Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija

Religija Religija u društvu
Podforum: Teologija i religijska praksa

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 20.04.2012., 17:19   #121
Enes, r.a. prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Ako Allah dz.s. zeli Svome robu hajr (dobro), onda mu pozuri sa njegovim kaznama na ovome svijetu. A ako Allah dz.s. zeli Svome robu zlo onda mu odgodi kaznu za njegove grijehe kako bi je u potpunosti iskusio na ahiretu

". Zatim je rekao :"Zaista je velicina nagrade prema velicini iskusenja, zato Allah dz.s. kada zavoli jedan narod, postavi ga na razne kusnje, pa ko bude zadovoljan time, Allah ce biti zadovoljan njime, a ko se srdi zbog toga, njemu pripada Allahova srdzba". (Tirmizi, hasen)

Da neko ne bi pogresno razumio ispravna dova je;

U jednom hadisu navodi se da je Poslanik, s.a.v.s., najčešću učio ovu dovu:
`Gospodaru moj, podari nam dobro na ovom i na budućem svijetu i sačuvaj nas džehennemske kazne!` (Buhari i Muslim)
dual-wisp is offline  
Odgovori s citatom
Old 20.04.2012., 18:59   #122
Quote:
dual-wisp kaže: Pogledaj post
putem Objave (Kur'ana) dominik01. Et tako zna a on nista nije do sebe izmisljao kao sto nije ni Isa (Isus)
Boga se jasno kao mjesec ne može gledati. To dominik01 sigurno zna. Sigurniju objavu nego Muhamed imam. T O Č K A.
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 20.04.2012., 19:36   #123
6. Al-An'am - Stoka
Mekka - 165 ajeta


On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje niču sve vrste bilja i da iz njega izrasta zelenilo, a iz njega klasje gusto, i iz palmi, iz zametka njihova, grozdovi koje je lahko ubrati, i vrtovi lozom zasađeni, naročito masline i šipci, slični i različiti. Posmatrajte, zato, plodove njihove, kad se tek pojave i kad zru. To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 20.04.2012., 19:45   #124
Quote:
dominik01 kaže: Pogledaj post
Boga se jasno kao mjesec ne može gledati. To dominik01 sigurno zna. Sigurniju objavu nego Muhamed imam. T O Č K A.
Naravno da ne moze na ovom svijetu, ali na buducem svijetu ahiretu po islamskom ucenju da a to sad cija je objava sigurnija to je vec duga prica otom potom vjerovatno ima neka tema i na ovom forumu posvecena tome.

Imas mahanje
dual-wisp is offline  
Odgovori s citatom
Old 20.04.2012., 19:51   #125
Quote:
dual-wisp kaže: Pogledaj post
Naravno da ne moze na ovom svijetu, ali na buducem svijetu ahiretu po islamskom ucenju da a to sad cija je objava sigurnija to je vec duga prica otom potom vjerovatno ima neka tema i na ovom forumu posvecena tome.

Imas mahanje
nema te teme o objavi.dobro, vidjet će mo ga gore. Imas i ti mahanje
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 21.04.2012., 17:22   #126
Evo jedan mislim vecini ljudi poznat hadis, a kome nije nek se okoristi ako umije.

Ebu Hurejre, r.a. prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Nije junastvo u hrvanju (dvobojima) nego je junastvo savladati se u srdzbi." (Muttefekun alejhi)

Tesko je ovo osim koga Allah pomogne treba ovo trenirat nece samo doci nekad covjek misli da je uspio pa nekad plane i sam se uhvati u tome da Allah pomogne i da nam lijepu zavrsnicu na ovom svijetu i da nam se na Milostivi smiluje nama i nasim porodicama i onima koje volimo.
dual-wisp is offline  
Odgovori s citatom
Old 21.04.2012., 19:50   #127
Quote:
dual-wisp kaže: Pogledaj post
Evo jedan mislim vecini ljudi poznat hadis, a kome nije nek se okoristi ako umije.

Ebu Hurejre, r.a. prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Nije junastvo u hrvanju (dvobojima) nego je junastvo savladati se u srdzbi." (Muttefekun alejhi)

Tesko je ovo osim koga Allah pomogne treba ovo trenirat nece samo doci nekad covjek misli da je uspio pa nekad plane i sam se uhvati u tome da Allah pomogne i da nam lijepu zavrsnicu na ovom svijetu i da nam se na Milostivi smiluje nama i nasim porodicama i onima koje volimo.
Evo ja tebi od mog djeda pokojnog izreku neku prenosim... 1. Nije junak ko udara već ko izdura.... 2. Nije junak ko u ratu pogine nego tko ga preživi....ako nisi znao da se okoristiš. Nego moj djed pokojni znao se strpiti do krajnosti. Ja nisam, a on me najvise volio. Dužim te blagoslov da mi podaris. Skoro ti jedini sugovornik.
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 16:15   #128
"Najvise ljudi koji ce uci u dzennet , uci ce zbog bogobojaznosti i lijepog ponasanja .\" (Buharija)
__________________
MOŽE SE DESITI DA NAM NEKO UBACI VIRUS LOŠIH MISLI, ALI MU NE DOZVOLIMO DA NAM OBORI SISTEM.
Sabur is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 17:19   #129
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
6. Al-An'am - Stoka
Mekka - 165 ajeta


On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje niču sve vrste bilja i da iz njega izrasta zelenilo, a iz njega klasje gusto, i iz palmi, iz zametka njihova, grozdovi koje je lahko ubrati, i vrtovi lozom zasađeni, naročito masline i šipci, slični i različiti. Posmatrajte, zato, plodove njihove, kad se tek pojave i kad zru. To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju

sta je ti ovdje sporno? To to jednom stoji ON a posle MI ?? Ako je to sporno tada vidi i Izvorni text:

6:100
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ
Ve cealu lillahi şürakael cinne ve halekahüm ve haraku lehu benıne ve benatim bi ğayri ılm sübhanehu ve teala amma yesıfun


Naravno ja Nisam Musliman te nemoras ni uvaziti odgovor , ima (ucenih) Muslimana koji ti mogu kvalitetno odgovoriti. ....

Nemam namjeru ni potrebu Braniti islam ili Ku´ran al ovo ti je za djecu...
nego imas ti nesto pametnije???
__________________
Pitanje za trinitarijance Isus je Bog??Lakše je napadati tuđu neg branit svoju osobnost,vjeru,naciju,....
haArec is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 17:45   #130
Quote:
haArec kaže: Pogledaj post
sta je ti ovdje sporno? To to jednom stoji ON a posle MI ?? Ako je to sporno tada vidi i Izvorni text:

6:100
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ
Ve cealu lillahi şürakael cinne ve halekahüm ve haraku lehu benıne ve benatim bi ğayri ılm sübhanehu ve teala amma yesıfun


Naravno ja Nisam Musliman te nemoras ni uvaziti odgovor , ima (ucenih) Muslimana koji ti mogu kvalitetno odgovoriti. ....

Nemam namjeru ni potrebu Braniti islam ili Ku´ran al ovo ti je za djecu...
nego imas ti nesto pametnije???
To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju....pečat!pozdrav
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 17:59   #131
Quote:
dominik01 kaže: Pogledaj post
To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju....pečat!pozdrav
ne kuzim te.... ???????
__________________
Pitanje za trinitarijance Isus je Bog??Lakše je napadati tuđu neg branit svoju osobnost,vjeru,naciju,....
haArec is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 21:33   #132
Quote:
haArec kaže: Pogledaj post
ne kuzim te.... ???????
...pa JA ond činim...simbolika. Možda nisam sposoban objasniti ja...nego onaj tko zna
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 21:47   #133
Sulejman ibn Sured, r.a. pripovjeda: "Sjedio sam sa Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve selleme, a dvojica ljudi ljudi koji su se međusobno svađali. Jedan od njih je sav pocrvenio, a vratne zile mu se napele od srdzbe. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rece: "Zaista ja znam jednu rijec, kada bi je izgovorio, otislo bi od njega ono sto ga je snaslo. Kada bi on rekao: Utjecem se Allahu od prokletog sejtana, popustilo bi ga ono sto ga je snaslo". Prisutni tom covjeku tada rekose: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, ti je rekao da zatrazis utociste od prokletog sejtana kod Allaha, dz.s.". (Muttefekun alejhi)
dual-wisp is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 22:02   #134
neznam staste zapeli za ovo mi ili on evo malo pojasnjenje toga pa ko hoce nek uzme ko nece nek se besciljno raspravlja:

Pitanje: Zašto Kur’an upotrebljava izraz “mi” u ajetima? Mnogi nemuslimani govore da ovo ukazuje na Isaa, a.s.

Odgovor: Stil arapskog jezika je takav da se čovjek o sebi može izražavati zamjenicom “mi” – radi veličanja, zatim zamjenicom prvog lica jednine “ja”, kao i zamjenicom trećeg lica “on”. Sva tri načina upotrebljavaju se u Kur’anu, jer se Allah, dž.š., obraća Arapima njihovim jezikom. (Fetaval-ledžnetud-daime, 4/143)

“Uzvišeni Allah ponekad Sebe spominje u jednini, bilo da se radi o vidljivoj ili zamjenici koja se podrazumijeva, a ponekad to radi u obliku množine, npr.: 'Mi ćemo ti dati sigurnu pobjedu.' On Sebe nikad ne spominje u obliku dvojine. Oblik množine ukazuje na uzvišenost koju On zaslužuje, a možda i na značenja Njegovih imena; dok dvojina ukazuje na ograničen broj od čega je On daleko.” (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 75)

Zamjenica “ja”, kao i “mi” i druge zamjenice u množini koriste se kada čovjek govori o skupini kojoj pripada, a njima se koristi i jedna ugledna osoba, kao što rade neki kraljevi kada izdaju dekret ili naredbu. Oni tada kažu: “Mi smo odlučili”, ili slično tome. Radi se samo o jednoj osobi koja time ukazuje na ugled i veličinu. Allah, dž.š., ima najveće pravo da se uzvisuje. Kada On u Svojoj Knjizi kaže Mi, to ukazuje na uzvišenost a ne na broj. Ako neki ajet ovakve vrste stvara nedoumice, tumačenje se mora tražiti u jasnim ajetima.

Ako kršćanin pokuša zloupotrijebiti ajet: “Mi smo objavili Kur’an” u dokazivanju da ima više bogova, odgovorićemo mu jasnim ajetom kao što je: “Vaš Bog je jedan Bog, nema boga osim Njega, Milostivog Samilosnog”, ili: “Reci: 'On je Allah – Jedan!'” ili drugim ajetima koji imaju samo jedno značenje. Tada će nestati dilema kod onog ko želi istinu. Svi oblici množine kojima Allah Sebe naziva temelje se na veličini koju On zaslužuje i na mnoštvu Njegovih imena, svojstava, vojske i meleka. (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 109)

Dodatno:

Zašto Allah, dž.š., u Kur’anu, ponekad, govori u prvom licu množine?

Odgovor
Hvala Allahu, dž.š. Na postavljeno pitanje možemo ponuditi dva odgovora.
Prvi odgovor je općenit: Svaki vjernik treba vjerovati da Allahova, dž.š., djela bivaju radi velike mudrosti i značajnih ciljeva. Ali iz ovog ne proizilazi da svaki pojedinac mora dokučiti i spoznati te mudrosti i ciljeve. To je jedna vrsta ispita i iskušenja, kao što Uzvišeni Allah kaže: ” ... da bi iskušao koji će od vas bolje postupiti.” (El-Mulk, 2)

Drugi odgovor je opširniji: Kur’an je došao na arapskom jeziku i kao što je ispravno da se lična zamjenica jednine odnosi na jedinku, isto tako je ispravno da se lična zamjenica množine odnosi na jedinku. Upotreba lične zamjenice množine u ovom slučaju ukazuje na veličanje i slavljenje. Doista, od svih velikih, uzvišenost pripada samo Allahu, dž.š. Kada se upotrebljava
lična zamjenica jednine, to potvrđuje da je Allah, dž.š., Jedan i Jedini i da nema saučesnika. Upotreba lične zamjenice množine, ako se odnosi na Allaha, dž.š., ima za cilj da ukaže na veličinu i uzvišenost koja Njemu pripada.

Ibn-Tejmijje, r.a., izrekao je govor koji nam u ovom pitanju može pomoći: ”Što se tiče blizine (značenje Allahove, dž.š., blizine) - ponekad se spominje zajedno sa ličnom zamjenicm jednine, kao što su riječi Allaha, dž.š.,: ”A kada te robovi Moji upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli.“ (El-Bekare, 186)

U hadisu su došle riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,: ”Onaj koga dozivate bliži je jednom od vas od vrata njegova jahalice.”

Ponekad se, opet, blizina izražava ličnom zamjenicom množine, kao što su riječi Uzvišenog Allaha: ”Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.“ (Kaf, 16)

Ovi primjeri su poput riječi Allaha, dž.š.: ”Mi ćemo ti kazati ..” (El-Kasas, 3) i: ”Mi tebi kazujemo ..” (Jusuf, 3)

Što se tiče riječi “Mi tebi kazujemo …“ i sl. , ovaj način izražavanja u arapskom jeziku koristi se za značajnu jedinku koja ima svoje pomagače koji su mu pokorni. Kada njegovi pomagači ili osoblje učine određeno djelo po njegovoj naredbi i instrukcijama, on kaže: ”Uradili smo to i to.” Ili kao kada kralj ili vladar kaže: ”Oslobodili smo tu i tu zemlju i pobijedili smo tu vojsku,” i sl. (Pogledati: Medžmu’ul-fetava, 125/5) Allah, dž.š., najbolje zna!
dual-wisp is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.04.2012., 23:52   #135
Quote:
dual-wisp kaže: Pogledaj post
neznam staste zapeli za ovo mi ili on evo malo pojasnjenje toga pa ko hoce nek uzme ko nece nek se besciljno raspravlja:

Pitanje: Zašto Kur’an upotrebljava izraz “mi” u ajetima? Mnogi nemuslimani govore da ovo ukazuje na Isaa, a.s.

Odgovor: Stil arapskog jezika je takav da se čovjek o sebi može izražavati zamjenicom “mi” – radi veličanja, zatim zamjenicom prvog lica jednine “ja”, kao i zamjenicom trećeg lica “on”. Sva tri načina upotrebljavaju se u Kur’anu, jer se Allah, dž.š., obraća Arapima njihovim jezikom. (Fetaval-ledžnetud-daime, 4/143)

“Uzvišeni Allah ponekad Sebe spominje u jednini, bilo da se radi o vidljivoj ili zamjenici koja se podrazumijeva, a ponekad to radi u obliku množine, npr.: 'Mi ćemo ti dati sigurnu pobjedu.' On Sebe nikad ne spominje u obliku dvojine. Oblik množine ukazuje na uzvišenost koju On zaslužuje, a možda i na značenja Njegovih imena; dok dvojina ukazuje na ograničen broj od čega je On daleko.” (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 75)

Zamjenica “ja”, kao i “mi” i druge zamjenice u množini koriste se kada čovjek govori o skupini kojoj pripada, a njima se koristi i jedna ugledna osoba, kao što rade neki kraljevi kada izdaju dekret ili naredbu. Oni tada kažu: “Mi smo odlučili”, ili slično tome. Radi se samo o jednoj osobi koja time ukazuje na ugled i veličinu. Allah, dž.š., ima najveće pravo da se uzvisuje. Kada On u Svojoj Knjizi kaže Mi, to ukazuje na uzvišenost a ne na broj. Ako neki ajet ovakve vrste stvara nedoumice, tumačenje se mora tražiti u jasnim ajetima.

Ako kršćanin pokuša zloupotrijebiti ajet: “Mi smo objavili Kur’an” u dokazivanju da ima više bogova, odgovorićemo mu jasnim ajetom kao što je: “Vaš Bog je jedan Bog, nema boga osim Njega, Milostivog Samilosnog”, ili: “Reci: 'On je Allah – Jedan!'” ili drugim ajetima koji imaju samo jedno značenje. Tada će nestati dilema kod onog ko želi istinu. Svi oblici množine kojima Allah Sebe naziva temelje se na veličini koju On zaslužuje i na mnoštvu Njegovih imena, svojstava, vojske i meleka. (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 109)

Dodatno:

Zašto Allah, dž.š., u Kur’anu, ponekad, govori u prvom licu množine?

Odgovor
Hvala Allahu, dž.š. Na postavljeno pitanje možemo ponuditi dva odgovora.
Prvi odgovor je općenit: Svaki vjernik treba vjerovati da Allahova, dž.š., djela bivaju radi velike mudrosti i značajnih ciljeva. Ali iz ovog ne proizilazi da svaki pojedinac mora dokučiti i spoznati te mudrosti i ciljeve. To je jedna vrsta ispita i iskušenja, kao što Uzvišeni Allah kaže: ” ... da bi iskušao koji će od vas bolje postupiti.” (El-Mulk, 2)

Drugi odgovor je opširniji: Kur’an je došao na arapskom jeziku i kao što je ispravno da se lična zamjenica jednine odnosi na jedinku, isto tako je ispravno da se lična zamjenica množine odnosi na jedinku. Upotreba lične zamjenice množine u ovom slučaju ukazuje na veličanje i slavljenje. Doista, od svih velikih, uzvišenost pripada samo Allahu, dž.š. Kada se upotrebljava
lična zamjenica jednine, to potvrđuje da je Allah, dž.š., Jedan i Jedini i da nema saučesnika. Upotreba lične zamjenice množine, ako se odnosi na Allaha, dž.š., ima za cilj da ukaže na veličinu i uzvišenost koja Njemu pripada.

Ibn-Tejmijje, r.a., izrekao je govor koji nam u ovom pitanju može pomoći: ”Što se tiče blizine (značenje Allahove, dž.š., blizine) - ponekad se spominje zajedno sa ličnom zamjenicm jednine, kao što su riječi Allaha, dž.š.,: ”A kada te robovi Moji upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli.“ (El-Bekare, 186)

U hadisu su došle riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,: ”Onaj koga dozivate bliži je jednom od vas od vrata njegova jahalice.”

Ponekad se, opet, blizina izražava ličnom zamjenicom množine, kao što su riječi Uzvišenog Allaha: ”Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.“ (Kaf, 16)

Ovi primjeri su poput riječi Allaha, dž.š.: ”Mi ćemo ti kazati ..” (El-Kasas, 3) i: ”Mi tebi kazujemo ..” (Jusuf, 3)

Što se tiče riječi “Mi tebi kazujemo …“ i sl. , ovaj način izražavanja u arapskom jeziku koristi se za značajnu jedinku koja ima svoje pomagače koji su mu pokorni. Kada njegovi pomagači ili osoblje učine određeno djelo po njegovoj naredbi i instrukcijama, on kaže: ”Uradili smo to i to.” Ili kao kada kralj ili vladar kaže: ”Oslobodili smo tu i tu zemlju i pobijedili smo tu vojsku,” i sl. (Pogledati: Medžmu’ul-fetava, 125/5) Allah, dž.š., najbolje zna!
Ta mnozina " MI" nije sporna bar sam tao ja shvatio EEL , zna se da je mnozina Majistetska , Nego je EEL postavio jer se u jednom istom ajetu spominje prvo sa ON a posle sa MI , tako da je Njemu sporno to cas ON cas MI.

jasno mi je- La ilahe illallah
Quote:
On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje
u svakom slucaju hvala na trud i vrjeme.....
Selam
__________________
Pitanje za trinitarijance Isus je Bog??Lakše je napadati tuđu neg branit svoju osobnost,vjeru,naciju,....
haArec is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.04.2012., 00:24   #136
Quote:
haArec kaže: Pogledaj post
Ta mnozina " MI" nije sporna bar sam tao ja shvatio EEL , zna se da je mnozina Majistetska , Nego je EEL postavio jer se u jednom istom ajetu spominje prvo sa ON a posle sa MI , tako da je Njemu sporno to cas ON cas MI.

jasno mi je- La ilahe illallah


u svakom slucaju hvala na trud i vrjeme.....
Selam
oli san ja ?? ON je BOG.... MI- smo ljudi.... Tako je on vodonosa a Mi činim da raste trava zelena. Ili sa MI Bog oslovljava sebe, koji čini da trava raste, a sa ON , njeg koji vodu daje. Objasnite mi brzo da se EEl ne smije kako nista neznam osim pečatit.
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.04.2012., 01:18   #137
Amo malo djeco razmišljanja pečatnjak dobro reče da je on vodonoša a što su oni..

Da pomognem malo,što je potrebno osim vode još da bilje raste??

I kad to odgonetnete u kakvoj je to vezi s vodom ??
Je li to odvojeno jedno od drugoga??
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.04.2012., 01:22   #138
Quote:
dominik01 kaže: Pogledaj post
oli san ja ?? ON je BOG.... MI- smo ljudi.... Tako je on vodonosa a Mi činim da raste trava zelena. Ili sa MI Bog oslovljava sebe, koji čini da trava raste, a sa ON , njeg koji vodu daje. Objasnite mi brzo da se EEl ne smije kako nista neznam osim pečatit.
Mi i ljudi u tom kontekstu nisu jedno te isto iako može na prvi pogled da tako izgleda pogledaj na kraju ljudi se pominju da bi vjerovali nakon njihova djelovanja i njega u kombinaciji



Čist monoteizam prava vjera.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.04.2012., 05:44   #139
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
Mi i ljudi u tom kontekstu nisu jedno te isto iako može na prvi pogled da tako izgleda pogledaj na kraju ljudi se pominju da bi vjerovali nakon njihova djelovanja i njega u kombinaciji



Čist monoteizam prava vjera.
aha, to sam naslutio iz objasnjenja, onog ?? ne mogu se sjetit. blue bird zna
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.04.2012., 05:54   #140
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
Amo malo djeco razmišljanja pečatnjak dobro reče da je on vodonoša a što su oni..

Da pomognem malo,što je potrebno osim vode još da bilje raste??

I kad to odgonetnete u kakvoj je to vezi s vodom ??
Je li to odvojeno jedno od drugoga??
hm ja sam djete sa sela...potrebna je zemlja, voda i... SUNCE, a sunce vodu isparava i kisu daje, hA....?soferska je pregolema tuga..
dominik01 is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 20:18.