Bosanski muslimani (Bošnjaci) u 2SR

[Wikiceha]

Liudewitus kaže:

Odličan post!

Danke

Kexx kaže:

Sporadično se koristio naziv Bošnjak, ali nije bio raširen niti uobičajen, više kao nekakav potencijal od kojeg bi moglo nešto biti. Dakle, korišten od pojedinaca koji su željeli da taj pojam nešto bude.
Bh muslimani nisu pristali na Kallayevu ideju bošnjačke nacije, to im nije ništa značilo i taj pojam kad bi onda bio spomenut nije imao narodnosnu ili nacionalnu konotaciju nego teritorijalnu. Dakako, neki jesu to željeli, ali bili su izrazita manjina, zato se nije primilo.
Potom su 1993.g. izvukli tu ideju i taj pojam iz naftalina i mudro ga odlučili upotrijebiti u tadašnje i današnje dnevnopolitičke svrhe smatrajući da bi bilo oportuno jer su se željeli prikazati kao temeljni narod u BH. odjednom su se sjetili i predosmanske Bosne koje se nisu sjetili čitavih 500 godina.

zrimo kaže:

Zanimljiva tema, samo je bezveze zasipate offtopicom, tema nije veza muslimanima sa srednjovjekovnim stanovnicima Bosne jer to i ne može pod povijest.
Dakle prije svega bi molio neki pisani dokaz da se muslimani u tom periodu nazivaju Bošnjaci.
Ovo da postoji dio muslimana koji žele otklon od NDH je jasan, svima već 1943. postaje jasno da Njemačka gubi rat.
Opozicija se javlja i među Hrvatima koja traži povezivanje sa Saveznicima, čak postoje komunikacije sa Sovjetima pred kraj rata.
Ja bi ipak nastavio s nekim zanimljivostima prije toga kad su muslimani bili zadivljeni nacističkim podvizima.
Pismo Bošnjaka njegovoj ekselenciji Adolfu Hitleru - vođi njemačkog naroda - Berlin, Sarajevo, 1. studenoga 1942.
https://imgur.com/a/EdoqM#0
Radi se o memorandumu Muslimana.
U njemu pišu da se protive uspostavi hrvatske države u Bosni, prosvjeduju protiv imenovanja katoličkog svećenika Božidara Brale povjerenikom i općenito utjecaja KC u Bosni.
Optužuju Pavelića da ne provodi nacističku politiku prema Židovima i optužuju KC da prima Židove u svoje okrilje i da ih štiti.
Svećenika Bralu optužuju za spašavanje 3800 Židova.
U memorandumu traže uspostavu autonomne Bosne pod izravnom nacističkom upravom.
Da bi dobili većinu na tom području traže od nacista da presele 100 000 Srba i 75 000 Hrvata s tog područja zamišljene islamske države.

Bosni ostaje izlaz na Jadran preko Metkovića i luke Ploče.
To što oni žele je podjela Hrvatske između Italije i "Bosne"

[Wikiceha]

Zoran Oštrić kaže:

Možda, ali ipak se pojavljuje ne tako rijetko, i to u dokuemntima kao što je gore spomijani Memorandum, ljudi koji ipak nisu predstavljali samo sami sebe, nego su bili uglednici, tradicionalni vođe svoje zajednice. Ako oni uzastopno govore o "Bošnjacima", ako se SS Handžar divizija naziva "bošnjačkom" (ili bošljačko-muslimanskom), onda to ipak ima znatnu težinu.
Benjamin Kallay je bio na dužnosti do svoje smrti 1903, a sad govorimo o situaciji 40 godina kasnije, nakon niza stresova.
Nisu to nikako "dnevnopolitičke svrhe", nego pitanja identitetske politike. Ništa manje "dnevnopolitičko" nego što su 1830. društveni reformisti uzeli prvo ilirsko ime, a par godina kasnije hrvatsko. Populacija od dva milijuna ljudi osjećala se kao posebna, naziv "Musliman" s velikim "M" više nije služio svrsi, i trebalo im je ime. Ne samo da su "nešto posebno", nego da imaju i identitet. Ništa više "umjetno" ili "dnevnopolitičko" nego što su bile politike kod svih "zakašnjelih" nacija, od Finske (koja je imala svoj analog "ilirkog pokreta" tek 30-ak godina nakon Hrvata) do Albanije (koja je postigla unikatni uspjeh, ujedinivši u jednoj nacionalnoj ideji muslimane, kršćane katolike i kršćane pravoslavce) i Makedonija (kojoj je tek sad grčka vlada priznala pravo na ime, makar s dodatkom, iako je većina Grka, jedne stare a opet iskompleksirane nacije, očito protiv).

Pa nije baš.
Je da je sve etnogeneza, ali...
U Albaniji su uvijek bili Albanci. Više bi mogao pričati o Toskama i Gegima, nego po vjeri.

Makedonci...
To je priča s 2 oštrice.
Njihova etnogeneza malo kasni, dosta je povezana s bugarskom, i zapravo se stvaraju kao posebna nacija tek nakon ww2 (s time da Grci pokušavaju od ww1/balkanskih ratova stvoriti slavomakedonce koje bi asimilirali, a većinu istih su protjerali malo nakon ww2).
Ova ideologija s Aleksandrom Makedonskim i "vječnom Makedonijom" je s druge strane malo promašena, ali to je samo moje mišljenje.

Priča s Bošnjacima je možda slična i priči sa Slovencima, jer jedini entitet u srednjem vijeku koji je nosio ime Slovenije (Slovinja/Slavonija) je bio onaj oko Zagreba.
Slovenci su bili Kranjci, Štajerci i...
Što pak onda dovodi do ovakvih ideja
http://www.zgodovina.eu/hrvati/image...slav-925-v.jpg
No

zrimo kaže:

Izraz Bošnjak je turcizam za stanovnika bosanskog sandžaka.
I to je u prvom planu kod Turaka imao negativnu konotaciju za nekoga s ruba Carstva tko nije u punom smislu Turčin.
Koristi ga dio muslimana kad žele iskazati posebnost u odnosu na Turke ali nikada taj status ne priznaju kršćanima, oni su samo bošnjačka raja.
Izraz prihvaća i dio katoličkog svećenstva, pod istim AU pokušava stvoriti posebnu naciju i odvojiti Hrvate i Srbe od matice.
Ironično je da to prije svega ne prihvaćaju muslimani koji ne žele jednak status s bivšom rajom.
To kasnije pozivanje na bošnjaštvo u prvom redu kod muslimana označava samo njihovo pravo na Bosnu kao i danas.
Ali ujedno i povratak na tradiciju bosanskog begovata u kojemu Hrvati i Srbi nemaju prava.

zrimo kaže:

Jedina zamjerka muslimana ustaškom režimu a to se vidi u ovom memorandumu je što ih nisu zaštitili od četnika u istočnoj Bosni gdje su ustaše ionako samo imale simboličnu vlast ali gdje su ujedno većinu ustaških snaga činili sami muslimani.
Pri tome ne zamjeraju što taj režim nije sposoban zaštiti Hrvate niti u zaleđu Dalmacije i Hercegovine, štoviše tsj dio stanovnika rađe predaju Italiji jer su "naviknuti" na njih.
S druge stanje ne spominju povlaštenost hrvatskog cvijeća i to da su svi župani u BiH muslimani.
Same ustaše su u BiH ubile više hrvatskog civilnog stanovništva nego muslimana, oko 8000 Hrvata u BiH je stradalo od ustaša a dosta i od samih SS-ovaca.
U okolici Livna su spaljena 2 hrvatska sela uz užasan masakr samo zato jer su bili prisiljeni partizanima dati hranu.

U BiH je u "ustašama" bilo više muslimana nego Hrvata.
Cijeli dio između rijeka Bosne i Drine (minus enklava oko Vareša, sela oko Tuzle, dio gradskog sarajevskog puka i posavska sela koja su bila u Banovini) je bio bez katolika.
A to je 1/3 BiH.

[max soldo]

zrimo kaže:

U okolici Livna su spaljena 2 hrvatska sela uz užasan masakr samo zato jer su bili prisiljeni partizanima dati hranu.

Zabrisce?

[Zoran Oštrić]

Kexx kaže:

Međutim, ni to pominjanje stoljećima nije bilo dovoljno da im ga Kallay nametne (…) I odbili su ga, pa su ga se neki sjetili puno kasnije. Neki. (…) Ali jesu dnevnopolitičke svrhe, u skladu sa onim što je najoportunije za tadašnju situaciju. Promjena imena se slučajno dogodila i jedva su nagovorili Aliju na to. Njemu je Musliman odlično odgovarao, nije imao ništa protiv tog naziva jer je bio u skladu s njegovom ideologijom islama bez nacija.

Tebi smeta, da je populacija koja živi u Bosni i Hercegovini i islamske je vjere, a također i znatan dio pupulacije islamske vjere u Sandžaku u Srbiji i Crnoj Gori, sebe počela zvati "Bošnjacima" (što je potvrđeno popisom stanovništva 2011.). Ti, kao i drugi kojima to smeta, međutim niste bitni, pa nije čak ni Alija tu bitan. Ljudi su masovno prihvatili taj nazivi i to je to, teško da će se u sagledivoj budućnosti promijeniti.

Ljudi su sebe nekako morali nazvati. "Musliman" većini više nije odgovarao, koncepcija "islama bez nacija" nije im bila prihvatljiva (kao što nije prihvatljiva ni većini ostalih muslimana u svijetu), pa su tražili drugo (među inim, izraz je neprimjenljiv u međunarodnoj upotrebi). Ništa čudno da su izabrali naziv temeljen na regiji u kojoj žive (slično kao što su Makedonci dobili ime po regiji, koja je to ime imala puno ranije).

Shvaćam da ti to gledaš sa stajališta onoga što ti smatraš hrvatskim nacionalnim interesom. Međutim, nije naš nacionalni interes duriti se jer se eto danas 2,5 milijuna (ili koliko već točno ukupno) ljudi naziva Bošnjacima, kao što je bespredmetno da se Grci dure zbog Makedonaca.

Da su bile druge okolnosti, promjene imena ne bi bilo, ili bi si nadjenuli neko drugo ime.

Da su bile drugačije okolnosti, ne bi nastali ni Francuzi kao nacija (o tome u topicu "Raspad Franačkog carstva") itd.. To je bespredmetno spominjati.

Otišli smo off-topic, pa bolje da ovdje prekinemo. Tema je "Stanovništvo Bosne i Hercegovine islamske vjere 1941.-1945.".

[zrimo]

Šta nas briga kako će se netko zvati, svatko ima pravo sebe nazivati kako želi, ali ne može drugom nametati.
Odakle tebi ideja da Hrvatima ili Srbima smeta što Bošnjaci za svoje narodno ime koriste turcizam Bošnjak?
Oni sami miješaju te izraze, ne znaju ni sami kako bi progurali svoj ekspluzivitet nad Bosnom, kad jedan reis koji tvrdi da su Bošnjaci ustvari Turci i da je to sve jedan narod koristi izraz Bošnjaci/Bosanci sve jasno.

Hrvatima i Srbima nije prihvatljivo da svoj jezik nazivaju bosanski, ne samo to nego bi utvrđivali kako se njihov jezik pravilno kaže na hrvatskom i srpskom standardu, pa se nađu uvrijeđeni kad se koristi pravilni izraz bošnjački jezik.
Srbi u RS zbog toga koriste izraz jezik bošnjačkog naroda.

Istina otišli smo od teme, u ovim memorandumu koriste na njemačkom Bosnjaken.
Izraz koriste jer žele riječ Bosna koje nema slavenko prijeklo povezati s Gotima i time potvrditi svoje gotsko neslavensko porijeklo.

[zrimo]

max soldo kaže:

Zabrisce?

Malo poznata sudbina, o ovome se nije smijelo niti govoriti niti obilježavati u bivšoj državi.
http://www.lug-poljica.com/index.php...a-kuka-i-letke
http://www.hkv.hr/domovini/2-svjetsk...43-godine.html

[Kexx]

Zoran Oštrić kaže:

Tebi smeta, da je populacija koja živi u Bosni i Hercegovini i islamske je vjere, a također i znatan dio pupulacije islamske vjere u Sandžaku u Srbiji i Crnoj Gori, sebe počela zvati "Bošnjacima" (što je potvrđeno popisom stanovništva 2011.). Ti, kao i drugi kojima to smeta, međutim niste bitni, pa nije čak ni Alija tu bitan. Ljudi su masovno prihvatili taj nazivi i to je to, teško da će se u sagledivoj budućnosti promijeniti.

Trebalo im je dosta vremena da to počne, morali su to godinama slušati u medijima da bi bilo šire prihvaćeno, što znači da to nije bio naziv koji je u njima živio. Mogli su se tako na kongresu nazvati Zošnjaci, pa bi se danas tako izjašnjavali nakon godina medijske propagande da tako treba.

Ljudi su sebe nekako morali nazvati. "Musliman" većini više nije odgovarao, koncepcija "islama bez nacija" nije im bila prihvatljiva (kao što nije prihvatljiva ni većini ostalih muslimana u svijetu), pa su tražili drugo (među inim, izraz je neprimjenljiv u međunarodnoj upotrebi). Ništa čudno da su izabrali naziv temeljen na regiji u kojoj žive (slično kao što su Makedonci dobili ime po regiji, koja je to ime imala puno ranije).

Njima je to bilo posve normalno. Sjećam ih se dobro kao ponosnih Muslimana, i nikakav drugi naziv im nije padao na pamet. Reći da im to nije bilo prihvatljivo je prilično smjelo, oni su to potpuno prihvatili.
Štoviše, taj naziv su dobili i prihvatili tek koje desetljeće nakon što su odbili naziv Bošnjak. Naziv Musliman im je savršeno odgovarao jer su ionako bili pripadnici nekoliko islamiziranih naroda raštrkani po Balkanu, upravo Musliman im je bio zajednički nazivnik koji ih je pretvorio u naciju.

Shvaćam da ti to gledaš sa stajališta onoga što ti smatraš hrvatskim nacionalnim interesom. Međutim, nije naš nacionalni interes duriti se jer se eto danas 2,5 milijuna (ili koliko već točno ukupno) ljudi naziva Bošnjacima, kao što je bespredmetno da se Grci dure zbog Makedonaca.

Zašto bi se itko durio? Govorim kako je došlo do toga.

Da su bile drugačije okolnosti, ne bi nastali ni Francuzi kao nacija (o tome u topicu "Raspad Franačkog carstva") itd.. To je bespredmetno spominjati.

Otišli smo off-topic, pa bolje da ovdje prekinemo. Tema je "Stanovništvo Bosne i Hercegovine islamske vjere 1941.-1945.".

Nije bespredmetno jer smo bili svjedoci događaja. Francuska nacija je nastala davno, a mi smo suvremenici administrativne gotove slučajne
promjene imena i točno znamo zašto se dogodila. Jer je bio rat, sudbina BH nejasna, a tom promjenom su se pokušali prikazati kao temeljni narod.
Da nije bilo rata ne bi bilo ni promjene imena jer ne bi trebali nešto dokazivati u dnevno političke svrhe. Izetbegovića su dugo lomili ljudi koji su na izborima doživjeli fijasko(uglednici bez izbornog legitmiteta, slično kao neki uglednici prije njih).

[Zoran Oštrić]

zrimo kaže:

Odakle tebi ideja da Hrvatima ili Srbima smeta što Bošnjaci za svoje narodno ime koriste turcizam Bošnjak?

Svojim upisom, u kojem pišeš protiv "NJIH", dokazuješ da i tebi smeta izraz Bošnjak. Upis je na rubu govora mržnje, što je na forum.hr kažnjivo, pa se kontroliraj ubuduće.

[Zoran Oštrić]

Diskusiji o Bošnjacima danas ovdje nije mjesto (i ja sam pridonio da skrenemo), nego na pdf politika, tako da bolje da to sad prekinemo i koncentriramo se samo na temu: bosanski muslimani u 2SR, bez obzira kako sebe sami tada nazivali ili ih drugi nazivali.

[Zoran Oštrić]

Tema "muslimani koji su bili u četnicima" je naravno legitimna, ali način na koji je to zrimo prenio, naime kopipejstanjem četničke proagande bez ikakvog komentara (da su brojni muslimani bili radije uz dobrog Dražu nego uz "zločinca Tita" isl.) je neprihvatljiv.

Nakon toga slijedi i spominjanje događaja u kojem su Nijemci pobili hrvatsko stanovništvo, uz netočnu tvrdnju da se o tome nije smjelo govoriti za vrijeme Jugoslavije (to je česta poštapalica, obično netočna osim u nekoliko dobro poznatih slučajeva), te optuživanje partizana da su sukrivci za njemački zločin (jer su, eto, bez razloga "izazivali" Nijemce boreći se protiv njih - što je opet stalni lajtmotiv četničke propagande).

[Zoran Oštrić]

zrimo kaže:

Malo poznata sudbina, o ovome se nije smijelo niti govoriti niti obilježavati u bivšoj državi.
http://www.lug-poljica.com/index.php...a-kuka-i-letke
http://www.hkv.hr/domovini/2-svjetsk...43-godine.html

Ovo je off-topic ovdje, ali OK, nisu off-topici apsolutno zabranjenii.

Omiljena je mantra da se o nečemu nije smjelo govoriti u vrijeme FNRJ/SFRJ, ali obično je netočna. Siguran sam da bismo uz malo truda brzo našli niz mjesta, gdje se o tom događaju piše, u literaturi objavljenoj u ono doba. (Nedavno smo imali sličnu diskusiju, o tekstu koji je bio objavljen na jednom desničarskom portalu, kao nečuveno novo otkriće, da su partizani i četnici krajem 1941. u istočnoj Bosni imali zajednički štab. Brzo se pokazalo, da tekst ne sadrži ništa novo, nego su podaci preneseni iz literature objavljene u SFRJ (vjerojatno je autor samo virnuo na sajt znaci.com), te se o tome u ono doba ne samo mnogo pisalo u raznim knjigama, nego i polemiziralao u dnevnim novinama i na televiziji.)

Tu je i rutinska optužba, da su partizani krivi za pokolj civila koji su počinili Nijemci, jer su "izazivali" Nijemce time što su se protiv njih borili. To je inače jedna od glavnih tema u četničkoj propagandi protiv partizana. Ili kad, slijedeći istu logiku, jedan katolički svećenik tvrdi da su za sve eventualne ustaške zločine krivi Srbi, jer su izazivali isl.. Ha, onda, i u Domovinskom ratu su valjda isto Hrvati krivi jer su izazivali JNA… I u UK je bilo i za vrijeme 2SR onih koji su govorili da je za sve muke kriv W. Churchill, jer nije htio sklopiti mir s Hitlerom sredinom 1940. isl..

Prvi linkani tekst je izrazito emotivan (drugi nisam čitao), što je donekle i razumljivo, ali autor čak fantazira da bi sve pobijene trebalo proglasiti blaženima ili svetima - začuđujuće neznanje, čini mi se, o kriterijima u RKC za te postupke!

[zrimo]

Drugi je svedočenje preživjelog pa je valjda i on malo preomotivan a valjda i previše pristran.
Da toliko se pisalo da svaki Hrvat zna za ovaj pokolj od strane nacista i to ustaških saveznika.

[zrimo]

Mustafa Mulalić - jedan od najvažnijih četničkih ideologa

Posebno važnu ulogu u muslimanskom četničkom pokretu imao je Mustafa Mulalić. Rođen je u Livnu 1898. godine. Bio je narodni poslanik Jugoslovenske Narodne Stranke za vrijeme Kraljevine Jugoslavije. Prije rata bio je službenik u beogradskom listu “Sokolski glasnik”. U toku rata bio je u štabu Draže Mihailovića na Ravnoj Gori, gdje je uređivao list „Ravna Gora i Ravnogorska misao”, a kasnije list „Istok“ - glas jugoslovenskih Muslimana.

Bio je potpredsjednik (Dražin zamjenik) četničkog Centralnog nacionalnog komiteta.
Bio je potpredsjednik Ravnogorskog svetosavskog kongresa u selu Ba, održanom 28.1.1944. godine, a koji je trebao biti pandan komunističkom zasjedanju AVNOJ-a u Jajcu. Početkom 1944. godine trebao je sa dr Lazarom Markovićem predstavljati četnički pokret u Londonu, kod emigrantske vlade Kraljevine Jugoslavije. Međutim, prema mišljenju nekih četničkih glavešina Mustafa Mulalić nije bio podoban za tu ulogu, pa je umjesto njega poslan Adam Pribićević.

Mustafa Mulalić je dušom i srcem ostao do kraja na četničkoj strani, iako su mnogi četnici već bili svjesni da je njihov pokret u raspadanju. Mulalić je krajem januara 1945. godine dao u „ime Muslimana Bosne i Hercegovine“ deklaraciju da se „Muslimani žele opredijeliti za Federativnu Jugoslaviju na čijem čelu će biti Petar II Karađorđević“.

Prema toj Mulalićevoj ideji Bosna i Hercegovina bi bila jedna samoupravna autonomna jedinica u toj novoj Jugoslaviji, a njenoj teritoriji bi se priključili dijelovi Hrvatske naseljeni srpskim življem, kao i veći dijelovi Sandžaka koji gravitiraju Bosni.

U tako uređenoj Bosni i Hercegovini, u sklopu monarhističke federacije, odnosno u sklopu srpske federativne jedinice, muslimani su trebali imati, ni manje, ni više, samo kulturno-vjersku autonomiju.

Nakon sloma Nedićeve marionetske Srbije i kolaboracionističkog četničkog pokreta Mustafa Mulalić je došao u Beograd i predao se vlastima Demokratske federativne Jugoslavije. Osuđen je kao četnički ideolog na šest godina robije koje je kompletno odležao u kaznionici “Glavnjača”. Nije pokazao nikakve znake kajanja i na sudu se izjašnjavao kao Srbin i monarhist. Na robiji su ga jako pazili i ugađali mu svi surobijaši četnici, s kojim se jedino i družio.

Poslije rata radio je kao trgovac u jednom sarajevskom poduzeću. Nije se više nikad politički izjašnjavao. Bio je aktivan član pokopnog društva “Bakije.” Napisao je nekoliko romana, ali oni nikad nisu štampani, već se nalaze u Gazi - Husrevbegvoj biblioteci. Dženaza mu je bila 26. decembra 1983. godine ispred Begove džamije u Sarajevu.

O dotičnom je čak i ljevičarska Slobodna Bosna pisala tako da ne bi rekao da je srpska propaganda.
https://www.slobodna-bosna.ba/vijest...hailovica.html

[zrimo]

Najpoznatiji predstavnik Muslimana u četničkom pokretu svakako je major Fehim Musakadić iz Sarajeva.
On je za vrijeme Prvog svjetskog rata bio dobrovoljac u Srpskoj vojsci, a bio je i nositelj Karađorđeve zvijezde s mačevima.

Odmah po izbijanju Drugog svetskog rata stavio se na raspolaganje Draži, koji ga šalje u istočnu Bosnu u štab vojvode Petra Baćovića. Musakadić je osnovao Konjički muslimanski četnički bataljon.

Ovo je posebno zanimljivo da dobar dio muslimana iz konjičkog srezu dakle praktično susjeda poglavnika Ante ode u četnike.
Četnički pokret je uspio privući dobar dio muslimana u Hercegovini.

Jasno je da nije propaganda jer u četnicima je pored muslimana ima i Hrvata a pogotovo Slovenaca koji ostaju vjerni srpskom režimu i monarhiji.

Komunisti su ga zarobili 1943. u Stranama kod Uloga, srez nevesinjski, s još nekoliko oficira i vojnika JVuO. Pred samu smrt uzviknuo je: “Živio kralj, živio Draža, dole Tito!”.

[zrimo]

dr. Ismet Popovac, ljekar iz Konjica i komandant Muslimanskog četničkog bataljona, stavio se na raspolaganje đeneralu Draži. Prije rata Popovac je bio predsednik opštine Konjic.
U sastavu Konjičke četničke brigade nalazili su se muslimani četnici iz Konjičke Župe, koja je brojala 200 boraca.
Njegov bataljon je 20. siječnja 1943. zajedno s nevesinjskom, konjičkom, kalinovačkom i Drugom sarajevskom brigadom, uspio da od ustaša preuzme muslimansko naselje Bjelimić kod Konjica.
Vlast u oslobođenom naselju preuzeo je major Fehim Musakadić. Dr Popovac je poginuo u Trebinjskoj šumi 1943. godine.

[Liudewitus]

Zoran Oštrić kaže:

(...) Ha, onda, i u Domovinskom ratu su valjda isto Hrvati krivi jer su izazivali JNA…

No iznenado bi se koliko ljudi kod nas i u svijetu razmišlja na taj način. To se moglo vidjeti i u selektivnom pristupu haaškog tribunala gdje nisu pokazali razmjernu količinu senzibiliteta za hrvatske žrtve, posebno one u BiH. Inače slažem se s napisanim.

[Basta]

zrimo kaže:

Pismo Bošnjaka njegovoj ekselenciji Adolfu Hitleru - vođi njemačkog naroda - Berlin, Sarajevo, 1. studenoga 1942.
https://imgur.com/a/EdoqM#0

Radi se o memorandumu Muslimana.
U njemu pišu da se protive uspostavi hrvatske države u Bosni, prosvjeduju protiv imenovanja katoličkog svećenika Božidara Brale povjerenikom i općenito utjecaja KC u Bosni.
Optužuju Pavelića da ne provodi nacističku politiku prema Židovima i optužuju KC da prima Židove u svoje okrilje i da ih štiti.
Svećenika Bralu optužuju za spašavanje 3800 Židova.

U memorandumu traže uspostavu autonomne Bosne pod izravnom nacističkom upravom.
Da bi dobili većinu na tom području traže od nacista da presele 100 000 Srba i 75 000 Hrvata s tog područja zamišljene islamske države.

Ima li gdje karta koja se spominje u ovom memorandumu?

[Zoran Oštrić]

Liudewitus kaže:

No iznenado bi se koliko ljudi kod nas i u svijetu razmišlja na taj način.

Zapravo ne bih, jer sam tome svjedočio i za vrijeme rata. Na jednom pacifističkom skupu 1994. izazvao sam skandal, kad sam se razderao na neke pametnjakoviće, koji su smatrali da su za nastavak rata u Bosni (u Hrvatskoj je bilo zatišje, pa se nije toliko spominjalo) krivi muslimani, jer nastavljaju uzaludnu borbu umjesto da se predaju.

[Zoran Oštrić]

zrimo kaže:

Jasno je da nije propaganda jer u četnicima je pored muslimana ima i Hrvata a pogotovo Slovenaca koji ostaju vjerni srpskom režimu i monarhiji.

Ono što si prije kopipejstao jest propaganda, jer obilno pretjeruje. Bilo je u četnicima (odnosno u JVuO) i muslimana, i Hrvata i Slovenaca, ali brojevi su ukupno maleni.

Ekstenzivno kopipejstanje u cijeloj seriji komentara nije adekvatan pristup diskusiji. Zatrpava se forum ako se, umjesto jednog suvislog pregleda, svakom pojedincu posvećuje posebni komentar.

Ovdje je jedan pregled biografija, feljton na portalu bosnjackooko.com, pa nema potrebe kopipejstati:

Muslimani - četnici u Drugom svjetskom ratu (1)
Drugi dio
Treći dio
Četvrti dio
Peti dio

[Wikiceha]

Basta kaže:

Ima li gdje karta koja se spominje u ovom memorandumu?

Bio sam je ja nacrtao na nekom drugom forumu, samo se ne sjećam gdje je.
Ovakva "Bosna" je u svakom slučaju proširena na Metković, Ploče i sjever Dubrovačke općine.