Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija

Religija Religija u društvu
Podforum: Teologija i religijska praksa

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 19.07.2016., 00:21   #21
Quote:
DavMla kaže: Pogledaj post
Ko je rekao pobogu da ateista ne moze biti saosecajan?
Nitko nije rekao, možda jedino to da kod njih je kratkog vijeka, a i ta poimanja su im pričudna u odnosu na vjernike, tipa danas ćemo ovako sutra ćemo onako, i to sve skupa ne proizvede povjerenje koje svijet potrebuje, u prijevodu totalka zmotancija.
Pravi Život is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.07.2016., 02:09   #22
Quote:
DavMla kaže: Pogledaj post
Ovo za trgovce u hramu si rekao tako kao da ih je nekakav Isus,mucki tukao do krvi,
Naravno da jest. Načinio je brutalni bič svojim rukama i ošinuo po nedužnim prodavačima hramskih potrepština, golubića itd. koji su, prema toj mitskoj priči Grka, bili u prostoru oko Hrama.



(To je, naravno, samo još jedna od priča čija je ideja pokupljena iz staroga zavjeta a ne stvaran događaj:
"I u dan onaj neće više biti trgovaca u Domu Jahve nad Vojskama."Zaharija 9, 15)

Quote:
Rekao sam ti na jednoj prosloj temi da biblija ne zagovara raj i pakao,vec raj i smrt kao nistavilo
To što si to TI izjavio, možeš mačku o rep. Većina vjernika vjeruje u pakao/raj kako je lik Isusa opisao.

Quote:
i ko je pazljivo citao i promisljao,jasno je sasvim.
Preko pola čovječanstva je krivo shvatilo "jasno razumljivu stvar", stoljećima, osim tebe.

Quote:
A pored toga ja nisam uopste za decu,tj ostro sam protiv toga.
Tvoja odluka.

Quote:
Ali ako vec imaju tu decu,onda neka ih vaspitaju i na taj nacin,dobrim batinama,da ne budu posle zlostavljaci i manijaci koji su prepusteni sami sebi.


Upavo "zlostavljaci i manijaci" često su iz pošemerenih obitelji, gdje su bili izloženi batinama i ostalom nasilju.
Nepoznati is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.07.2016., 02:29   #23
Jest vala prije ni poslije Isusa nitko nije govorio o oprostu a ni o ljubavi.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.07.2016., 02:58   #24
Quote:
Nepoznati kaže: Pogledaj post
Naravno da jest. Načinio je brutalni bič svojim rukama i ošinuo po nedužnim prodavačima hramskih potrepština, golubića itd. koji su, prema toj mitskoj priči Grka, bili u prostoru oko Hrama.



(To je, naravno, samo još jedna od priča čija je ideja pokupljena iz staroga zavjeta a ne stvaran događaj:
"I u dan onaj neće više biti trgovaca u Domu Jahve nad Vojskama."Zaharija 9, 15)



To što si to TI izjavio, možeš mačku o rep. Većina vjernika vjeruje u pakao/raj kako je lik Isusa opisao.



Preko pola čovječanstva je krivo shvatilo "jasno razumljivu stvar", stoljećima, osim tebe.



Tvoja odluka.





Upavo "zlostavljaci i manijaci" često su iz pošemerenih obitelji, gdje su bili izloženi batinama i ostalom nasilju.
Ne govorim o prokletom nasilju u porodici,nego o vaspitnim cuskama sto se kaze ono.
DavMla is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.07.2016., 07:23   #25
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
Jest vala prije ni poslije Isusa nitko nije govorio o oprostu a ni o ljubavi.
Da to je poznati materijal, teološka pređa za manipulaciju; dodaš malo oprosta i puno manje ljubavi u kotao i skuhaš ćuspajz religije.
Konzumacija istog trajno zajamčena.
__________________
Čarolija... Svratište
Nemruth Dagi is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.07.2016., 10:24   #26
Quote:
EliEliLama kaže: Pogledaj post
Jest vala prije ni poslije Isusa nitko nije govorio o oprostu a ni o ljubavi.
meni je pop rekao da su svi rođeni prije isusa krista otišli u pakao
__________________
Čovjek nije drvo, i vezanost je njegova nesreća, oduzima mu hrabrost, umanjuje sigurnost. Vežući se za jedno mjesto čovjek prihvata sve uslove, čak i nepovoljne, i sam sebe plaši neizvjesnošću koja ga čeka. Promjena mu liči na napuštanje, na gubitak uloženog, neko drugi će zaposjesti njegov osvojeni prostor, i on ce počinjati iznova. Ukopavanje je pravi početak starenja, jer je čovjek mlad sve dok se ne boji da započinje. Ostajući, čovjek trpi ili napada. Odlazeći, čuva slobodu, spreman je da promijeni mjesto i nametne uslove. Kuda i kako da ode? (Derviš i smrt, Meša Selimović)
Srebrni-medvjed is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.07.2016., 16:51   #27
Krscanstvo kad vec potezu za jezik je donijelo dijabolicnu emociju unistilo je sve zdravo sto je bilo na zapadu...Neki bi rekli karma s obzirom na osvajacke pohode zapada po africkon kontinentu posebno radi unistenja Izraela u prvom stoljecu nove ere.Nauka je osveta neki kazu ili krscanstvo pobjegli abortus Judeizma.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 21.07.2016., 14:21   #28
Quote:
Srebrni-medvjed kaže: Pogledaj post
meni je pop rekao da su svi rođeni prije isusa krista otišli u pakao
zašto onda ljudi briju na egiptologiju kad je ta u paklu
Pravi Život is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.07.2016., 23:20   #29
Quote:
Pravi Život kaže: Pogledaj post
zašto onda ljudi briju na egiptologiju kad je ta u paklu
jer ljudi ne vjeruju u gluposti koje valjaju neki popovi.

od naših 88% katolika 5% se drži katoličkog nauka
__________________
Čovjek nije drvo, i vezanost je njegova nesreća, oduzima mu hrabrost, umanjuje sigurnost. Vežući se za jedno mjesto čovjek prihvata sve uslove, čak i nepovoljne, i sam sebe plaši neizvjesnošću koja ga čeka. Promjena mu liči na napuštanje, na gubitak uloženog, neko drugi će zaposjesti njegov osvojeni prostor, i on ce počinjati iznova. Ukopavanje je pravi početak starenja, jer je čovjek mlad sve dok se ne boji da započinje. Ostajući, čovjek trpi ili napada. Odlazeći, čuva slobodu, spreman je da promijeni mjesto i nametne uslove. Kuda i kako da ode? (Derviš i smrt, Meša Selimović)
Srebrni-medvjed is offline  
Odgovori s citatom
Old 24.07.2016., 03:03   #30
Quote:
Srebrni-medvjed kaže: Pogledaj post
jer ljudi ne vjeruju u gluposti koje valjaju neki popovi.

od naših 88% katolika 5% se drži katoličkog nauka
Meni su tvoje gluposti žešće od popovskih gluposti i doktrina ti je gora od popovskoga pakla...Žešći determinizam od bilo kakve kršćanske sekte,jedna indijske teška nebuloza ludila jer nemaju muda da bilo što naprave samostalno pa se sakrili unutar karme koja im navodno kazna za njihovu pasivnost ili nesposobnost pa kao fol su ponizni prihvaćaju tešku sudbinu karme a ustvari su goli kurac od ljudi bez ikakve vizije i djela pasivni promatrači vremena i prostora samo da im prođe život u ludo jer su za ništa.NULA

Ovi popovi barem nešto pokušavaju da motiviraju ljude u nekim djelićima ...
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 24.07.2016., 03:05   #31
Quote:
Srebrni-medvjed kaže: Pogledaj post
meni je pop rekao da su svi rođeni prije isusa krista otišli u pakao
Karma ili pakao isti kurac,šupljina u glavi u oba slučaja kad je u pitanju kontekst krajnosti dok u pitanju umjerenosti ima neka smisla i jedno i drugo.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 24.07.2016., 03:14   #32
Isus koji jedva čeka da krenu razdori unutar obitelji ima veze s osjećajnosti? Jest ako je ljubav šaka u glavu u tom slučaju Isus je pridonio suocjećajnosti...
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 29.07.2016., 23:47   #33
Quote:
vannia kaže: Pogledaj post
Mislim da nema pravila i da vjera i religioznost nije mjerilo jel netko više ili manje živi krščanske vrijednosti u smislu empatije, milosrđa, suosjećanja. Netko može biti racionalniji, ateist, ali to ne znači da je manje ili više empatičan prema tuđoj patnji od vjernika . Ne volim te podjele i ne volim prebacivanja kako ateista prema vjernicima tako ni vjernika prema ateistima... Borba ega i samovažnosti a to vodi u bespotrebne svađe. Jedni vjeruju jer ne znaju, drugi ne vjeruju jer ne znaju . Ista stvar i zašto bi jedni bili privilegiraniji pred Bogom od drugih... Ne bi bilo pravedno.
To pokazuju znanstvena istraživanja, svih 8 studija. Racionalnija osoba je manje empatična, i obratno, zato što empatični um potiskuje kritičko-analitički povezan s materijalističkim svjetonazorom. Također, žene su empatičnije od muškaraca i stoga moralnije te sklonije duhovno-religijskom. Ove teze su nedvojbeno potvrđene u studiji, a takvo je i moje iskustvo s ljudima i na ovome forumu.
We suggest that this structural feature of the brain underlies the long noted anecdotal tension between materialistic and spiritual worldviews. This linkage is supported by three observations. First, brain areas implicated in analytic thinking (TPN) support cognitive process essential for maintaining a naturalistic world view (e.g. thinking about objects, mechanisms and causes; [29, 49, 71, 73–77]), whereas the brain areas implicated in moral concern (DMN) are associated with thinking about phenomena which have traditionally been thought of as non-physical, namely minds and emotions [78–83]. Second, brain areas associated with materialism (TPN) tend to be suppressed when brain areas associated with moral concern (DMN) are activated [29, 71, 72]. This might explain the tendency to link mind with spirit, i.e. the view that minds and emotions are associated with the extra- or super- natural. Third, brain areas associated with analytic thinking are associated with religious disbelief [73, 74, 84], and brain areas associated with moral concern are associated with religious belief [73] and prayer [84, 85].

The studies presented here establish a clear positive association between moral concern, using a variety of specific measures which represent components of this broader construct, and belief in God and/or a universal spirit. This relationship was found to be robust even when controlling for the previously established link between analytic thinking and religious disbelief. Further, no evidence was found supporting the view that either direct or indirect measures of mentalizing predict belief after taking into account measures of moral concern.

We report eight studies (total n = 2212), including seven online studies and one laboratory based study. In every study we found that a central aspect of moral concern, empathic concern (IRI-EC), significantly predicted religious and spiritual belief. This relationship was found both for bivariate correlations and after entering all other variables into a regression analysis. In three of the studies (3, 4 & 5), we found that belief was additionally positively predicted by a second measure of moral concern (IWAH_Global, prosocial intentions, peer-reported empathy). In our final study, we demonstrated that the link between empathic concern and belief remained after controlling for socially desirable responding, religious attendance/practice and social affiliation with religion.

The present findings put religious and spiritual beliefs in a new light by suggesting that they are not so much linked to the perception of agency as they are broadly to moral concern, and in particular empathic concern. In line with this view, a number of theologians and religious scholars have claimed that compassion is a central theme that unites many religions [117, 118]. While further work is needed to establish causal links, it is plausible both that religious thinking increases moral concern, and that individuals who possess greater levels of moral concern are more inclined to identify with religious and spiritual worldviews.
http://journals.plos.org/plosone/art...l.pone.0149989

Quote:
krena kaže: Pogledaj post
Evo jednog dobrog članka o ovoj problematici: http://www.autograf.hr/karamarkov-relativni-moral/


Problem je u tome da teistički moral jako ovisi o tome kako će tko protumačiti Božju volju i stoga je puno skloniji relativizmu nego što bi se isprva činilo.

A neka od tih tumačenja mogu biti vrlo maligna – kako nam jasno svjedoči povijest kršćanstva i drugih religija. I ona, nažalost, nisu bez utemeljenja u svetim spisima: kad čitate, primjerice, Bibliju, vi ćete stvarno dobiti poruke da volite sve ljude, uključujući i neprijatelje, da praštate i činite dobro bližnjima; a istodobno ćete dobiti poruke da treba istrijebiti sve one koji ne vjeruju, budući da je i Bog tako učinio tijekom Potopa i opet će učiniti isto na kraju svijeta.
Religijski moral nije relativan, točno se zna što je kakav grijeh i u kojem kontekstu, koliko ga god Karamarko relativizirao. Time samo pokazuje kako ne poznaje vlastitu religiju, ako je uopće vjernik. Osim što je milostiv prema pokajnicima, Bog je i pravedan Sudac pa kažnjava za grijehe. Sudac jednoga može pomilovati, a drugoga kazniti ukoliko ne ispunjava uvjete da bude pomilovan. One koji su nepopravljivi treba iskorijeniti, zbog takvih i postoji kazna smrću.

Quote:
Mi postupamo (a to su neki suvremeni etičari dobro shvatili) zato što suosjećamo s drugima i ne želimo im tek tako nanijeti neko zlo. Daleko bilo da smo sveci – barem za sebe znam da nisam – samo činimo onako kako je to dugotrajni proces evolucije usadio u nas kao socijalna bića. Oni kod kojih to suosjećanje ne radi postaju patološki mučitelji i ubojice
Ljubav ili suosjećanje prema bližnjima je u srži morala, Isus je to rekao puno prije nego što su to suvremeni etičari shvatili. Bog je to usadio u nas, a ne dugotrajni proces borbe za opstanak.
Dijalektika is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.07.2016., 00:19   #34
Quote:
Nepoznati kaže: Pogledaj post
Uopće ne. Taj lik iz grčkih priča sve bazira na skoroj propasti svijeta u moru krvi i klanja, te stjecanju ulaznice za raj a izbjegavanje vječnog škrguta zubima u paklu.

Umjesto empatije prema rodieljima i dragim osobama, Isus preporuča MRŽNJU prema njima, da se lakše postane fanatik njegove ideologije apokalipse.

"Dođe li tko k meni, a ne mrzi svog oca i majku, ženu i djecu, braću i sestre, pa i sam svoj život, ne može biti moj učenik!
Luka 14,26

Isus u svađi sa svećenicima naglašava da je Bog naredio da se mora kamenovati na smrt sina ili kćer, koji opsuju svojega roditelja. Ne bih rekao da je to znak suosjećanja prema ikome:

"Ta reče Bog: Poštuj oca i majku! I: Tko prokune oca ili majku, smrću neka se kazni! (5) A vi velite: 'Rekne li tko ocu ili majci: Pomoć koja te od mene ide neka bude sveti dar, (6) ne treba da poštuje oca svoga ni majku svoju.' Tako dokinuste riječ Božju radi svoje predaje.
(Mat.15:3)"

Napusti ženu i djecu i obitelj radi nadanja u stjecanje vječnoga blaženstva, i propagiranja te vjerske ideje:
I tko god ostavi kuće, ili braću, ili sestre, ili oca, ili majku, ili ženu, ili djecu, ili polja poradi imena mojega, stostruko će primiti i život vječni baštiniti."
Lik Isusa kaže o sebi kao brutalnom kralju:

"Kažem vam: svakome, koji ima, dat će se; a tko nema, njemu će se oduzeti, i ono što ima.
A ONE MOJE NEPRIJATELJE, KOJI NE HTJEDOŠE, DA JA KRALJUJEM NAD NJIMA, DOVEDITE OVAMO I POGUBITE IH PRED OČIMA MOJIM!"
[Isus Krist, Evanđelje po Luki 19,27]

Što lik Isusa od grka, misli o prorocima židovske vjere?

"Svi koji dođoše prije mene, kradljivci su i razbojnici; "
"Evanđelje po Ivanu 10,8

I prijetnja užasnim torturama u vatri koje traju unedogled:

" Uistinu, bez mene ne možete učiniti ništa. Ako tko ne ostane u meni, izbace ga kao lozu i usahne. Takve onda skupe i bace u oganj te gore. "
(Po Ivanu 15,6)

"Tko vjeruje u Sina, ima vječni život; a tko neće da vjeruje u Sina, neće vidjeti života; gnjev Božji ostaje na njemu."
Evanđelje po Ivanu 3, 36
Isus im nije preporučivao da budu bešćutni/nemilosrdni, poruka toga je da Njegovi učenici moraju biti spremni na odricanje od svoje obitelji pa i svoga života zbog mržnje i progona kojima će biti podvrgnuti. Oni koji nisu sposobni na takvu žrtvu, ne mogu mu biti učenici. Davanje ulaznice za raj ili vječno blaženstvo i spašavanje od pakla (onih koji to žele) svojom žrtvom je izraz empatičnosti. O Isusovoj empatiji da je subota zbog čovjeka te psihopatiji farizeja najbolje svjedoče ovi redci:
1 Ponovno je ušao u sinagogu. Ondje je bio čovjek s usahlom rukom. 2 Farizeji su promatrali Isusa da vide hoće li ga izliječiti u subotu, kako bi ga mogli optužiti. 3 A on je rekao čovjeku s usahlom rukom: “Stani na sredinu!” 4 Zatim je rekao njima: “Je li u subotu dopušteno činiti dobro ili činiti zlo, život spasiti ili pogubiti?”A oni su šutjeli. 5 I srdito ih je pogledao sve unaokolo, duboko ražalošćen zbog neosjetljivosti njihovih srca, te je rekao čovjeku: “Ispruži ruku!” On ju je ispružio, i ruka mu je ozdravila. 6 Nato su farizeji izašli i s Herodovim pristašama odmah počeli vijećati o tome kako da ga pogube. (Marko 3, 1-6)

41 A kad su to čula ostala desetorica, naljutila su se na Jakova i Ivana. 42 No Isus ih je dozvao k sebi i rekao im: “Znate da oni koje se smatra vladarima gospodare narodima i velikaši ih drže pod svojom vlašću. 43 A među vama neka ne bude tako! Nego tko god hoće biti velik među vama, neka vam bude sluga, 44 i tko god hoće biti prvi među vama, neka bude rob svima! 45 Jer ni Sin čovječji nije došao da mu služe, nego da služi i da svoj život dade kao otkupninu za mnoge.” (Marko 10, 41-45)
Quote:
"Ateisti se omataju dinamitom i gaze narod kamionima i ruše zgrade zrakoplovima itd...."
Ta studije su provedene nad Amerikancima koji su većinom kršćani, a kršćanima i vjera zabranjuje ubijanje. Psihopatologija je bešćutnost ili hladna inteligencija.

Quote:
Mnogo je klevetanja lažima i ocrnjavanja ateista od strane anti-ateista.... Za kojima slijedi huškanje i govor mržnje. Nekako treba poduprijeti hipotezu da postoji sotona u ljudima, da bi ih se napadalo.
Rezultati ovih istraživanja su objavljeni u relevantnome časopisu za biološko-medicinska istraživanja PLOS ONE, što znači da su prošle recenzije i ateističkih znanstvenika.

"These studies are guided by a theoretical model which focuses on the distinct social and emotional processing deficits associated with autism spectrum disorders (mentalizing) and psychopathy (moral concern). To our knowledge no other study has investigated both of these dimensions of social and emotion cognition alongside analytic thinking. We find that religious belief is robustly positively associated with moral concern (4 measures), and that at least part of the negative association between belief and analytic thinking (2 measures) can be explained by a negative correlation between moral concern and analytic thinking. Using nine different measures of mentalizing, we found no evidence of a relationship between mentalizing and religious or spiritual belief. These findings challenge the theoretical view that religious and spiritual beliefs are linked to the perception of agency, and suggest that gender differences in religious belief can be explained by differences in moral concern. These findings are consistent with the opposing domains hypothesis, according to which brain areas associated with moral concern and analytic thinking are in tension."

Quote:
Čudno da ta "istraživanja" dolaze po pravilu od (ispod) Biblijskog pojasa i iz sumnjivih institucija.
Nisam znala da su Boston i Cleveland Bible belt, a obje institucije su veoma ugledne.
Since 1843, Case Western Reserve University School of Medicine, based in Cleveland, Ohio, has been dedicated to enhancing human health as a leader and innovator in the fields of medical education and biomedical research. Building upon this proud history, our mission is threefold: providing excellence in medical education, advancing discoveries from our laboratories to patients, and improving the health of our community. https://case.edu/medicine/about-the-school/

Case Western Reserve University: the top-ranked private research university in Ohio and one of the best in the U.S. Located in Cleveland, Ohio.

Koledž od latinskog: collegium je obrazovna ustanova karakteristična za anglosaksonske zemlje.

Oni u često samostalni ali isto tako i samo dio univerziteta.[1]Koledži su kojiput srednjoškolske ustanove (nešto slično gimnazijama), takvih privatnih škola sa internatima ima po Ujedinjenom Kraljevstvu i Kanadi.[2] Primjeri za to su engleski koledži Winchester i Eton koji datiraju iz 14. vijeka.[1] Ali se tako zovu i pojedini univerzitetski odjeli, gdje studenti stanuju i uče.[2]

Američki koledži su većinom visoke škole, koje školuju polaznike stare od 17 do 21 godine. https://sh.wikipedia.org/wiki/Koled%C5%BE

In their 2013–2014 salary report, Payscale.com ranked Babson College at number five of all US colleges and universities, ahead of schools such as Stanford, Harvard, Dartmouth, Columbia and Yale. https://en.wikipedia.org/wiki/Babson_College
Quote:
Kad neki kreacionist spominje riječ znanost i znanstvenici, ne vjerujem mu niti slovca. Za kreacioniste te riječi imaju sasvim drugo značenje nego što jesu.
Tebi se svugdje pričinjavaju kreacionisti, oni su ti jedini "argument" protiv tog istraživanja. Novinar indexa koji je napisao taj tekst spominje riječ znanost, on je isto kreacionst?

Ti znanstvenici su najvjerojatnije agnostici, što je stav koji dopušta najveću objektivnost po pitanju (a)teizma, vjera i duhovnost ih zanima tek u znanstvene svrhe. U suprotnome, ne bi napisali da su vjernici manje inteligentni. Upravo takvi rezultati testova su ih potakli da istražuju zašto je tome tako.
Dijalektika is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.07.2016., 00:28   #35
Quote:
Nepoznati kaže: Pogledaj post
Kao pravi licemjer, on tako govori, ali on ne oprašta svojim kritičarima - židovima, ispleo gadan bič kojim mlatio po trgovcima vjerskim potrepštinama, šalje sve u pakao koji nisu "za njihovu stvar" (mafija)...
Isus je oprostio svim svojim kritičarima neprijateljima kad mu je bilo najteže, a iz okolice hrama je trebalo istjerati trgovce koji su zarađivali na razmjeni novca i prodaji životinjskih žrtava. S pravom ih je potjerao ih je jer su svojom nepoštenom trgovinom sveto mjesto pretvorili u špilju razbojničku.

Quote:
Ako netko traži oproštaj za počinjeno zlo ili nepravdu, naravno da ćemo mu oprostiti ali mora pokazati na djelu da je spreman nadoknaditi štetu ili dati kompenzaciju za počinjenu štetu.


Ovo je blesav savjet, koji nikako ne valja nametati djeci kao pravilo.

Sedam puta dnevno nam nanese netko neko zlo, a mi mi opraštamo na traci samo jer je tražio da mu se oprosti?

To ima "smisla" samo ako je Posljednji sud i Propast svijeta tu, pred vratima, i opraštanjem skupljamo bodove za ulaznicu u raj. Inače je idiotarija.
A kako Propast svijeta nije UBRZO došla kako je lik to najavljivo, lik Isusa je varao narod svojim glupostima i zabludama, besmisleno je opraštat tek tako, šakom i kapom.



7 * 70 = 490 puta

Stvarno blesava poruka grčkoga Isusa. Logično za kakva vjerska fanatika, koji se i sam toga ne pridržava, a nameće nemoguća pravila drugima.

Lik Isusa nema mjesta u zdravom obrazovanju i odgoju djece. Kao niti raspela sa pribijenim mrtvim čovjekom u vrtićima i školama.

Da ne navodim retke iz Biblije, koju on hvali i slavi i ne daje je mijenjat, a koja preporuča mlaćenje djece i naravnavanje njihove kičme da budu poslušna.

Ali ipak evo:

Za odgoj djece u obitelji namijenjena je: "ŠIBA" iz biblijske knjige "Mudrih" izreka, odakle je potekao glupi slogan: "Šiba je potekla iz raja."

"Mudre" izreke

Tko ljubi sina svog, često ga bije šibom, da se na koncu u njemu obraduje.
Tko štedi šibu, mrzi na sina svog, a tko ga ljubi, na vrijeme ga opominje.
Ne daj mu slobode u mladosti i ne praštaj mu pogrešaka njegovih.
Savij mu šiju dok je mlad i nagnječi mu rebra dok je malen, da ti ne bude buntovan i neposlušan i ne ožalosti te duboko.
Ludost prianja uza srce djetinje: šiba pouke otklanja je od njega.
Ne uskraćuj djetetu opomene, jer, udariš li ga šibom, neće umrijeti: biješ ga šibom, ali mu dušu iz Podzemlja izbavljaš.
Oko koje se ruga ocu i odriče posluh majci iskljuvat će potočni gavrani i izjesti mladi orlovi.
Krvave masnice očiste zlo i udarci pročiste odaje utrobe.
Za one koji svjesno i namjerno griješi, tj. ne kaju su, nije savjetovao da im se oprosti. Dakle, ne bi trebali opraštati "šakom i kapom" u bescjenje. Ključna riječ je pokajanje i sve što iz njega proistječe.

Djecu se treba opominjati za njihovo dobro ako nešto loše čine. Isus je rekao da dječici pripada kraljevstvo Božje, grlio ih je i blagoslivljao.
"Zaista, kažem vam, tko ne primi kraljevstva Božjega kao malo dijete, taj sigurno neće ući u nj."
Dijalektika is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.07.2016., 06:11   #36
Quote:
DavMla kaže: Pogledaj post
Slaze li se neko sa ovim.Da li u Evropi religijsko vaspitanje povecava saosecanje prema patnji? Isusovo ucenje zaista podstice na pomaganje siromasnima,dakle gladnima i bolesnima.Da li mislite da je dobro religijsko vaspitanje o osnovnim hriscanskim moralnim nacelima iz novog zaveta?
Kršćanstvo se pretvorilo u mazohizam a tko je postao mazohista s vremenom ima tendenciju koja mora izbiti a to je postati sadistom.

Dakle nemojmo mješati extreme kršćanstva s zdravim praštanjem i pomaganjem,vjerojatno ti ne vidiš tu razliku ...
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.08.2016., 15:00   #37
Isus je donio neke moralne zakone kakve nije nadvisio niti jedan drugi humanist. Mogu se sada neki ateisti ili agnostiti koristiti podvalama ili krivim interpretacijama, ali tako je. Kršćanstvo uči miru "tko ima uši neka čuje" kaže Riječ. Sasvim drugo od suludog ubijanja u ime Allaha i za Kuran, "proroka".. učenje (jabuka) nije, tj ne pada daleko od svog stabla.
with_one is offline  
Odgovori s citatom
Old 03.08.2016., 16:15   #38
Islam nije prolazio kroz Renesansu, Reformaciju, Prosvjetiteljstvo, buržoasku revoluciju,... sekularizaciju uz nagli razvoj nauke i tehnologije.
Ono što mi nazivamo ljudska prava ovdje u cijelosti pokriva šerijat.


Od mentalnog sklopa, pa do ekonomije i umjetnosti Islam se ne može uspoređivati sa kršćanstvom ili bilo čime kao što se kršćanstvo ne može uspoređivati...tko ima oči neka se informira!
__________________
Čarolija... Svratište
Nemruth Dagi is offline  
Odgovori s citatom
Old 04.08.2016., 00:26   #39
Ne.
https://www.theguardian.com/world/20...lar-kids-study
Bilby is offline  
Odgovori s citatom
Old 05.08.2016., 23:56   #40
Quote:
krena kaže: Pogledaj post
A moj je otac to čak izrazio brojkama: http://www.degmat.bloger.index.hr/po...i/3279724.aspx

U ime poštenja se odrekao 25 000 dolara.
Tvoj otac je bio idealist, vjernik u komunističku ideju koja je u svojoj biti empatična pa nije mogao biti psihopat.
Dijalektika is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 12:20.