vidjeti zapadnjake koji prime islam pred tradicionalistima.

Whatever.

asad kaže:

U ovim hadisima nema ništa sporno...

Pa ne znam baš. Meni je ona priča o Allahu koji pomiče kamenčugu u nekoliko faza za onoga zaljubljenika kojemu cura nije dala, ali 100 dinara uzela, .... pomalo smiješna. Uostalom, ti si se već pokazao da ti neke stvari nisu "sporne".

[Meadow]

Meni je čak zabavno to čitati, baš nekako kad ih čitam, kao ulomci iz priča života iz davnina. Nije ni loše. Iako jezik nije baš ni jednostavan, treba više puta pročitati.

Narrated by Aisha:
"Allah's Apostle used to love sweet edible things and honey."

Sahih Bukhari, Vol.7, Book 65, Number 342.



Nije Muhamed ni lud, znao je on još onda šta valja, slatkiši i med.

[Pravi Život]

Nepoznati kaže:

Baš me interesira što je sve Muhamed rekao o THE ljubavi.

(2) pripovijeda Abu Huraira: „Reče Allahov Poslanik,‘Tako mi Onoga u čijim rukama je moj život, nitko od vas neće imati vjere dok ne voli MENE više od svoga oca i svoje djece."


Priča kako je Allah polako odmicao stijenu koja je pala na ulaz u pećinu.... za svako dobro djelo

Da, neodoljivo podsjeća na imitanta anđela svjetla, kopiranta, spešl ono odmako je stijenu na ulazu u pećinu... jer kad je ušao za njim se mrakom zatvorilo a on bez svijeće mlati se sa demonom koji ga prisiljava, ili je pak bolovao shizofreniom pa mu se pričinilo, a posle okolni praznovjerni pali na njegovu šprehu. Ne al najozbiljnije, ne postoje dokazi da je doživio "božansko", tim više posle sam sebi odmaknuo stijenu kako bi izišao na svjetlo dana iliti van pećine fokusom na 1 000 godina prije kad je uskrsnuo Krist što ne bi i ja, sad kad im siđem ima da mi svi povjeruju, ionako su praznovjerni, kod njih prođe sve i sva.

[asad]

Pravi Život kaže:

Da, neodoljivo podsjeća na imitanta anđela svjetla, kopiranta, spešl ono odmako je stijenu na ulazu u pećinu... jer kad je ušao za njim se mrakom zatvorilo a on bez svijeće mlati se sa demonom koji ga prisiljava, ili je pak bolovao shizofreniom pa mu se pričinilo, a posle okolni praznovjerni pali na njegovu šprehu. Ne al najozbiljnije, ne postoje dokazi da je doživio "božansko", tim više posle sam sebi odmaknuo stijenu kako bi izišao na svjetlo dana iliti van pećine fokusom na 1 000 godina prije kad je uskrsnuo Krist što ne bi i ja, sad kad im siđem ima da mi svi povjeruju, ionako su praznovjerni, kod njih prođe sve i sva.

O čemu ti ovo ili o kome ti ovo

[asad]

Nepoznati kaže:

Pa ne znam baš. Meni je ona priča o Allahu koji pomiče kamenčugu u nekoliko faza za onoga zaljubljenika kojemu cura nije dala, ali 100 dinara uzela, .... pomalo smiješna. Uostalom, ti si se već pokazao da ti neke stvari nisu "sporne".

Nije tebi nijedan vjernik kriv što si se vezao za uzroke pa ne vidiš Uzročitelja. Ako hoćeš da vidiš kršenje uzroka otiđi na Wudang ili Shaolin planine gdje su taoistički i šaolinski monasi ili u Indiju gdje imaš njihove fakire pa gledaj šta sve oni mogu činiti iako islam tome ne pridaje neku pažnju jer to nije cilj nego cilj je Allah.

[Nepoznati]

asad kaže:

Gledo sam sad ove snimke fakir bustera i uvjek je bilo prevaranata ali ovo kod rifaija i šaolinskih budista pokušaj izvesti držeći se fizikalnih zakona tj. napravi i ti bodež koji ide oko glave i izvedi taj trik

Nisam profesionalni prevarant ili mađioničar.

Džabe ćeš pokretati pitanje Poslanikovih a.s. čudesa jer niko od muslimana se neće obazirati na tvoju priču.

Da. Zašutjeli su nekako, samo si ti optimista ostao....

Samo bit će tebi radost na onom svijetu kad vidiš Raj i Pakao u koje nisi vjerovao

Bit ću blažen među ženama u paklu. lol



********************************
Najveća Allahova (Poslanikova a.s. (Muhamedova)) mudžiza - rascjepljivanje Mjeseca!

Vjerodostojni hadisi to ponavljaju na više mjesta.

Mjesec se rascijepio i opet zalijepio!

http://www.searchtruth.com/searchHad...earch_word=all


(1) Narrated Anas: That the Meccan people requested Allah's Apostle to show them a miracle, and so he showed them the splitting of the moon. (Book #56, Hadith #831)

(2) Narrated Abdullah: Five things have passed, i.e. the smoke, the defeat of the Romans, the splitting of the moon, Al-Batsha (the defeat of the infidels in the battle of Badr) and Al-Lizam (the punishment)' (Book #60, Hadith #345)


(3) Narrated Abdullah: Allah sent (the Prophet) Muhammad and said:-- 'Say, No wage do I ask of you for this (Qur'an) nor am I one of the pretenders (i.e. a person who pretends things which do not exist). (38.68) When Allah's Apostle saw Quraish standing against him, he said, "O Allah! Help me against them by afflicting them with seven years of famine similar to the seven years (of famine) of Joseph. So they were afflicted with a year of drought that destroyed everything, and they ate bones and hides. (One of them said), "And they ate hides and dead animals, and (it seemed to them that) something like smoke was coming out of the earth. So Abu Sufyan came to the Prophet and said, "O Muhammad! Your people are on the verge of destruction! Please invoke Allah to relieve them." So the Prophet invoked Allah for them (and the famine disappeared). He said to them. "You will revert (to heathenism) after that." 'Abdullah then recited: 'Then watch you for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke plainly visible.......but truly you will revert (to disbelief).' He added, "Will the punishment be removed from them in the Hereafter? The smoke and the grasp and the Al-Lizam have all passed." One of the sub-narrater said, "The splitting of the moon." And another said, "The defeat of the Romans (has passed)." (Book #60, Hadith #349)

(4) Narrated 'Abdullah: Five things have passed: Al-Lizam, the defeat of the Romans, the mighty grasp, the splitting of the moon, and the smoke. (Book #60, Hadith #350)

The words "moon splitting" appear in 4 hadith(s) in Sahih Al-Bukhari صحيح البخاري translation.


(3) Abdullah said that five signs have (become things) of the past (and have proved the truth of the Holy Prophet): (Enveloping) by the smoke, inevitable (punishment to the Meccans at Badr), (the victory of) Rome, (violent) seizing (of the Meccans at Badr) and (the splitting up of) the Moon. (Book #039, Hadith #6721)

(4) Anas reported that the people of Mecca demanded from Allah's Messenger (may peace be upon him) that he should show them (some) signs (miracles) and he showed tlicin the splitting of the moon. This hadlth has been narrated on the authority of Anas through another chain of transmitters. (Book #039, Hadith #6728)

The word "moon splitting" appear 2 time(s) in 2 hadith(s) in Sahih Muslim

[asad]

Nepoznati kaže:

Nisam profesionalni prevarant ili mađioničar.



Da. Zašutjeli su nekako, samo si ti optimista ostao....



Bit ću blažen među ženama u paklu. lol



********************************
Najveća Allahova (Poslanikova a.s. (Muhamedova)) mudžiza - rascjepljivanje Mjeseca!

Vjerodostojni hadisi to ponavljaju na više mjesta.

Mjesec se rascijepio i opet zalijepio!

http://www.searchtruth.com/searchHad...earch_word=all


(1) Narrated Anas: That the Meccan people requested Allah's Apostle to show them a miracle, and so he showed them the splitting of the moon. (Book #56, Hadith #831)

(2) Narrated Abdullah: Five things have passed, i.e. the smoke, the defeat of the Romans, the splitting of the moon, Al-Batsha (the defeat of the infidels in the battle of Badr) and Al-Lizam (the punishment)' (Book #60, Hadith #345)


(3) Narrated Abdullah: Allah sent (the Prophet) Muhammad and said:-- 'Say, No wage do I ask of you for this (Qur'an) nor am I one of the pretenders (i.e. a person who pretends things which do not exist). (38.68) When Allah's Apostle saw Quraish standing against him, he said, "O Allah! Help me against them by afflicting them with seven years of famine similar to the seven years (of famine) of Joseph. So they were afflicted with a year of drought that destroyed everything, and they ate bones and hides. (One of them said), "And they ate hides and dead animals, and (it seemed to them that) something like smoke was coming out of the earth. So Abu Sufyan came to the Prophet and said, "O Muhammad! Your people are on the verge of destruction! Please invoke Allah to relieve them." So the Prophet invoked Allah for them (and the famine disappeared). He said to them. "You will revert (to heathenism) after that." 'Abdullah then recited: 'Then watch you for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke plainly visible.......but truly you will revert (to disbelief).' He added, "Will the punishment be removed from them in the Hereafter? The smoke and the grasp and the Al-Lizam have all passed." One of the sub-narrater said, "The splitting of the moon." And another said, "The defeat of the Romans (has passed)." (Book #60, Hadith #349)

(4) Narrated 'Abdullah: Five things have passed: Al-Lizam, the defeat of the Romans, the mighty grasp, the splitting of the moon, and the smoke. (Book #60, Hadith #350)

The words "moon splitting" appear in 4 hadith(s) in Sahih Al-Bukhari صحيح البخاري translation.


(3) Abdullah said that five signs have (become things) of the past (and have proved the truth of the Holy Prophet): (Enveloping) by the smoke, inevitable (punishment to the Meccans at Badr), (the victory of) Rome, (violent) seizing (of the Meccans at Badr) and (the splitting up of) the Moon. (Book #039, Hadith #6721)

(4) Anas reported that the people of Mecca demanded from Allah's Messenger (may peace be upon him) that he should show them (some) signs (miracles) and he showed tlicin the splitting of the moon. This hadlth has been narrated on the authority of Anas through another chain of transmitters. (Book #039, Hadith #6728)

The word "moon splitting" appear 2 time(s) in 2 hadith(s) in Sahih Muslim

Uzmi google earth i pogledaj mjesec da svojim očima vidiš kako je ostao trag rascjepa

[Nepoznati]

asad kaže:

Uzmi google earth i pogledaj mjesec da svojim očima vidiš kako je ostao trag rascjepa

Ateističkoj znanosti vjeruješ kad teleskopima otkrije tektonski klanac na Mjesecu, ali im ne vjeruješ kada kažu da je star milijune godina prije Muhameda.

Ne bih se više bavio rascjepljenjem Mjeseca, jer to je jedna od najvećih gluparija koje sam čuo o Muhamedu. Zapravo se ovaj vjerojatno šalio, ili mislio simbolički, ali krajnje neuki i praznovjerni su oni koji danas misle da je stvarno rascijepio ovako golemo nebesko tijelo tek tako, jer je hrpa nekakvih prašinara jahača deva, tražila od njega da ih uvjeri u Allahovu moć.

[Nepoznati]

Muhamed komandira kišom:

Na zamolbu, Muhamed doziva pljusak koji je neprekidno padao, pa ga je isti zamolio sedmog dana da prestane padati, i odmah su se oblaci razišli ali samo iznad Medine.

(2) Narrated Qatada: Anas I said, "While Allah's Apostle (p.b.u.h) was delivering the Friday Khutba (sermon) a man came and said, 'O Allah's Apostle! Rain is scarce; please ask Allah to bless us with rain.' So he invoked Allah for it, and it rained so much that we could hardly reach our homes and it continued raining till the next Friday." Anas further said, "Then the same or some other person stood up and said, 'O Allah's Apostle! Invoke Allah to withhold the rain.' On that, Allah's Apostle I said, 'O Allah! Round about us and not on us.' " Anas added, "I saw the clouds dispersing right and left and it continued to rain but not over Medina." (Book #17, Hadith #128)

Još detalja oko tog Muhamedvog (Božjeg) čuda:

Taj dan kad je započeo pljusak, bilo je sasvim vedro nebo, a od toga su se rušile kuće!
Kad je Muhameda isti čovjek zaklinjao da prestane taj potop, Muhamed se nasmije, i napravi da kiša pada samo oko njih, ali ne i na njih.
Koji zabavljač!

The sky at that time was as clear as glass. Suddenly a wind blew, raising clouds that gathered together, and it started raining heavily. We came out (of the Mosque) wading through the flowing water till we reached our homes. It went on raining till the next Friday, when the same man or some other man stood up and said, "O Allah's Apostle! The houses have collapsed; please invoke Allah to withhold the rain." On that the Prophet smiled and said, "O Allah, (let it rain) around us and not on us." I then looked at the clouds to see them separating forming a sort of a crown round Medina. (Book #56, Hadith #782)

I još jedan: stoka se bila davila i ceste preplavile od silne vode:

(3) Narrated Sharik: Anas bin Malik said, "A person entered the Mosque on a Friday through the gate facing the Daril-Qada' and Allah's Apostle was standing delivering the Khutba (sermon). The man stood in front of Allah's Apostle and said, 'O Allah's Apostle, livestock are dying and the roads are cut off; please pray to Allah for rain.' So Allah's Apostle (p.b.u.h) raised both his hands and said, 'O Allah! Bless us with rain. O Allah! Bless us with rain. O Allah! Bless us with rain!" Anas added, "By Allah, there were no clouds in the sky and there was no house or building between us and the mountain of Silas'. Then a big cloud like a shield appeared from behind it (i.e. Silas Mountain) and when it came in the middle of the sky, it spread and then rained. By Allah! We could not see the sun for a week. The next Friday, a person entered through the same gate and Allah's Apostle was delivering the Friday Khutba and the man stood in front of him and said, 'O Allah's Apostle! The livestock are dying and the roads are cut off; Please pray to Allah to withhold rain.' " Anas added, "Allah's Apostle raised both his hands and said, 'O Allah! Round about us and not on us. O Allah!' On the plateaus, on the mountains, on the hills, in the valleys and on the places where trees grow.' " Anas added, "The rain stopped and we came out, walking in the sun." Sharik asked Anas whether it was the same person who had asked for rain the previous Friday. Anas replied that he did not know. (Book #17, Hadith #127)

Jest ih Allah "blagoslovio" s kišom.... (rušio kuće, davio stoku...) zlobni komedijaš.

Muhamed je od straha od gromova i munja mijenjao boju lica, i nervozno hodao vamo-tamo, svjedoči Ajša, njegova malena supruga:

and when there was a thunder and lightning in the sky, his colour underwent a change, and he went out and in, backwards and forwards; and when the rain came, he felt relieved, and I noticed that (the sign of relief) on his face. 'A'isha ...
(Qur'an, xlvi. 24). (Book #004, Hadith #1962)

Isus ne može otvoriti vrata raja ljudima, ali Muhamed može:

Jesus (peace be upon him) would say: I am not in a position to do that. So they would come to Mubammad (may peace be upon him). He would then be permitted (to open the door of Paradise).
He said: Have you not seen lightning, how it passes and then comes back within the twinkling of an eye? Then (they would pass) like the passing of the wind, then like the passing of a bird, and the hastening of persons would be according to their deeds, (Book #001, Hadith #0380)

AKo se moliš dok pada kiša, to se rijetko odbija:

(3) Narrated Sahl ibn Sa'd: The Prophet (peace_be_upon_him) said: Two (prayers) are not rejected, or seldom rejected: Prayer at the time of the call to prayer, and (the prayer) at the time of fighting, when the people grapple with each other. Musa said: Rizq ibn Sa'id ibn AbdurRahman reported from AbuHazim on the authority of Sahl ibn Sa'd from the Prophet (peace_be_upon_him) as saying: And while it is raining. (Book #14, Hadith #2534)

[asad]

Bliži se Čas i Mjesec se raspolutio! -

a oni, uvijek kada vide čudo, okreću glave i govore: "Čarolija neprestana!"

Oni ne vjeruju i povode se za prohtjevima svojim, a sve je već određeno.

i dolaze im vijesti koje ih trebaju odvratiti -

mudrost savršena, ali opomene ne koriste,

zato se okreni od njih! Na Dan kad ih glasnik pozove na nešto užasno

oni će oborenih pogleda iz grobova izlaziti, kao skakavci rasuti,

i netremice gledajući u glasnika i žureći, nevjernici će govoriti: "Ovo je težak dan!"

Prije njih Nuhov narod nije vjerovao i roba Našeg je u laž utjerivao, govoreći: "Luđak!" - i Nuh je onemogućen bio.

I on je Gospodara svoga zamolio: "Ja sam pobijeđen, Ti se osveti!"

I Mi smo kapije nebeske pootvarali vodi koja je neprestano lila,

i učinili da iz zemlje izvori provru, i vode su se sastajale kako je određeno bilo,

a njega smo nosili na onoj od dasaka i klinaca sagrađenoj

koja je plovila pod brigom Našom - nagrada je to bila za onoga ko je odbačen bio.

I Mi to ostavismo kao pouku - pa ima li ikoga ko bi pouku primio?

i kakve su bile kazna Moja i opomene Moje!

A Mi smo Kur’an učinili dostupnim za pouku - pa ima li ikoga ko bi pouku primio? (El-Kamer: 1-17)

[Nepoznati]

asad kaže:

Bliži se Čas i Mjesec se raspolutio! -
a oni, uvijek kada vide čudo, okreću glave i govore: "Čarolija neprestana!"

Oni ne vjeruju i povode se za prohtjevima svojim, a sve je već određeno.
i dolaze im vijesti koje ih trebaju odvratiti -
mudrost savršena, ali opomene ne koriste,
zato se okreni od njih! Na Dan kad ih glasnik pozove na nešto užasno
oni će oborenih pogleda iz grobova izlaziti, kao skakavci rasuti,
i netremice gledajući u glasnika i žureći, nevjernici će govoriti: "Ovo je težak dan!"

Prije njih Nuhov narod nije vjerovao i roba Našeg je u laž utjerivao, govoreći: "Luđak!" - i Nuh je onemogućen bio.
I on je Gospodara svoga zamolio: "Ja sam pobijeđen, Ti se osveti!"
I Mi smo kapije nebeske pootvarali vodi koja je neprestano lila,
i učinili da iz zemlje izvori provru, i vode su se sastajale kako je određeno bilo,
a njega smo nosili na onoj od dasaka i klinaca sagrađenoj
koja je plovila pod brigom Našom - nagrada je to bila za onoga ko je odbačen bio.
I Mi to ostavismo kao pouku - pa ima li ikoga ko bi pouku primio?
i kakve su bile kazna Moja i opomene Moje!
A Mi smo Kur’an učinili dostupnim za pouku - pa ima li ikoga ko bi pouku primio? (El-Kamer: 1-17)

Ovi kuranski ajeti su kompletna nebuloza.

Prvo Bog tvrdi da je Muhamed raspolovio Mjesec. Pa ona grupica ljudi koja je tobože to vidjela (jedina na svijetu) kaže: "Čarolija neprestana!" Kakva to pobogu čarolija neprestana?

Pa Allah tobože uvjerava vjernike da će oni oduševljeno likovati kad dođe Sudnji dan i Allah pobaca nevernike u pakao (one koji ne vjeruju, kao ja, u te kuranske nebuloze).

Onda se spominje Noinu arku i opći potop, kada je Bog Allah podavio svu djecu i sve djede i bakice i invalide i trudnice i sve ostalo. I na kraju Allah opet pametuje da te njegove nebuloze samo pametni prihvaćaju a da budale (kao npr. ja) misle da se radi o praznovjericama i glupostima.
Bravo Allah!

[Nepoznati]

Spomenuli ste zrno senfa (gorušice), pa mi je palo na pamet provjeriti spominje li ga i Muhamed, jer je očigledno da je imao dodir s Novim zavjetom, i kršćanskim apokrifima preko nekoga ili je sam to čitao.

Dobra vijest za stanovnike (i stanovnice!) pakla!

(1) Pripovijeda Ebu Said Al-Khudri: Poslanik je rekao: „Kad narod za raj uđe u Džennet a narod pakla iđe u džehennem, Allah će narediti onima koji su imali vjere koliko je teško zrno sjemena gorušice da se izvuku iz pakla. Dakle, oni će biti izvučeni iz pakla van, ali će (do tada), već biti pocrnjeni (napola izgoreni). Tada će se staviti u rijeku Haya”(kiša) ili Hayat (život) (pripovjedač nije načisto koji je pravi izraz), a oni će oživjeti kao zrno koje raste u blizini obale poplavnog kanala. Zar ne vidite da izlazi žuto i zakrivljeno”
(knjiga # 2, hadis # 21)

(1) Narrated Abu Said Al-Khudri: The Prophet said, "When the people of Paradise will enter Paradise and the people of Hell will go to Hell, Allah will order those who have had faith equal to the weight of a grain of mustard seed to be taken out from Hell. So they will be taken out but (by then) they will be blackened (charred). Then they will be put in the river of Haya' (rain) or Hayat (life) (the Narrator is in doubt as to which is the right term), and they will revive like a grain that grows near the bank of a flood channel. Don't you see that it comes out yellow and twisted" (Book #2, Hadith #21)

My Lord, my people, my people. It would be said to me: Go, and bring out of the Fire him who has in his heart as much faith as the smallest, smallest, smallest grain of mustard seed. I would go and do that.

Ali jao, ima i ograničenje za raj!

(2) Pripovijeda na autoritetu Abdullah b. Mas'ud da je Poslanik Allahov (a.s.), primijetio: Tko ima u sebi težinu gorušičinog zrna ponosa neće ući u Džennet. Osoba (između njegovih slušatelja) je rekla: Zaista čovjek voli da mu odjeća bude uredna, i cipele da su mu u redu. On (Poslanik) primijeti: Zaista, Allah je dobrohotan i on voli Milost (Grace). Ponos je omalovažavanje istine (iz umišljenosti) i preziranje ljudi. (Knjiga # 001, hadis # 0164)


(2) It Is narrated on the authority of Abdullah b. Mas'ud that the Apostle of Allah (may peace be upon him), observed: He who has in his heart the weight of a mustard seed of pride shall not enter Paradise. A person (amongst his hearers) said: Verily a person loves that his dress should be fine, and his shoes should be fine. He (the Holy Prophet) remarked: Verily, Allah is Graceful and He loves Grace. Pride is disdaining the truth (out of self-conceit) and contempt for the people. (Book #001, Hadith #0164)