|
|
20.04.2012., 16:19
|
#121
|
Registrirani korisnik
Registracija: May 2011.
Postova: 207
|
Enes, r.a. prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Ako Allah dz.s. zeli Svome robu hajr (dobro), onda mu pozuri sa njegovim kaznama na ovome svijetu. A ako Allah dz.s. zeli Svome robu zlo onda mu odgodi kaznu za njegove grijehe kako bi je u potpunosti iskusio na ahiretu
". Zatim je rekao :"Zaista je velicina nagrade prema velicini iskusenja, zato Allah dz.s. kada zavoli jedan narod, postavi ga na razne kusnje, pa ko bude zadovoljan time, Allah ce biti zadovoljan njime, a ko se srdi zbog toga, njemu pripada Allahova srdzba". (Tirmizi, hasen)
Da neko ne bi pogresno razumio ispravna dova je;
U jednom hadisu navodi se da je Poslanik, s.a.v.s., najčešću učio ovu dovu:
`Gospodaru moj, podari nam dobro na ovom i na budućem svijetu i sačuvaj nas džehennemske kazne!` (Buhari i Muslim)
|
|
|
20.04.2012., 17:59
|
#122
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
dual-wisp kaže:
putem Objave (Kur'ana) dominik01. Et tako zna a on nista nije do sebe izmisljao kao sto nije ni Isa (Isus)
|
Boga se jasno kao mjesec ne može gledati. To dominik01 sigurno zna. Sigurniju objavu nego Muhamed imam. T O Č K A.
|
|
|
20.04.2012., 18:36
|
#123
|
U samoizolaciji
Registracija: Oct 2011.
Postova: 10,598
|
6. Al-An'am - Stoka
Mekka - 165 ajeta
On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje niču sve vrste bilja i da iz njega izrasta zelenilo, a iz njega klasje gusto, i iz palmi, iz zametka njihova, grozdovi koje je lahko ubrati, i vrtovi lozom zasađeni, naročito masline i šipci, slični i različiti. Posmatrajte, zato, plodove njihove, kad se tek pojave i kad zru. To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju
|
|
|
20.04.2012., 18:45
|
#124
|
Registrirani korisnik
Registracija: May 2011.
Postova: 207
|
Quote:
dominik01 kaže:
Boga se jasno kao mjesec ne može gledati. To dominik01 sigurno zna. Sigurniju objavu nego Muhamed imam. T O Č K A.
|
Naravno da ne moze na ovom svijetu, ali na buducem svijetu ahiretu po islamskom ucenju da a to sad cija je objava sigurnija to je vec duga prica otom potom vjerovatno ima neka tema i na ovom forumu posvecena tome.
Imas mahanje
|
|
|
20.04.2012., 18:51
|
#125
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
dual-wisp kaže:
Naravno da ne moze na ovom svijetu, ali na buducem svijetu ahiretu po islamskom ucenju da a to sad cija je objava sigurnija to je vec duga prica otom potom vjerovatno ima neka tema i na ovom forumu posvecena tome.
Imas mahanje
|
nema te teme o objavi.dobro, vidjet će mo ga gore. Imas i ti mahanje
|
|
|
21.04.2012., 16:22
|
#126
|
Registrirani korisnik
Registracija: May 2011.
Postova: 207
|
Evo jedan mislim vecini ljudi poznat hadis, a kome nije nek se okoristi ako umije.
Ebu Hurejre, r.a. prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Nije junastvo u hrvanju (dvobojima) nego je junastvo savladati se u srdzbi." (Muttefekun alejhi)
Tesko je ovo osim koga Allah pomogne treba ovo trenirat nece samo doci nekad covjek misli da je uspio pa nekad plane i sam se uhvati u tome da Allah pomogne i da nam lijepu zavrsnicu na ovom svijetu i da nam se na Milostivi smiluje nama i nasim porodicama i onima koje volimo.
|
|
|
21.04.2012., 18:50
|
#127
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
dual-wisp kaže:
Evo jedan mislim vecini ljudi poznat hadis, a kome nije nek se okoristi ako umije.
Ebu Hurejre, r.a. prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Nije junastvo u hrvanju (dvobojima) nego je junastvo savladati se u srdzbi." (Muttefekun alejhi)
Tesko je ovo osim koga Allah pomogne treba ovo trenirat nece samo doci nekad covjek misli da je uspio pa nekad plane i sam se uhvati u tome da Allah pomogne i da nam lijepu zavrsnicu na ovom svijetu i da nam se na Milostivi smiluje nama i nasim porodicama i onima koje volimo.
|
Evo ja tebi od mog djeda pokojnog izreku neku prenosim... 1. Nije junak ko udara već ko izdura.... 2. Nije junak ko u ratu pogine nego tko ga preživi....ako nisi znao da se okoristiš. Nego moj djed pokojni znao se strpiti do krajnosti. Ja nisam, a on me najvise volio. Dužim te blagoslov da mi podaris. Skoro ti jedini sugovornik.
|
|
|
22.04.2012., 15:15
|
#128
|
Registrirani korisnik
Registracija: Jul 2006.
Lokacija: veranda
Postova: 789
|
"Najvise ljudi koji ce uci u dzennet , uci ce zbog bogobojaznosti i lijepog ponasanja .\" (Buharija)
__________________
MOŽE SE DESITI DA NAM NEKO UBACI VIRUS LOŠIH MISLI, ALI MU NE DOZVOLIMO DA NAM OBORI SISTEM.
|
|
|
22.04.2012., 16:19
|
#129
|
seljak
Registracija: Oct 2009.
Lokacija: Germany
Postova: 691
|
Quote:
EliEliLama kaže:
6. Al-An'am - Stoka
Mekka - 165 ajeta
On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje niču sve vrste bilja i da iz njega izrasta zelenilo, a iz njega klasje gusto, i iz palmi, iz zametka njihova, grozdovi koje je lahko ubrati, i vrtovi lozom zasađeni, naročito masline i šipci, slični i različiti. Posmatrajte, zato, plodove njihove, kad se tek pojave i kad zru. To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju
|
sta je ti ovdje sporno? To to jednom stoji ON a posle MI ?? Ako je to sporno tada vidi i Izvorni text:
6:100
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ
Ve cealu lillahi şürakael cinne ve halekahüm ve haraku lehu benıne ve benatim bi ğayri ılm sübhanehu ve teala amma yesıfun
Naravno ja Nisam Musliman te nemoras ni uvaziti odgovor , ima (ucenih) Muslimana koji ti mogu kvalitetno odgovoriti. ....
Nemam namjeru ni potrebu Braniti islam ili Ku´ran al ovo ti je za djecu...
nego imas ti nesto pametnije???
|
|
|
22.04.2012., 16:45
|
#130
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
haArec kaže:
sta je ti ovdje sporno? To to jednom stoji ON a posle MI ?? Ako je to sporno tada vidi i Izvorni text:
6:100
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ
Ve cealu lillahi şürakael cinne ve halekahüm ve haraku lehu benıne ve benatim bi ğayri ılm sübhanehu ve teala amma yesıfun
Naravno ja Nisam Musliman te nemoras ni uvaziti odgovor , ima (ucenih) Muslimana koji ti mogu kvalitetno odgovoriti. ....
Nemam namjeru ni potrebu Braniti islam ili Ku´ran al ovo ti je za djecu...
nego imas ti nesto pametnije???
|
To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju....pečat!pozdrav
|
|
|
22.04.2012., 16:59
|
#131
|
seljak
Registracija: Oct 2009.
Lokacija: Germany
Postova: 691
|
Quote:
dominik01 kaže:
To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju....pečat!pozdrav
|
ne kuzim te.... ???????
|
|
|
22.04.2012., 20:33
|
#132
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
haArec kaže:
ne kuzim te.... ???????
|
...pa JA ond činim...simbolika. Možda nisam sposoban objasniti ja...nego onaj tko zna
|
|
|
22.04.2012., 20:47
|
#133
|
Registrirani korisnik
Registracija: May 2011.
Postova: 207
|
Sulejman ibn Sured, r.a. pripovjeda: "Sjedio sam sa Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve selleme, a dvojica ljudi ljudi koji su se međusobno svađali. Jedan od njih je sav pocrvenio, a vratne zile mu se napele od srdzbe. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rece: "Zaista ja znam jednu rijec, kada bi je izgovorio, otislo bi od njega ono sto ga je snaslo. Kada bi on rekao: Utjecem se Allahu od prokletog sejtana, popustilo bi ga ono sto ga je snaslo". Prisutni tom covjeku tada rekose: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, ti je rekao da zatrazis utociste od prokletog sejtana kod Allaha, dz.s.". (Muttefekun alejhi)
|
|
|
22.04.2012., 21:02
|
#134
|
Registrirani korisnik
Registracija: May 2011.
Postova: 207
|
neznam staste zapeli za ovo mi ili on evo malo pojasnjenje toga pa ko hoce nek uzme ko nece nek se besciljno raspravlja:
Pitanje: Zašto Kur’an upotrebljava izraz “mi” u ajetima? Mnogi nemuslimani govore da ovo ukazuje na Isaa, a.s.
Odgovor: Stil arapskog jezika je takav da se čovjek o sebi može izražavati zamjenicom “mi” – radi veličanja, zatim zamjenicom prvog lica jednine “ja”, kao i zamjenicom trećeg lica “on”. Sva tri načina upotrebljavaju se u Kur’anu, jer se Allah, dž.š., obraća Arapima njihovim jezikom. (Fetaval-ledžnetud-daime, 4/143)
“Uzvišeni Allah ponekad Sebe spominje u jednini, bilo da se radi o vidljivoj ili zamjenici koja se podrazumijeva, a ponekad to radi u obliku množine, npr.: 'Mi ćemo ti dati sigurnu pobjedu.' On Sebe nikad ne spominje u obliku dvojine. Oblik množine ukazuje na uzvišenost koju On zaslužuje, a možda i na značenja Njegovih imena; dok dvojina ukazuje na ograničen broj od čega je On daleko.” (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 75)
Zamjenica “ja”, kao i “mi” i druge zamjenice u množini koriste se kada čovjek govori o skupini kojoj pripada, a njima se koristi i jedna ugledna osoba, kao što rade neki kraljevi kada izdaju dekret ili naredbu. Oni tada kažu: “Mi smo odlučili”, ili slično tome. Radi se samo o jednoj osobi koja time ukazuje na ugled i veličinu. Allah, dž.š., ima najveće pravo da se uzvisuje. Kada On u Svojoj Knjizi kaže Mi, to ukazuje na uzvišenost a ne na broj. Ako neki ajet ovakve vrste stvara nedoumice, tumačenje se mora tražiti u jasnim ajetima.
Ako kršćanin pokuša zloupotrijebiti ajet: “Mi smo objavili Kur’an” u dokazivanju da ima više bogova, odgovorićemo mu jasnim ajetom kao što je: “Vaš Bog je jedan Bog, nema boga osim Njega, Milostivog Samilosnog”, ili: “Reci: 'On je Allah – Jedan!'” ili drugim ajetima koji imaju samo jedno značenje. Tada će nestati dilema kod onog ko želi istinu. Svi oblici množine kojima Allah Sebe naziva temelje se na veličini koju On zaslužuje i na mnoštvu Njegovih imena, svojstava, vojske i meleka. (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 109)
Dodatno:
Zašto Allah, dž.š., u Kur’anu, ponekad, govori u prvom licu množine?
Odgovor
Hvala Allahu, dž.š. Na postavljeno pitanje možemo ponuditi dva odgovora.
Prvi odgovor je općenit: Svaki vjernik treba vjerovati da Allahova, dž.š., djela bivaju radi velike mudrosti i značajnih ciljeva. Ali iz ovog ne proizilazi da svaki pojedinac mora dokučiti i spoznati te mudrosti i ciljeve. To je jedna vrsta ispita i iskušenja, kao što Uzvišeni Allah kaže: ” ... da bi iskušao koji će od vas bolje postupiti.” (El-Mulk, 2)
Drugi odgovor je opširniji: Kur’an je došao na arapskom jeziku i kao što je ispravno da se lična zamjenica jednine odnosi na jedinku, isto tako je ispravno da se lična zamjenica množine odnosi na jedinku. Upotreba lične zamjenice množine u ovom slučaju ukazuje na veličanje i slavljenje. Doista, od svih velikih, uzvišenost pripada samo Allahu, dž.š. Kada se upotrebljava
lična zamjenica jednine, to potvrđuje da je Allah, dž.š., Jedan i Jedini i da nema saučesnika. Upotreba lične zamjenice množine, ako se odnosi na Allaha, dž.š., ima za cilj da ukaže na veličinu i uzvišenost koja Njemu pripada.
Ibn-Tejmijje, r.a., izrekao je govor koji nam u ovom pitanju može pomoći: ”Što se tiče blizine (značenje Allahove, dž.š., blizine) - ponekad se spominje zajedno sa ličnom zamjenicm jednine, kao što su riječi Allaha, dž.š.,: ”A kada te robovi Moji upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli.“ (El-Bekare, 186)
U hadisu su došle riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,: ”Onaj koga dozivate bliži je jednom od vas od vrata njegova jahalice.”
Ponekad se, opet, blizina izražava ličnom zamjenicom množine, kao što su riječi Uzvišenog Allaha: ”Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.“ (Kaf, 16)
Ovi primjeri su poput riječi Allaha, dž.š.: ”Mi ćemo ti kazati ..” (El-Kasas, 3) i: ”Mi tebi kazujemo ..” (Jusuf, 3)
Što se tiče riječi “Mi tebi kazujemo …“ i sl. , ovaj način izražavanja u arapskom jeziku koristi se za značajnu jedinku koja ima svoje pomagače koji su mu pokorni. Kada njegovi pomagači ili osoblje učine određeno djelo po njegovoj naredbi i instrukcijama, on kaže: ”Uradili smo to i to.” Ili kao kada kralj ili vladar kaže: ”Oslobodili smo tu i tu zemlju i pobijedili smo tu vojsku,” i sl. (Pogledati: Medžmu’ul-fetava, 125/5) Allah, dž.š., najbolje zna!
|
|
|
22.04.2012., 22:52
|
#135
|
seljak
Registracija: Oct 2009.
Lokacija: Germany
Postova: 691
|
Quote:
dual-wisp kaže:
neznam staste zapeli za ovo mi ili on evo malo pojasnjenje toga pa ko hoce nek uzme ko nece nek se besciljno raspravlja:
Pitanje: Zašto Kur’an upotrebljava izraz “mi” u ajetima? Mnogi nemuslimani govore da ovo ukazuje na Isaa, a.s.
Odgovor: Stil arapskog jezika je takav da se čovjek o sebi može izražavati zamjenicom “mi” – radi veličanja, zatim zamjenicom prvog lica jednine “ja”, kao i zamjenicom trećeg lica “on”. Sva tri načina upotrebljavaju se u Kur’anu, jer se Allah, dž.š., obraća Arapima njihovim jezikom. (Fetaval-ledžnetud-daime, 4/143)
“Uzvišeni Allah ponekad Sebe spominje u jednini, bilo da se radi o vidljivoj ili zamjenici koja se podrazumijeva, a ponekad to radi u obliku množine, npr.: 'Mi ćemo ti dati sigurnu pobjedu.' On Sebe nikad ne spominje u obliku dvojine. Oblik množine ukazuje na uzvišenost koju On zaslužuje, a možda i na značenja Njegovih imena; dok dvojina ukazuje na ograničen broj od čega je On daleko.” (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 75)
Zamjenica “ja”, kao i “mi” i druge zamjenice u množini koriste se kada čovjek govori o skupini kojoj pripada, a njima se koristi i jedna ugledna osoba, kao što rade neki kraljevi kada izdaju dekret ili naredbu. Oni tada kažu: “Mi smo odlučili”, ili slično tome. Radi se samo o jednoj osobi koja time ukazuje na ugled i veličinu. Allah, dž.š., ima najveće pravo da se uzvisuje. Kada On u Svojoj Knjizi kaže Mi, to ukazuje na uzvišenost a ne na broj. Ako neki ajet ovakve vrste stvara nedoumice, tumačenje se mora tražiti u jasnim ajetima.
Ako kršćanin pokuša zloupotrijebiti ajet: “Mi smo objavili Kur’an” u dokazivanju da ima više bogova, odgovorićemo mu jasnim ajetom kao što je: “Vaš Bog je jedan Bog, nema boga osim Njega, Milostivog Samilosnog”, ili: “Reci: 'On je Allah – Jedan!'” ili drugim ajetima koji imaju samo jedno značenje. Tada će nestati dilema kod onog ko želi istinu. Svi oblici množine kojima Allah Sebe naziva temelje se na veličini koju On zaslužuje i na mnoštvu Njegovih imena, svojstava, vojske i meleka. (Šejhul-islam Ibn-Tejmije, El-akidetut-tedmurijje, str. 109)
Dodatno:
Zašto Allah, dž.š., u Kur’anu, ponekad, govori u prvom licu množine?
Odgovor
Hvala Allahu, dž.š. Na postavljeno pitanje možemo ponuditi dva odgovora.
Prvi odgovor je općenit: Svaki vjernik treba vjerovati da Allahova, dž.š., djela bivaju radi velike mudrosti i značajnih ciljeva. Ali iz ovog ne proizilazi da svaki pojedinac mora dokučiti i spoznati te mudrosti i ciljeve. To je jedna vrsta ispita i iskušenja, kao što Uzvišeni Allah kaže: ” ... da bi iskušao koji će od vas bolje postupiti.” (El-Mulk, 2)
Drugi odgovor je opširniji: Kur’an je došao na arapskom jeziku i kao što je ispravno da se lična zamjenica jednine odnosi na jedinku, isto tako je ispravno da se lična zamjenica množine odnosi na jedinku. Upotreba lične zamjenice množine u ovom slučaju ukazuje na veličanje i slavljenje. Doista, od svih velikih, uzvišenost pripada samo Allahu, dž.š. Kada se upotrebljava
lična zamjenica jednine, to potvrđuje da je Allah, dž.š., Jedan i Jedini i da nema saučesnika. Upotreba lične zamjenice množine, ako se odnosi na Allaha, dž.š., ima za cilj da ukaže na veličinu i uzvišenost koja Njemu pripada.
Ibn-Tejmijje, r.a., izrekao je govor koji nam u ovom pitanju može pomoći: ”Što se tiče blizine (značenje Allahove, dž.š., blizine) - ponekad se spominje zajedno sa ličnom zamjenicm jednine, kao što su riječi Allaha, dž.š.,: ”A kada te robovi Moji upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli.“ (El-Bekare, 186)
U hadisu su došle riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,: ”Onaj koga dozivate bliži je jednom od vas od vrata njegova jahalice.”
Ponekad se, opet, blizina izražava ličnom zamjenicom množine, kao što su riječi Uzvišenog Allaha: ”Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.“ (Kaf, 16)
Ovi primjeri su poput riječi Allaha, dž.š.: ”Mi ćemo ti kazati ..” (El-Kasas, 3) i: ”Mi tebi kazujemo ..” (Jusuf, 3)
Što se tiče riječi “Mi tebi kazujemo …“ i sl. , ovaj način izražavanja u arapskom jeziku koristi se za značajnu jedinku koja ima svoje pomagače koji su mu pokorni. Kada njegovi pomagači ili osoblje učine određeno djelo po njegovoj naredbi i instrukcijama, on kaže: ”Uradili smo to i to.” Ili kao kada kralj ili vladar kaže: ”Oslobodili smo tu i tu zemlju i pobijedili smo tu vojsku,” i sl. (Pogledati: Medžmu’ul-fetava, 125/5) Allah, dž.š., najbolje zna!
|
Ta mnozina " MI" nije sporna bar sam tao ja shvatio EEL , zna se da je mnozina Majistetska , Nego je EEL postavio jer se u jednom istom ajetu spominje prvo sa ON a posle sa MI , tako da je Njemu sporno to cas ON cas MI.
jasno mi je- La ilahe illallah
Quote:
On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje
|
u svakom slucaju hvala na trud i vrjeme.....
Selam
|
|
|
22.04.2012., 23:24
|
#136
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
haArec kaže:
Ta mnozina " MI" nije sporna bar sam tao ja shvatio EEL , zna se da je mnozina Majistetska , Nego je EEL postavio jer se u jednom istom ajetu spominje prvo sa ON a posle sa MI , tako da je Njemu sporno to cas ON cas MI.
jasno mi je- La ilahe illallah
u svakom slucaju hvala na trud i vrjeme.....
Selam
|
oli san ja ?? ON je BOG.... MI- smo ljudi.... Tako je on vodonosa a Mi činim da raste trava zelena. Ili sa MI Bog oslovljava sebe, koji čini da trava raste, a sa ON , njeg koji vodu daje. Objasnite mi brzo da se EEl ne smije kako nista neznam osim pečatit.
|
|
|
23.04.2012., 00:18
|
#137
|
U samoizolaciji
Registracija: Oct 2011.
Postova: 10,598
|
Amo malo djeco razmišljanja pečatnjak dobro reče da je on vodonoša a što su oni..
Da pomognem malo,što je potrebno osim vode još da bilje raste??
I kad to odgonetnete u kakvoj je to vezi s vodom ??
Je li to odvojeno jedno od drugoga??
|
|
|
23.04.2012., 00:22
|
#138
|
U samoizolaciji
Registracija: Oct 2011.
Postova: 10,598
|
Quote:
dominik01 kaže:
oli san ja ?? ON je BOG.... MI- smo ljudi.... Tako je on vodonosa a Mi činim da raste trava zelena. Ili sa MI Bog oslovljava sebe, koji čini da trava raste, a sa ON , njeg koji vodu daje. Objasnite mi brzo da se EEl ne smije kako nista neznam osim pečatit.
|
Mi i ljudi u tom kontekstu nisu jedno te isto iako može na prvi pogled da tako izgleda pogledaj na kraju ljudi se pominju da bi vjerovali nakon njihova djelovanja i njega u kombinaciji
Čist monoteizam prava vjera.
|
|
|
23.04.2012., 04:44
|
#139
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
EliEliLama kaže:
Mi i ljudi u tom kontekstu nisu jedno te isto iako može na prvi pogled da tako izgleda pogledaj na kraju ljudi se pominju da bi vjerovali nakon njihova djelovanja i njega u kombinaciji
Čist monoteizam prava vjera.
|
aha, to sam naslutio iz objasnjenja, onog ?? ne mogu se sjetit. blue bird zna
|
|
|
23.04.2012., 04:54
|
#140
|
U samoizolaciji
Registracija: Aug 2011.
Lokacija: duša posavske ravni
Postova: 10,465
|
Quote:
EliEliLama kaže:
Amo malo djeco razmišljanja pečatnjak dobro reče da je on vodonoša a što su oni..
Da pomognem malo,što je potrebno osim vode još da bilje raste??
I kad to odgonetnete u kakvoj je to vezi s vodom ??
Je li to odvojeno jedno od drugoga??
|
hm ja sam djete sa sela...potrebna je zemlja, voda i... SUNCE, a sunce vodu isparava i kisu daje, hA....?soferska je pregolema tuga..
|
|
|
|
|
Tematski alati |
|
Opcije prikaza |
Linearni mod
|
Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 06:25.
|
|
|
|