Volite li Andrica

[Andaluz1]

Bosanci ga ne vole a evo i zasto:

HIPOKRIZIJA JEDNE AKADEMIJE

Nasa sugradjanka, gospdja Hatidža Mehmedović ostala je sama nakon zločina u Srebrenici. U ratu je izgubila dva sina, muža, dva brata, dva bratića, dva sestrića i brojnu rodbinu. Vratila se u svoju obiteljsku kuću u Srebrenicu i u njoj živi sama.

U svojoj izjavi, datoj novinskoj agenciji FENA ona kaze:

"Teško je živjeti sam. Ispred vrata imam urezano ime moga malog sina Almira.. Tu imaju i tri jelikice koje je moj sin zasadio. Umjesto da gledam svoju djecu, ja svako jutro otvorim prozor i gledam u te tri jelikice i zamišljam svoja dva sina i svoga muža", kazala je Mehmedovićeva. Ja želim da svaka majka sazna istinu. Ako njihova dijeca nisu imala pravo na život, majke imaju pravo na to da saznaju istinu o svojoj djeci".


Bez obzira na osobnu tragediju Hatidža Mehmedović smisao svog života našla je u pomoći drugima. Zbog toga je nominovana za ovogodišnju Nobelovu nagradu za mir, koju ce kolektivno dobiti 1000 žena iz cijeloga svijeta.

Na prvi pogled ovaj gest Svedske Akademije nauka lici na human gest vrijedan paznje i postovanja. Medjutim dali je stvarno tako?

Ne tako davno (1961) ista Akademija dodjelila je Nobelovu nagradu za knjizevnost Ivi Andricu, nasem sugradjaninu, rodom iz okoline Travnika, za knjigu “Na Drini cuprija”. Ovaj roman je postao dio obavezne literature od Triglava do Djevdjelije, te sirom Evrope i svijeta. A u romanu Turci izjelice nabijaju na kolac srpsku nejac, u temelje cuprije zive sahranjuju srpsku djecu te jos niz fantasticnih zlodjela, za koje bi tesko i sam Vlad Drakula nasao smisao svojih vampirskih avantura. Na stranu sam Ivo Andric i njegovi motivi - problem je u tome sto su njegovae fantazije poprimile atribut historijskih cinjenica. Jedan od citalaca obaveznog stiva, nekadasnji kapetan JNA Ratko Mladic je na dan dugih nozeva u Srebrenici, posto je u par dana skratio za glavu 8000 Bosnjaka izjavio: “Konacno smo se osvetili Turcima”.

Tako se zatvorio krug jedne fantazije, kojoj su krila dali Svedska Akademija nauka, te “podobna” kultura druge Srboslavije, predvodjena dominantnom cetnickom-ustaskom nadri-kulturom sa Andrecim, Njegosem i Vukom Karadzicem kao vedetama jedne opasne ideologije.

Majka Hatidza i njen tri jelkice ce ostati svjedoci hipokrizije jedne akademije nauka iz daleke Svedske. Kao i svaka druga dobra dusa, koja ne moze da shvati postojanje stravicne skale unaprijed planiranog monstruznog zlocina, ona ce otici u Svedsku da primi “nagradu” i zahvaliti se tim “dobrim” ljudima sto joj ubise dva sina, muža, dva brata, dva bratića, dva sestrića i brojnu rodbinu.

Koje gluposti i lazi.
A sigurno je i Mladic silovao 10 000 zena, od onih 150 000 , koliko su Srbi silovali...a i general Mekenzi, posto i njega optuzujete da je silovao Muslimanke po Sarajevo.

Srebrenica.

"Ekspert UN, patolog Zoran Stankovic izjavio je za "Vecenje novosti" 14. jula 1996. "Mi smo u Podrinju tokom 1993 i 1994. poimenicno indentifikovali 1.000 ubijenih Srba..."A potom je na istom prostoru do 1995. godine ubijeno je još 500 ljudi i spaljeno više od 100 sela"

Snage UN prihvatile su obavezu demilitarizacije Srebrenice koju je trebao provesti general Morion za 72 casa, ali to nije ucinjeno. To znaci da do razoružanja muslimanskih snaga nije došlo. Londonski "Tajms" 1995. godine potvrduje , da mirovne snage nisu izvršile obaveze demilitarizacije zbog cega su nastavljene oružane aktivnosti i zlocini muslimanskih snaga. Obzirom da UNPROFOR nije proveo demilitarizaciju nastavila je djelovati 28. muslimanska divizija pod komandom Nasera Orica vršeci napade na srpska sela i zlocine nad civilima. Kroz zatvore u Srebrenici je tokom 1992. i 1993. godine prošlo više stotina Srba i vecina se vode nestalim. Kasnije je general Morion u knjizi "Reci vojnika" napisao: "Naser Oric i njegovi ljudi išli su u seriju krvavih napada na okolne srpske krajeve. Po njegovom licnom priznanju, Naser Oric je likvidirao sve zarobljenne jer mu drugacije ne dozvoljavaju zakoni vjere ."

[Andaluz1]

Trainini, trazim te brate jos od onog topika gdje si da link za cionisticki CBS. Nesto si mi silno zapeo za oko, jedva cekam da te sretnem.

[Au197/79]

Kako glup pogled na Andrića, Karadžića i Njegoša, da čovek ne poveruje!

Podjednako je glupo okriviti njih za uzrok zločinima, kao što je glupo ako je iko ikada u njihovim delima pronalazio inspiraciju za zločin.

A pošto verujem da ima mnogo više pametnih ljudi malo je ljudi i u 1. i u 2. skupini pljuvača dela Andrića, Karadžića i Njegoša.

Au197/79 kaže:
Kako glup pogled na Andrića, Karadžića i Njegoša, da čovek ne poveruje!

Podjednako je glupo okriviti njih za uzrok zločinima, kao što je glupo ako je iko ikada u njihovim delima pronalazio inspiraciju za zločin.

A pošto verujem da ima mnogo više pametnih ljudi malo je ljudi i u 1. i u 2. skupini pljuvača dela Andrića, Karadžića i Njegoša.

Nije ovo nista. Imaju oni jos vecih bisera. Procitaj njihove novine, forume...pa ces vidjeti

[Jegulja]

Jebe mi se za politiku i za to što je recimo Andrić bio ambasador kraljevine Jugoslavije.
Andrić je za mene ponajprije dobar pisac. Ne gledam ga dublje ni pliče.
Pisac i to dobar pisac. Meni puno bolji od Krleže.

I fuckas Drinu i čupriju, Andrić ima još mnogo tog dobroga.

[Andaluz1]

Nema nikakave sumnje da Andrica vole i Srbi i Hrvati. Ja sam samo naveo razlog zbog cega ga bosanci ne vole. Postoji uzrocno posljedicna veza, kako je i nevedeno u topiku, mada poenta nije Andric, vec zloupotreba njegovih fikcija u sirenju mrznje prema Bosni i Bosnjacima.

Ja recimo cijenim Krlezu, Selimovica, Ducica i td. Ali ovo je nesto drugo, bar za mene, gdje se duh mrzne radja, dobija krila i kao epilog zavrsava sa genocidom. Tu su svakoku svoju ulogu imali i Andric i Njegos.

Nista se ne desava slucajno. Sve je dio jednog ili vise drustvenih procesa, koji na kraju dovedu do nekog dogadjaja.

Poenta topika nisu fikcije Ive Andrica, koje su prisutne u svakoj literaturi vec lansiranje i davanje vrijednosti tim fikcijama te njihova opsta upotreba u drustvu i podneblju u kome smo svi skupa zivjeli.

Poznato je da se napr. filmovi sa scenama nasilja cenzurisu sirom svijeta i rangiraju prema dobi uzrasta. Ako je neki film rangiram sa oznakom PG18 to znaci da samo osobe starije od 18 godina mogu gledati taj film. Roditelji koji dozvole djeci mladjoj od 18 godina da gledaju te filmove su subjekt krivicnog gonjenja. Razlog tome je negativni psiholoski efekat koji scene nasilje mogu ostaviti na razvoj djeteta.

A kod nas, te uzasne scene, prikazane u doticnom romanu su bile obavezna literatura, koja je na generacije osnovaca ostavila pecat mrznje iako se zapravo radilo o fikciji, a ne objektivnoj historiji. Pored toga i sve da je bila objektina historija Bosnjaci Bosne ne mogu biti odgovorni za sva djela Osmanlija, Arapa, Talibana i td. , Takva asocijacija se redvno podmece u dnevno politicke svrhe.

I na kraju, niko ovdje ne brani Osmanlije zbog njihove okupacije Bosne te surovog nacina obracunavanja sa pobunjenicima. Surovost toga doba je bila prisutna sirom svijeta i prisutna je i danas, sto najbolje potvrdjju dogadjai od 92-95. Ja sam samo zelio da ukazem na cinjenicu da je Bosna bila i ostala subjekt napada jednog veoma sirokog broja drzava, organizacija i pojedinaca jos od doba njene pune nezavisnosti 1180-1463. Sjetimo se Pape i krstaskih ratova na Bosnu (zbog tzv hereze), okupacije od strane Otomanske imperije, nestanka u KSHS, te na kraju agresije 92-95, direktno podrzane od starne UN-a, Savjeta bezbednosti i td. Svoj dio u svemo tome je imala i Svedska Akademija nauka lansirajuci jednu fikciju u svjetski domen, sto je svakako uticalo na kreiranju mrznje prema Bosni i Bosnjacima na prostoru ex-yu i sirom svijeta. Da su htjeli Andrica nagraditi zbog njegovog stvralastva, mogli su izabrati neko drugo djelo, jednako vrijedno iz njegovog bogatog stvaralackog opusa.

Zasto bas roman u kome Andric opisuje Turke (implicirajuci Bosnjake), sa svim mogucim negativnostima. Cak najveci lik u bosnjackoj usmenoj epskoj tradiciji Djerzelez Alija ima opis malena, ruzna, bahata, nesrazmjernih proporcija tijela i pijana covjeka. Sva vjerovanja Bosnjaka se u Andricevim djelima podnistavaju i prestavljaju nesto sto je strano, divlje, okupatorsko a ne NASE. Bosnjaci se kod Andrica stavljaju u jedan diskurs, kao nesto sto se treba izbaciti iz "naseg" tijela iz naseg prostora, kao nesto sto se treba ocistiti i vratiti nazad u Aziju odakle je i "doslo". No ipak kazem na stranu Andric, koji je imao svoje razloge i motive. Ovdje se govori o zloupotrebi takvih fikcija na organizovan i zlonamjeran nacin, sto je doprinjelo da se genocid ponovi na pragu 21 vijeka.


Slicna razmisljanja ima i Michael A. Sells-a, profesor komparativne religije pri koledžu Haverford u Pennsylvaniji, koji proucava historiju Blakana decenijama I koji takoder tvrdi da su Andriceve fanatazije fikcija, koja nema veze sa objektivnom historijom. U svom intervju Dani-ima on navodi slijedece:

DANI: Gospodine Sells, istražujući simbole i mitove koji su uticali na genocid u Bosni, Vi veliku pažnju pridajete Ivi Andriću. Čini se da ste uvjereni kako je njegovo "književno štivo" dramatično negativno uticalo na srpski odnos prema bosanskim muslimanima?

SELLS: Postoje dva aspekta tog pitanja. Jedan se tiče njegovog ogromnog uticaja u bivšoj Jugoslaviji, a drugi njegovog uticaja na novinare i intelektualce Zapada. Kada je u pitanju njegov uticaj van granica Jugoslavije, onda morate znati da značajan broj ljudi primjećuje etnoreligijske razlike na Balkanu baš kao glavni uzrok vječnog jaza, koji se, nažalost, ne može premostiti. A da se na tom planu ništa ne može uraditi navodno su ih uvjerila i dva moćna simbola iz romana Na Drini ćuprija. Jedan od ta dva simbola koja su silno uticala na zapadne novinare tiče se narodne legende koju prenosi i pripovjedač romana a u kojoj se Osmanlijama kaže da, ako hoće sagraditi most, moraju staviti dvije srpske bebe unutar mosta. Drugi simbol odnosi se na dvije rupe u mostu kroz koje će srpske majke dojiti tu djecu. To su zaista moćni simboli hristoslavizma…

DANI: Moćniji od objektivne historije?

SELLS: Ljudi koji to čitaju, pogotovo na Zapadu, kombiniraju tu Andrićevu fikciju sa objektivnom historijom a da pritom toga nisu ni svjesni. Isto je i sa nabijanjem Srba na kolac. Mnogi zapadnjaci zaista misle da je to način na koji su muslimani kroz historiju tretirali Srbe, tako da sam, analizirajući odnos novinara sa Zapada prema ovom podneblju, ustanovio da su Andrićevi simboli među ključnima za razvijanje žurnalističke ideje o vječnom balkanskom antagonizmu

Andaluz1 kaže:
Nema nikakave sumnje da Andrica vole i Srbi i Hrvati. Ja sam samo naveo razlog zbog cega ga bosanci ne vole. Postoji uzrocno posljedicna veza, kako je i nevedeno u topiku, mada poenta nije Andric, vec zloupotreba njegovih fikcija u sirenju mrznje prema Bosni i Bosnjacima.

Ja recimo cijenim Krlezu, Selimovica, Ducica i td. Ali ovo je nesto drugo, bar za mene, gdje se duh mrzne radja, dobija krila i kao epilog zavrsava sa genocidom. Tu su svakoku svoju ulogu imali i Andric i Njegos.

Mesa Selimovic se izjasnjavao kao Srbin, Kusturica isto...
Ko god je pametan, ode iz te nepostojece nacije.

I ono poznato od Mese Selimovica...

"Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni sa kim istorija nije napravila takvu šalu kao sa nama. Do juče smo bili ono sto danas hoćemo da zaboravimo. Ali nismo postali ni nešto drugo. Stali smo na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a nismo prihvaćeni. Kao rukavac što ga je bujica odvojila od majke rijeke, i nema više ni toka ni ušća, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja upije. S nejasnim osjećanjem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, nećemo da gledamo unazad, a nemamo kud da gledamo u naprijed, zato zadržavamo vrijeme, u strahu od ma kakvog riješenja. Preziru nas i braća i došljaci, a mi se branimo ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sačuvamo a tako smo se izgubili, da više ne znamo ni šta smo."

[Andaluz1]

Trainini kaže:
I ono poznato od Mese Selimovica...

"Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni sa kim istorija nije napravila takvu šalu kao sa nama. Do juče smo bili ono sto danas hoćemo da zaboravimo. Ali nismo postali ni nešto drugo. Stali smo na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a nismo prihvaćeni. Kao rukavac što ga je bujica odvojila od majke rijeke, i nema više ni toka ni ušća, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja upije. S nejasnim osjećanjem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, nećemo da gledamo unazad, a nemamo kud da gledamo u naprijed, zato zadržavamo vrijeme, u strahu od ma kakvog riješenja. Preziru nas i braća i došljaci, a mi se branimo ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sačuvamo a tako smo se izgubili, da više ne znamo ni šta smo."

HA, ovo je interesantno. Od kada se to cetnici bave kulturom majke ti-za nevjerovat?

BTW: Selimovic je dok je stvarao stvorio izvanredna djela. Taj "desterac" koji navodis napisao je senilan na samrtnoj postelji, u smrtnom zagrljaju rospije koaj ga je zadna preko vode prevela.

Sto se tice djavolovog segrta Emira (Nemanje) Kusturice on je bio i ostao Ciganin sa Gorice, poznatog ciganskog predgradja Sarajeva. A cigo ko cigo, prodao bi i rodjenu majku za pare.

Andaluz1 kaže:
HA, ovo je interesantno. Od kada se to cetnici bave kulturom majke ti-za nevjerovat?

BTW: Selimovic je dok je stvarao stvorio izvanredna djela. Taj "desterac" koji navodis napisao je senilan na samrtnoj postelji, u smrtnom zagrljaju rospije koaj ga je zadna preko vode prevela.

Sto se tice djavolovog segrta Emira (Nemanje) Kusturice on je bio i ostao Ciganin sa Gorice, poznatog ciganskog predgradja Sarajeva. A cigo ko cigo, prodao bi i rodjenu majku za pare.

Pismo Mese Selimovica.

O tome svjedoče sledeće piščeve riječi:"Kako u našim književnim prilikama naglo dolazi do novih momenata i olakih odluka, a ja ne mislim mijenjati ni svoja uvjerenja, ni stečeno mjesto u književnosti kojoj pripadam - može se dogoditi da ja, ili moja porodica, i dalje budemo izlagani neprijatnostima nečijih upornosti i nerazumijevanja. Da bih zaštitio svoj lični i književni integritet, ja se obraćam Srpskoj akademiji nauka i umetnosti, čiji sam redovni član, s molbom da se u njoj nađe i sačuva ova moja pismena izjava.

Potičem iz muslimanske porodice iz Bosne, a po nacionalnoj pripadnosti sam Srbin. Pripadam srpskoj literaturi, dok književno stvaralaštvo u Bosni i Hercegovini, kome takođe pripadam, smatram samo zavičajnim književnim centrom, a ne posebnom književnošću srpskohrvatskog jezika. Jednako poštujem svoje porijeklo i svoje opredeljenje, jer sam vezan za sve ono što je odredilo moju ličnost i moj rad. Svaki pokušaj da se to razdvaja, u bilo kakve svrhe, smatrao bih zloupotrebom svog osnovnog prava zagarantovanog Ustavom. Pripadam, dakle, naciji i književnosti Vuka, Matavulja, Stevana Sremca, Borisava Stankovića, Petra Kočića, Ive Andrića, a svoje najdublje srodstvo sa njima nemam potrebe da dokazujem. Znali su to, uostalom, oni članovi Uređivačkog odbora edicije "Srpska književnost u sto knjiga", koji su takođe članovi Srpske akademije nauka i umetnosti i sa mnom su zajedno u Odeljenju jezika i književnosti: Mladen Leskovac, Dušan Matić, Vojislav Đurić, Boško Petrović.

Nije, zato, slučajno što ovo pismo upućujem Srpskoj akademiji nauka i umetnosti, sa izričitim zahtjevom da se ono smatra punovažnim autobiografskim podatkom.

S poštovanjem i zahvalnošću, Meša Selimović."

[Au197/79]

Pazi, ja kao Jugosloven ne delim književnosti. I ne mislim da su Andrić i Njegoš imali antimuslimanski (antibošnjački) stav. Ako bi se rečenice vadile iz konteksta moglo bi se svašta dokazati. Jednom sam iz zajebancije ljudima koji su mislili da je Andrić imao nešto protiv Bošnjaka izvadio rečenice iz Anikinih vremena o popu Vujadinu i pokazao kako on "mrzi" ne samo Srbe već i pravoslavlje uopšte i još to da bi zvučalo uverljivije zavio u priču kako je on katolik a "zna se da oni mrze pravoslavne". Bullshit!

Što se tiče Đerzeleza on se nalazi i u nekim "srpskim" (čak i u albanskim) epskim pesmama. Pa njega je valjda Marko Kraljević ubio. Može se napraviti čitava analiza i pokazati da je Marko Kraljević "srpska" verzija Đerzeleza, da je Marko iskopirao sve Alijine osobine. A važi i obratno.

Svo tumačenje dela zavisi od profesora književnosti. Nama profesorica (čista Srpkinja) nije tumačila Njegoša i Andrića na taj način niti je ikada povezivala Turke i Bošnjake. Čak je imala vrlo visoko mišljenje o "bošnjačkoj" epskoj i epsko-lirskoj poeziji. Kad na prijemnom dođe pitanje da se navedu 3 najznačajnije balade odgovor je: Smrt Omera i Merime, Hasanaginica i Ženidba Milića Bajraktara.

@Trainini: Man' se bolan belaja. Ne podbadaj ljude.

Hoces malo Omer Bega?

http://www.rastko.org.yu/rastko-cg/u...ak-pjesme.html

Omer-beg Sulejmanpašić Skopljak
Pjesme

Kratak uvod
Velika porodica Skopljaka, po riječima Omer-begovim, vodi porijeklo od bosanskog vlastelina Mihaila, gospodara Vesele Straže kod Bugojna. Ova oblast u srednjem vijeku bila je poznata pod imenom Uskoplje, od kojeg i potiče docniji naziv Skoplje (koga nazivamo i Bosansko Skoplje da bismo ga lakše razlikovali od Skoplja u Makedoniji). Mihailo, koga Omer-beg, naziva i despotom, je po pokorenju Bosne primio islam dobivši ime Ali-paša


SRPSTVU

Iz mog srca, iz plamenih grudi,
iz uzdaha, iz duše i snova,
tebi, Srpstvo, moja srećo draga,
leti evo, laka pjesma ova.

Ti si nebo pred kojijem padam
i čijem se veličanstvu divim;
tebi srce, krv, misli i duša
otimlju se s ushićenjem živim.

Ti mi daješ krila sokolova,
ti me dižeš gori pod oblake,
s te visine gledam prošlost tvoju,
gledam slavu i tvoje junake;

Gledam dive pod kalpakom sjajnim,
na kalpaku perjanice vite.
Po plećima smjelih barjaktara
udaraju one zlatne kite.

Gledam, gledam, pa im letim živo,
braću ljubim u junačka čela,
a iz oka od sreće i milja
otimlje se jedna suza vrela.

Suza čista, suza nade moje,
suza jasna u sred mračne tmuše,
suza vjerna ljubavi i krvi
tebi, Srpstvo, dušo moje duše!

Zora, 1897, br. 2, str. 1.

Biografija Izetbegovica. Da mi je samo znati, da nisu i bogumili zivjeli u Beogradu?

Diplomirani pravnik, bivši predsjednik Predsjedništva Bosne i Hercegovine i Stranke demokratske akcije. Rođen je u bošnjačkoj (muslimanskoj) obitelji u Bosanskom Šamcu u sjevernoj Bosni 8. kolovoza 1925. godine. Zanimljivo je spomenuti kako je obitelj Izetbegović porijeklom je iz BEOGRADA, kojega napuštaju 1868. godine nakon poraza turske vojske od Srba. Od stanovitog bega Izeta uzimaju prezime i postaju Izetbegovići. U Sarajevo doseljavaju 1928. godine. U Sarajevu Alija Izetbegović kreće u mušku relanu gimnaziju. Već u prvom razredu ide na popravni iz prirodopisa i gimnastike, u drugom pada na zemljopisu, dok u petom polazi popravni iz povijesti. U šestom ga škola konačno krenula - zbog prekida nastave uslijed početka rata svi učenici dobivaju iste ocjene.

[Andaluz1]

Trebaju li ti gusle? pitas li se ikada zasto imaju samo jednu zicu?

[Andaluz1]

Au197/79 kaže:
Pazi, ja kao Jugosloven ne delim književnosti. I ne mislim da su Andrić i Njegoš imali antimuslimanski (antibošnjački) stav. Ako bi se rečenice vadile iz konteksta moglo bi se svašta dokazati. Jednom sam iz zajebancije ljudima koji su mislili da je Andrić imao nešto protiv Bošnjaka izvadio rečenice iz Anikinih vremena o popu Vujadinu i pokazao kako on "mrzi" ne samo Srbe već i pravoslavlje uopšte i još to da bi zvučalo uverljivije zavio u priču kako je on katolik a "zna se da oni mrze pravoslavne". Bullshit!

Što se tiče Đerzeleza on se nalazi i u nekim "srpskim" (čak i u albanskim) epskim pesmama. Pa njega je valjda Marko Kraljević ubio. Može se napraviti čitava analiza i pokazati da je Marko Kraljević "srpska" verzija Đerzeleza, da je Marko iskopirao sve Alijine osobine. A važi i obratno.

Svo tumačenje dela zavisi od profesora književnosti. Nama profesorica (čista Srpkinja) nije tumačila Njegoša i Andrića na taj način niti je ikada povezivala Turke i Bošnjake. Čak je imala vrlo visoko mišljenje o "bošnjačkoj" epskoj i epsko-lirskoj poeziji. Kad na prijemnom dođe pitanje da se navedu 3 najznačajnije balade odgovor je: Smrt Omera i Merime, Hasanaginica i Ženidba Milića Bajraktara.

@Trainini: Man' se bolan belaja. Ne podbadaj ljude.

Lahko bi mogao sa tobom diskutovati i o Andricu i drugima. ipak ponavljam poenta topika je zloupotreba Andica ponajvise, mada je njegova mrznja prema Bosni i Bosnjacima ostala zapisana od strane njega samoga.

Nazalost na ovom Balkanu postoje kreature za koje kultura nista ne znaci. Za njih je kompliment reci da su zivotinje.

[Andaluz1]

Trainini kaže:
Biografija Izetbegovica. Da mi je samo znati, da nisu i bogumili zivjeli u Beogradu?

Diplomirani pravnik, bivši predsjednik Predsjedništva Bosne i Hercegovine i Stranke demokratske akcije. Rođen je u bošnjačkoj (muslimanskoj) obitelji u Bosanskom Šamcu u sjevernoj Bosni 8. kolovoza 1925. godine. Zanimljivo je spomenuti kako je obitelj Izetbegović porijeklom je iz BEOGRADA, kojega napuštaju 1868. godine nakon poraza turske vojske od Srba. Od stanovitog bega Izeta uzimaju prezime i postaju Izetbegovići. U Sarajevo doseljavaju 1928. godine. U Sarajevu Alija Izetbegović kreće u mušku relanu gimnaziju. Već u prvom razredu ide na popravni iz prirodopisa i gimnastike, u drugom pada na zemljopisu, dok u petom polazi popravni iz povijesti. U šestom ga škola konačno krenula - zbog prekida nastave uslijed početka rata svi učenici dobivaju iste ocjene.

Bilo bi ti pametnije da se bavis biografijom Milosevica, Karadzica i Mladica. Oni su "zasluzni" da ste pored Njemaca jos jedino vi u Evropi dobili epitet genocidnog naroda. Eto koliko su vas usrecili, a od velike Srbije nista, cak kada definitivno odu Kosovo i CG ostace samo beogradski pasaluk.

[extremist]

Ivo Andric je procetnicki orijentiran pisac.
Nanijeo je Bosni tesko zlo a to sto je nobelovac...ne znaci ama bas nista. Recimo ratni zlocinac iz prvog sv. rata Fritz Haber je takodjer dobio Nobelovu Nagradu a etnicki cistac Ariel Sarov jetakodjer nobelovac.
Nobelova nagrada je nazvana po covjeku koji je izmislio Dinamit.
Svedjani su u ne tako davnoj historiji bili najveci pljackasi i smradovi i tek kad su popusili od Petra Velikog za sva vremena...poklopili su se usima i sad glume nekakve tolerantne spodobe. U stvari to su licemjeri, mozda i veci od Engleza.
Nobelova nagrada

[Ante]

Ja ga ne volim, pise o Bosni na ekavici sto mi zvuci neprirodno. Kao kad bi gledao "Gruntovcane" na crnogorskom ili Burdusa na dalmoskom?? On je Bosanac i pise o Bosni i trebao bi pisati sa bosanskim narecjem. Uvlakacki.