Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija

Religija Religija u društvu
Podforum: Teologija i religijska praksa

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 21.09.2007., 22:44   #1
Manastir Ostrog u CG

Jel netko od vas bio tamo i kakvi su dojmovi?
scary.temptation is offline  
Odgovori s citatom
Old 21.09.2007., 22:49   #2
Mislim da ćeš više odgovora dobiti na "Religiji", pa selim temu tamo.
Enchantress is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.09.2007., 00:13   #3
Ne znam nikog da nije bio pod dojmom

Hodočaste ljudi svih vjeroispovijesti. I ateisti

Idu se pokloniti moštima, "smiriti", naći ozdravljenje...

Bila sam kao dijete. Brat često ide.

Manastir je u stijeni, i vizualno je moćan.

I duhovno i energetski snažno mjesto.

Kažu, da ako misliš ići..ne pričaš o tome i ne planiraš..jer onda nikad nećeš ni poći..tako kažu
bema is offline  
Odgovori s citatom
Old 22.09.2007., 21:18   #4
Evo nešto informacija, a sajt je agencije iz Herceg-Novog..(oni, npr. voze za 15 eura do tamo, bijah priupitana na privat o cijenama, pa eto; odavde gdje sam ja, Tivat i Kotor, mislim da je 10eura)

http://www.saragosa.cg.yu/desimgs/4_MAN_OS.htm
bema is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.09.2007., 18:06   #5
tko je obrisao moje postove?
__________________
Cp6 je Xpuctob, paqyje ce cmptu.
Manasija is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.09.2007., 19:45   #6
Quote:
Manasija kaže: Pogledaj post
tko je obrisao moje postove?
Mora da ste druže nešto pisali protiv Partije. Nego, jesu li vratili manastir Ostrog pod upravu crnogorske pravoslavne crkve?
PIPBoy 2000 is offline  
Odgovori s citatom
Old 23.09.2007., 22:33   #7
pisao sma o pravoslavlju?!

...vratili?
pa nismo ni oduzimali. kako da uzmemo od sebe samih?!
srbski je, ko i cetinjski manastir. ko i sve (osim par) crkve u crnoj gori.
crnogorska pravoslavna crkva ne postoji?
__________________
Cp6 je Xpuctob, paqyje ce cmptu.
Manasija is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.09.2007., 13:16   #8
Quote:
Manasija kaže: Pogledaj post
crnogorska pravoslavna crkva ne postoji?
Nakon drugoga ukidanja Turske pećke patrijaršije (1766), CPC biva i formalno priznata od svijeh ostalih crkava; postaje u svakom pogledu potpuno nezavisna, istorijskom nuždom prepuštena sebi, svojoj državi, svomu narodu i Bogu, kojima jedino i polaže račune. Naprosto, njezina Majka-crkva ne postoji. CPC je bila u nepomirljivom sukobu sa Turskom carigradskom patrijaršijom. Radi toga je sasvijem normalno i kanonski što CPC nikada ni od koga nije tražila tomos (odobrenje) i što joj ga niko nije dao za njezinu stvarnu autokefaliju, jer bi u suprotnome bila zavisna. Međusobice sasvijem svjesni ovakvoga stanja, kanonski ga samo potvrđuju, zvanično i formalno priznaju sve ostale crkve, prije svega, Ruska crkva, što dokazuje i zvanični njezin katalog od 1851, Carigradska patrijaršija u svojoj Sintagmi, objavljenoj 1855. i sama SPC. Mnogi spisatelji ističu da je za vrijeme Petra I Petrovića (1784 - 1830) Sveti Sinod ruski priznao pravoslavnu Crkvu u Crnoj Gori za kanonski autokefalnu. Ovi naš vladika - vladar i svetac u pismima Svetom Sinodu ruskom je isticao autokefalni položaj CPC. To je činio i Opštecrnogorski i Glavarski zbor, ukazujući da crnogorski vladika podnosi račune samo svomu, crnogorskomu narodu. Sveti Petar Cetinjski je na lijevoj ruci nosio prsten kao znak članstva u Svetom Sinodu ruske Crkve. Na glavi je nosio bijelu kamilavku koju u pravoslavlju nose samo patrijarsi.

Srpski pravoslavni teolog i istoričar pravoslavne crkve prof. P. Ćupić razlikuje dva perioda u razvoju autokefalne crkve u Crnoj Gori: do priznanja njezine pune samostalnosti od strane Sv. Sinoda ruskog i njezinu punu nezavisnost iza 1711. goda. Većina ozbiljnijeh istoričara, posebno srpskijeh i pravoslavnijeh teologa, konstatovali su istorijsku činjenicu da je Crnogorska crkva stvarno postojala, da je bila priznata kao autokefalna od strane svijeh ostalijeh crkava, navlastito od Ruske crkve i Carigradske patrijaršije. Samostalnost Crnogorske crkve dokazuje i Spomenica o 25-godišnjici rada mitropolita crnogorskog, potonjega autokefalnoga vladike, Mitrofana Bana u autokefalnoj Crnogorskoj crkvi. U toj Spomenici je pečatano tušte čestitki za uspješan rad ove Crkve, pa i od Srpske crkve. U većini tijeh depeša se pominje Crnogorska autokefalna crkva, Crnogorska crkva ili Crkva crnogorskoga naroda. Navlastito je potrebito navesti depešu Srpske crkve: "Srpska crkva, kao sestra i po vjeri i po narodnosti, dijeli radost Crnogorske Crkve …". Mitrofanu Banu, kao sebi ravnom, autokefalnom, šilje čestitku iz "Svetoga grada Herusalima 1910, decembra 25 " patrijarh jerusalimski Damijanos, kao i carigradski patrijarh Joakim. U brošuri cetinjskoga kaluđera Boža Mihajlovića Mitropolit Petar I Sveti, koja je pečatana po blagoslovu Crnogorsko-primorskog mitropolita (Cetinje, 1973, 36-37), navodi se u povodu Njegoševoga proglašenja Petra I za sveca: "Ovi akt vladike Petra II, poglavara onda samostalne pravoslavne crkve u Crnoj Gori, smatra se zvaničnijem aktom kojim je Mitropolit Petar I kanonizovan i uvršten u red svetitelja…". Sam Njegošev akt proglašenja za sveca Petra I mogao je da izvrši samo autokefalni vladika i samostalna crkva. Takav njezin status potvrđuje i nekanonski i nasilni čin njezinog ukidanja, tj. Jednostrani samovoljni Ukaz regenta Srbije, Aleksandra Karađorđevića od 30. avgusta 1920. u kojem se navodi da je autokefalna Crnogorska crkva ujed(i)njena u Srpsku patrijaršiju. Crnogorska pravoslavna crkva normalno je navedena kao autokefalna u svijem aktima oko prisajedinjenja (1918 - 1920). U starijoj i novijoj srpskoj crkvenoj istoriji je također smatrana autokefalnom. Isto se navodi i u ruskoj, češkoj, njemačkoj i drugoj literaturi. Među tijem autorima je i srpski patrijarh Varnava koji je potvrdio 1935. da je CPC autokefalna: "Crkva u Crnoj Gori postala je samostalna i prećutno je priznata kao takva od sviju oblasnih crkava. (Srpska pravoslavna crkva u prošlosti i sadašnjosti, Sremski Karlovci 1935). U Istoriji hrišćanskih crkava, koja je pečatana prije 120 godina, po odobrenju Sinoda Ruske crkve, objašnjava se autokefalnost Crnogorske pravoslavne crkve: "Zbog takvoga izuzetnoga položaja Crne Gore, pravoslavna njezina crkva zauzela je autokefalni položaj u redu drugijeh crkava, i njezine vladike-mitropoliti postigli potpuno nezavistan položaj, kako u odnosu na Srpskoga patrijarha u Peći, tako i docnije prema konstantinopoljskom". CPC je opstojala sve do 1920. godine, kada je ukinuta protivno volji naroda, svještenstva, vlasti crnogorske, Ustava Svetoga Sinoda i Ustava Knjaževine Crne Gore. To je bila prirodna posljedica nezapamćenoga ukidanja crnogorske države, nacije i svega crnogorskoga. Tada su sve ravnopravne autokefalne crkve, koje su se tobože ujedinile u Srpsku crkvu Kraljevine SHS, potpale pod nasilnu jurisdikciju fanariotske Carigradske (Istambulske) patrijaršije. Autokefalni položaj CPC, do njezinoga nezakonitoga i nekanonskog ukidanja 1920. Niko nije nijekao. Naprotiv, gotovo da nije bilo ozbiljnijega istoričara i bogoslova, posebno srpskoga, koji nije konstatovao tu nespornu istorijsku istinu. Međutijem, od 1920, a ništa manje i od 1945, vrši se programsko i sistematsko zatiranje svake svijesti o CPC i o potrebitosti njezinoga vrtanja, odnosno obnavljanja.
PIPBoy 2000 is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.09.2007., 15:00   #9
steta sto tu istinu ne zna niko osim tebe i dedeica.
ni sadasnji vaseljenski patrijarh, ni onaj iz 1776, kada "crnogorsko" nije postojalo osim kao geografski pojam, ni jedna od pomesnih crkava, pa cak ni katolici sa sve protestntima vas ne tretiraju.
a, koga i sta da tretiraju? zar CPC postoji osim kao udruzenje gradjana?

mora da su i vasilije, njegos, petar cetinjski, paraskeva, svi nemanjici crnogorci... a da to nisu znali?

da vidimo sta kaze zakonik knjaza danila - "U ovoj zemlji nama nacionalnosti osim srpske, ni vere osim istocno pravoslavne."

kome da verujem? tebi il Njima?

na temu koju si naceo, ti nemas sagovornika, jer se takvima bave u palmoticevoj. ovo sto ja klikujem, to je iz dokolice i gordosti. :-)
da ti pokazem sta je pravoverje.

s Bogom!
__________________
Cp6 je Xpuctob, paqyje ce cmptu.
Manasija is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.08.2017., 13:38   #10
Predivno mjesto koje donosi mir i spokoj, definitivno vrijedi posjetiti

Najjača brazilska TV kuća Globo je 2015. sa svojom popularnom emisijom "Globo Repórter" posjetila CG, otišli su i do Ostroga, voditeljka emisije je ušla u pećinsku crkvu gdje se nalaze mošti sv. Vasilija, ali kamerama nije dozvoljen pristup tamo (ispratili su je do ulaza u crkvu).

Od Donjeg do Gornjeg manastira ima malo jače od pola sata laganog hoda, a ima i prijevoz kombijem za 1€ u jednom pravcu. U konaku Donjeg manastira je noćenje 5€, a u konaku Gornjeg manastira je noćenje besplatno.

Veličanstveni snimak dronom manastira Ostrog nemojte propustiti

Ostrog nekad i sad: Jedinstvena prilika da vidite kako je manastir izgledao 1890.

P.S. Koliko je sad ovo bitna ili nebitna informacija... ja sam iz BiH, a kad sam bila tamo vidjela sam nekoliko hrvatskih registracija (auta/busevi), ali nisam zagledala iz kojih gradova.
__________________
Ellen Ripley
Ana Jacqueline is offline  
Odgovori s citatom
Old 02.08.2017., 17:11   #11
Treba otići na Kretu u pećinu inicijacije na brdo IDA gdje je Zeus rođen tamo je mir ,ti unutra sam i unutrašnjost pećine nigdje nikoga.Tišina.

To nas čeka i u grobu inicijacije svakoga pod zemlju mir divota nikoga ne čuješ.

Dakle u pitanju je kontrast na buku i efekat ništa drugo.
EliEliLama is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 03:16.