Kundalini

[Dustflower]

ravana kaže:
Tipicno sektasko izvlacenje

Ovako Ravana, ja nemam nikakvog interesa ni reklamirati ni braniti Turinu, nisam clanica njegove "sekte". Samo kazem da mislim da covjek, za razliku od gomile smeca i stvari napisanih o Kundalini(koja mogu biti itekako opasna po covjekovo dusevno zdravlje, ukoliko ih ljudi pokusavaju primijeniti na sebe, a bez vodstva), posjeduje određeno znanje o toj temi i da bi onima koje to zanima moglo biti korisno da procitaju ono sto je napisao o tome.

A sto se tice tvog misljenja o njemu, mislim da na njega imas svako pravo, samo cini mi se da previse gledas vanjsku formu, a cini mi se da covjeka osobno ne poznajes (oprosti ako grijesim), da bi mogao takve stvari govoriti o njemu.
Kad sam prvi put naisla na njegov site, ni meni se nije svidjelo ono o cemu pricas, covjek puno psuje, beskompromisan je i sl. Ipak, ako odes malo dublje, u vecini njegovih tekstova ne mozes naci nista sto bi se moglo dovesti u pitanje. Ne smatram se za neku duhovnu velicinu (ni priblizno) da bih mogla o tome govoriti s neke vise razine, ali mogu reci da Turina pokazuje vrlo duboko razumijevanje ne samo "duhovnih stvari" nego i mnogo toga s ostalih zivotnih podrucja, primjerice politike, ekonomije i sl.
Mislim da je od svih, kako ih ti nazivas, "samoprozvanih duhovnih učitelja" (a jednog imas i tu na forumu, bas na ovom topicu) najzanimljiviji, tim vise sto uz sve gore nabrojeno covjek ima normalnu obitelj i posao, sto ne znaci da po cijeli dan sjedi i prodaje maglu, kao vecina ostalih samoprozvanih ciji su tesktovi isprazni, da ne kazem uliznicki, i od cije se pojave vecini ljudi gadi i sama pomisao na rijec "duhovnost".

Ne znam poznajes li neke njegove ucenike, ili samo napamet iznosis neka druga iskustva kad kazes da je tesko poucavati druge, naravno da jest, ali to ne mora znaciti da, primjerice, Turina ne zna svoj posao. Oprez je potreban, predrasude ne.

Uostalom, ako ti mislis da imas dovoljno argumenata da dokazes da Turina nema pojma ni o cemu (ili bar ne onoliko koliko tvrdi da zna), zasto nam to sve ne izneses? Vjerujem da bi time spasio mnoge zalutale duse

[*010#]

crazy child kaže:


opiši mi malo to rođenje u drugom svijetu
ak ti se da

Da mi se, budem napisao, samo sad nisam za pero. Došao sam s puta, novi posao, gužva....Obećajem da ću napisati, sad se samo javljam i telegramski odgovaram okolo....

[*010#]

masterblaster kaže:
bok!
ah,problemi sa hd, pa se ne javljam...
zanima me, da li se jednom probudena kundalini moze ponovo uspavati i, ako da, kako?
moze li kundalini biti djelomicno probudena i kako se to manifestira?

Može li se nevinost vratiti nakon prvi puta?
Kundalini može biti djelomično probuđena, i tada njen tok nije vertikalan veći izbija negdje, kao da crijevo s vodom curi...
Manifestira se pojačanom radom centra na kojem stoji, i to negativno, da se resursi centra koriste egoisticno...

[*010#]

deva222 kaže:
Čuj, mislim da znam o čemu se tu radi.
U narodu postoje mnoga imena za to.
To ti je samozadovoljavanje

Da, ako uključiš i erekciju, seksualno uzbuđenja i barem pubertet, šti nije bilo...

Dustflower kaže:

tim vise sto uz sve gore nabrojeno covjek ima normalnu obitelj i posao, sto ne znaci da po cijeli dan sjedi i prodaje maglu,

sad bi ravana rekao, kako onda može biti tako jako Duhovan kada je tako svjetovan, tj. ima obitelj i svjetovni posao?

[Baphomet]

Možda sam staromodan ali čim netko psuje taj je po meni daleko od ikakvog "prosvjetljenja".

Pretjerano spominjanje spolnih radnji ili genitalija u nastupu ljutnje je, po meni, psihološki problem kojeg nekakvi "pravi" duhovnjaci ne bi smjeli imati.

[Fazlija]

Pozdrav svima! Malo sam citao sto se pise o kundalini, ali sam primjetio da vecina sugovornika ima vrlo pogresno misljenje o kundalini energiji. Mislim da vecina sugovornika uopce ne razumije taj tehnicki pojam iz yoge i brka ga ustvari s pranom (bio-energijom).

010 je dobro rekao da je kundalini ustvari sama zivotna volja jednog bica. No ta volja nema nikakve veze s tim jel' nekome nesto skace u gacama, ili mu je muka, ili ima strahove, ili osjeca tople trnce po ledjima. Sve su to ispoljavanja prane, kao sto i vecina onih sarlatana koji tvrde da rade s kundalini rade ustvari s pranom, koja je jedna niza tjelesna sila. Sve te fenomene mozete izazvati hranom, picem, sexom, osjecajima ili emocijama. Npr. kada cujem da mi je umrla baka, nesto me spopadne u dusi, zgrci mi se utropa i trnci me prodju... no to nije kundalini. Kundalini je i dalje u prvoj cakri.

Kundalini se odrazava na dozivljaj svijesti prema sebi, ostatku tvorevine i prema Tvorcu, i to nema nikakve veze sa znojenjem, toplinom, hladnocom i sl.

[jimmy jazz]

fssssssssssss!

prije pobudjivanja kundalinija puuno dela na sebi, psihi i tjelu, poravnati malo treba to, inace i jaca pranayama/cakre-meditacija boli. fizicki ili psihicki. covjek je proces. iliti, man is an obstacle, kak bi to Bowie otpopeval negda prije.
a inace je ionak i sve budjenje kundalinija, nekaj sporije, a nekaj brze. kad se zdigne energija bica i postigne spoznaja, kundalini leti sam od sebe!

u to ime, oye como va!

[jimmy jazz]

masterblaster kaže:
hvala na odgovoru!
stvar je u tome sto bih ja zeljela probuditi kundalini,a ne znam kako.

pogle moj post iznad

[jimmy jazz]

masterblaster kaže:
ah, nista ozbiljno niti strasno. sanjala sam da trazim kundalini,a nisam znala sto trazim.pojavila mi se zena,sasvim normalna zena i rekla-ja sam kundalini.i onda je bilo jos nesto,neki jaki osjecaj od kojeg sam se trgla iz sna.

kaj god.
prije budjenja kundalinija bilo kojom metodom srest ces se sa svojom sjenom, i ostalim veselim drustvom arhe-tipcina. zavisi koja ti je ranjiva tocka- e to!
sasvim normalna zena je samo tvoja projekcija u ovom slucaju nije ni sjena.
sjena-arhetip, 'f course. budisti imaju za u pripremi niz bozanstava ili Budinih tjela koje trebaju integrirati psihicki/mentalno. u to ime-filmic Samsara, jako lepe slike i fotografija!
a inace ak ti nije do slika, onda ti je do meditacije 3 godine 3 meseca i 3 tjedna. dont go to far! budisticki.

hinduisti vishe to fizicki asketizmom odreagiraju. zapadnjaci? zapadnu u neko cudno stanje, ak vec nisu u njemu prije bili

jimmy, pa gdje si ti?

[jimmy jazz]

niega me!
ak me ga je, onda sem f potpisu!

[Fazlija]

jimmy jazz kaže:

prije budjenja kundalinija bilo kojom metodom srest ces se sa svojom sjenom

Ha, ha... to bi onda znacilo da svaki puknuti tip na ludari pobudjuje svoju kundalini. Ili ona sto je rekla da je sanjala da trazi kundalini i da je vidjela neku zenu... Dajte prestanite fantazirati i umisljati si!

Ha, ha... to bi onda znacilo da svaki puknuti tip na ludari pobudjuje svoju kundalini.

Nisam shvatila da je to jimmy rekao u tom kontekstu, zapravo, mislim da se vaše mišljenje o kundalini donekle i podudara

I Fazlija, ti si sa Iskona?
Wellcome then

[jimmy jazz]

ej oleandrica! jazz je to rekel v kontextu dizanja kundalinija kroz bezbrojne zivote i iskustva, kroz koje kolko tolko evoluiramo i dizemo svjesnost. na kaj ljudi obicno zaborave il nisu svjesni tog putovanja, ko na ovom topicu de se prica da postoje neke precice, al kam te vode....do slobode?

a ja sem ti bil na jednom kakti shamanskom putovanju, za esencom sunca stijena vjetra. i hladnoce ili topline. jako ljepo,ovoga tesko puno upsova i downova, zapravo neznash kaj je kaj, ne. ili kak bi Rushdie rekel, dal je lojtra lojtra il je zmija. a zmija lojtra. no dobro, bezhim off topic !

[*010#]

*010# kaže:
Obećajem da ću napisati, sad se samo javljam i telegramski odgovaram okolo....

Ovo sam napisao na jednoj listi kada sam nesto usput objasnjavao oko procesa buđenja:

"Ja bih to slikovito opisao kao dva stosca spojena vrhovima, kao klepsidru, gdje prije budjenja imas introvertni proces, uvlacis svijest u sebe, da bi nakon praska, nakon sto "svjetlost ekslodira" i budes ubacen u Zlato u kojem prepoznajes Ja,
doslo do ekstrovertiranja svijesti, svijest se rasprsuje po unutarnjem prostoru, i kada "sidjes" znas da sve oko tebi Ti jesi. Vidis svoju svijest prosirenu na sve predmete, svu okolinu, i sve vidis da je nacinjeno od Tebe.
Postepeno, to stanje se gubi iz radne svijesti, i onda se pitas kako djelovati, kako sve to objasniti."

Dakle, do prvog buđenja došlo je kad sam imao 7 godina. Bio sam ožalošćen, ojađen zbog nečega, i upravo je došlo do povlačenja u sebe, u poniranje, u razgovor s Nekim(tada je to bio moj Anđeo čuvar). I tada se dogodio prasak. Sjećam se da sam bio pred odlukom-ići dalje ili ne, prepustiti se ili ne. A ne znaš što te čeka. Kao da ideš pred samu smrt nakon koje te više neće biti.
I doista mene više nije bilo, umro sam kao takav.
Ali probudio se neki drugi ja, kojeg vidim kao "dio" jedne Zajednice, u svijetu koji je isti kao i onaj prije, samo što je oživljen, ispunjen menom, i "Društvom". Svijet je poput grada sa kojeg se digla magla pa se sve vidi jasno i čisto. Prije sam gledao izvana a sada ga gledam "iznutra". I ta Cjelina u kojoj živimo daje nam život, Ona teče u nama, mi smo Njen život, to je Život vječni, i ta Cjelina, Bog, Apsolut, kako god zvali to je ŽIVO i ima svoj Ja!

....eto tak, ako još treba nešto za pojasniti, tu sam....

[Fazlija]

*010# kaže:
... znas da sve oko tebi Ti jesi. Vidis svoju svijest prosirenu na sve predmete, svu okolinu, i sve vidis da je nacinjeno od Tebe.
Postepeno, to stanje se gubi iz radne svijesti, i onda se pitas kako djelovati, kako sve to objasniti."

I tada se dogodio prasak. Sjećam se da sam bio pred odlukom-ići dalje ili ne, prepustiti se ili ne.

Jako lijepi opisi budjenja kundalini. Kundalini je obicno smjestena u prvoj cakri. Na tom stupnju covjek ima osjecaj odvojenosti od... Bitka, Boga, Svega... nazovimo to kako kome odgovara. Mi mozemo promisljati Bitak ili Boga, ali ga na tom stupnju ne mozemo dozivjeti kao da je upravo tu i bas sada.

Kada se kundalini uspne u 2. cakru, onda dolazi do promjene svijesti o odnosu covjeka i Boga/Bitka. Covjek osjeca da je Bog fizicki prisutan tu, sada i odmah. Ovi gornji izvjestaji su lijepi opisi kundalini ostvarene u 2. cakri i bas lijepo da ih je 010 podijelio s nama. Ovo je divan osjecaj i mnogi ga ljudi dozivljavaju spontano.

No kada se kundalini uspne na 3. cakru, odnos se pojacava. Vise osoba ne biva vise samo zajedno s Bogom na istom mjestu, da tako kazemo... ne osjeca vise samo da je Sve tu i sada potpuno isto kao sto je i ona sama... vec da s Tim moze ostvariti i mnogo prisniju i trajniju vezu. Poput prijateljstva, bliskosti, intimne povezanosti u svakom trenutku.

U srcanoj ili 4. cakri osoba osjeca sve ovo plus jos doslovno osjecaj dodira Najvise Svijesti, kao da Bog dodiruje covjeka, doslovno osjeca 2-3 cm od koze prozimanje Boga. Kao da se drze za ruke ili njezno grle. Na ovom stupnju pocinje ekstaza i postpuno povlacenje svijesti od vanjskih predmeta.

U 5. cakri osjecaj se jos pojacava i prozimanje je toliko da osoba dozivljava iskustvo "Ja sam jedno s Bogom". Njihovo je stapanje toliko pojacalo da medju njima tesko da vise postoji razlika. Treba napomenuti razliku od realizacije 2. cakre. Na razini 2. cakre osoba ima ovaj osjecaj takodjer, ali vise ona to svjedoci, promatra, dok je ovdje to toliko intenzivnije da se vec pomalo i gubi svijest. To se vise ne dozivljava culima i umom, koliko cijelim bicem.

Kada je kundalini u 6. cakri, prije svega niti jedno culo vise ne radi, pa osoba to vise ne moze dozivljavati u isto vrijeme dok culima promatra vanjski svijet ili nesto radi. Vanjski svijet vise niti ne postoji, kao niti svjesnost tijela, a svijest svjedoci samo osjecaj "Ja sam Bog". Osjecaj osobe, licnosti, vise ne postoji, covjek je ostvario Boga u sebi. Malo "ja" je nestalo, a ispoljilo se ono veliko kozmicko Ja u svima nama. Blijesak Najvise Svijesti i osjecaj Ja sam Bog, ili Ja sam To (sto jeste) jeste kvaliteta svijesti na ovoj razini.

U 7. cakri vise nema nikakvog odnosa, niti dvojstva... ostaje samo sveprisutno kozmicko Ja ili samo Bog...

Sva stanja su privremena i nastaju kada poticaj duhovnosti privremeno nadjaca svakodnevne zelje, porive i sklonosti uma. Prije ili kasnije se stari porivi i ogranicene sklonosti vrate i kundalini se s njima vrati u svoje prirodno stanje u 1. cakri. Povrati se tzv. normalna svijest.

Na ovom putu nekad dodje kundalini postupno do neke cakre, pa tu stane, jedno vrijeme bude (covjek osjeca i uziva iskustvo bliskosti s Najvisom Svijescu na toj razini) pa se vrati u svoje prirodno stanje u 1. cakri.

Ponekad odmah skoci na visu razinu bez postupnog ostvarivanja nizih razina. Bez obzira, do koje god razine se ostvari kundalini, ona neko vrijeme bude pa se uslijed svakodnevnih sklonosti vraca nazad u 1. cakru. Moze doci i do grcenja, patnje tijela, drhtavice ili nekih manjih popratnih pojava, jer tijelo i zivci ne mogu izdrzati tako jak napor. Bol se mijesa sa ugodom samog dozivljaja, ali i ta je bol jedan od ogranicenih poriva i sklonosti koja kundalini vraca na svoje prirodno mjesto. Ono sto je vazno reci jeste da ne smijete mijesati te popratne pojave sa stvarnim dozivljajem budjenja kundalinija.

Netko moze osjecati taktilan ljubavni osjecaj prozetosti Najvisom Svijescu (jer mu je kundalini u 4. cakri), ali u isto vrijeme grcenje i tresenje udova jer mu zivci tesko podnose takvu napetost. Tijelo mu pati donekle, dok mu svijest uziva. No, kvaliteta kundalini sile u 4. cakri jeste taktilan, dodiran osjecaj Boga, a ne treskavice. Druga osoba nece uopce imati ovakvih problema jer su joj zivci jaci i mozda ce joj samo curiti suze iz ociju, a mozda niti to. No ne mozemo reci da su svi oni koji placu ili im se udovi grce u samadhiju 4. cakre. Zato je bitno da se razlikuje sustinu dozivljaja kundalinija, od popratnih fenomena. Upravo na ovim popratnim fenomenima sarlatani varaju ljude, jer tehnikama kojima izazivaju fenomene s pranom (disanjem ili sl.) a ne s kundalinijem, naivcima prodaju maglu. Misli covjek ako mu se trese nesto u gacama ili osjeti toplinu na ledjima da je pobudio kundalini... no kundalini se ocituje u kvaliteti odnosa sa Bogom, a ne u zmarcima, peckanjima ili svrbezu. Kada bi to bilo tako, onda bi kozne poliklinike bile prepune svetaca i svetica.

Istinska duhovnost je vrlo rijetka, a na neznanju naivaca zaradjuju lopovi i sarlatani. Zato je vrlo vazno da se kaze istina. Najlakse je izazvati promjene u prani i imati cudne osjecaje u tijelu ili psihi. Za to ne trebate ici seminare, to mozete i sami izazvati s par casa rakije i nekoliko sklekova. No, to nema veze s budjenjem kundalini. To vas nece uciniti kaula yogijima (onima koji podizu svoju kundalini).

[bipolar2000]

Sta je sa stanjem poslije?
Nakon sto se svijest vrati u normalu?
Sto je sa onima koji se nikad u potpunosti ne 'vrate'?
Ono, prividno je sve ok, ali ih to zesce radi jos uvijek na nekom nivou, ne mogu da se nose sa silinom dozivljenog?
Povremena tupost, blokada..normalna pojava?
Nesto tipa auto-cenzure dok se neke kockice jos ne posloze, pa se vremenom ipak sve sredi?

[*010#]

bipolar2000 kaže:
Sta je sa stanjem poslije?
Nakon sto se svijest vrati u normalu?

Nemoj na sve to gledati tako negativno, imam feeling kao da govoriš o konzumiranju tripova.

Nikad se više ne vratiš kao isti, i poslije imaš feeling da nemaš kamen gdje bi glavu naslonio(pogledaj Novi Zavjet), kao da si na čardaku ni na nebu ni na zemlji, u jedan svijet si tek zagazio a drugi nisi u cjelosti napustio. I imaš "zadatak" očitovati ono "odozgo" na zemlji, biti svjetionik, a to nije lagano, to je križ!!!
Eto, osobno, baš se koljem na poslu koji me ne ispunjava, ali ga moram raditi da imam za kruh, to ti je to u grubo...

[*010#]

Fazlija, iznio si jedan pogled na penjanje Kundalini, odnosno jedan pristup. Bit ću slobodan pa ću dati iz svoje knjige dio na istu temu.

Nesvijest;

Stanje nesvijesti karakterizira potpuna gluhoća na Božji glas, odnosno potpuna izdvojenost iz Božanske svijesti i svjesnosti te prisutnosti. Čovjekova svijest se zatvara sama u sebe i sebe smatra izvorištem djelovanja. Kako nema svjesnost Božje prisutnosti tako nema ni znanje o stvarnosti ni o načinu djelovanja u njoj. Potpuno neostvarenih mogućnosti i nerazvijenih sposobnosti svijesti jastvo u ovom stanju traži objekt identifikacije preko kojeg će ostvarivati ono što ne može u sebi jer se ne predaje Božjoj volji. Kada nestane ta identifikacija jastvo se osjeća izgubljeno u tami vlastitog nepostojanja. Stoga se čovjek u ovom stanju najčešće identificira s nečim kolektivnim, s masom, od naroda do raznih društava, udruga i grupa. Djelovanjem se traži neki oslonac kojeg je čovjek izgubio okrećući leđa Bogu što nije ništa nego prvi i posljednji vapaj za samoodržanjem, za sigurnošću. U ovom stanju se nalazi i takozvani prvi čvor, u yogi poznat kao Brahma granthi. Bolje rečeno to je zid kojeg treba probiti za razvoj svijesti. Taj zid je prirode svijesti i to su sva ona vjerovanja i iluzije koje priječe čovjeka da se otvori. Kako se svako stanje svijesti očituje na fizičkoj razini tako se osjeća i taj zid kao i njegovo probijanje kretanjem energije.

Podsvijest;

U stanju podsvijesti volja je probila taj zid i čovjek se otvorio okolini. Iako mu djelovanje nije razrađeno ipak se vidi reakcija na okolinu. Kako je Stvarnost svuda oko nas to otvaranje prema djelovanju okoline ujedno znači i otvaranje Božjoj volji. Nazivi pojedinih stanja su upotrebljeni tako da podsjećaju na ponašanje čovjeka dok spava. U tvrdom snu-nesvijesti, osoba ne reagira na buđenje, u normalnom snu dolazi do reakcije na refleksnoj osnovi. Upravo to naznačuje i stanje podsvijesti: odgovaranje na Stvarnost mehanizmom refleksije, po principu sile i protusile. Jastvo čovjeka postaje svjesno sebe prvenstveno kao tijela i ono što smatra sobom je fizičko tijelo uz niže emocije. Svo djelovanje je usmjereno na zadovoljenje potreba tijela. Budući da u razinu materije ili fizičkog spada i ono što se naziva i bioenergija, orgon, prana ili jednostavno energičnost djelovanja, magnetizam, tako će osoba u stanju podsvijesti biti obdarena tim atributima. Najčešći uzrok djelovanja je na osnovi seksa i to je Freud dobro objasnio. Seks je korijen i uzrok djelovanja iz drugog stanja. Na površini svijesti ta se djelovanja očituju kao žudnja, ambicija, pohlepa, želja za posjedovanjem te razne ovisnosti o nekome ili nečemu izvana čime se zadovoljavaju unutarnje potrebe.

Emocije;

Treće stanje se može nazvati i budnim ako nastavimo analogiju sa spavanjem. No još je uvijek daleko od prave budnosti tako da je bolje izostaviti to poređenje. Ono što prevladava trećim stanjem jesu emocije iako su nazočne i misli. U djelovanju s okolinom se primjećuje određena želja za istraživanjem te okoline ali zbog mehanizma interakcije svako neželjeno otkriće se odbacuje u svijesti povratnom reakcijom odnosno emocijom. Tako da i iza misli i razmišljanja stoji određena emotivna reakcija gdje se produkt razmišljanja različito doživljava. Dakle tu se okolinu, Stvarnost doživljava još uvijek na svoj način prikrivajući je raznim modelima to jest opisima u smislu kakvu bi je htjeli vidjeti a ne kakva jest. Svatko vidi ono što želi pa tako otkrića okoline dolaze u skladu s unutarnjim potrebama. Ono što ne odgovara postojećim stanjima ili ih bitnije mijenja se na neki način filtrira i cenzurira. Ukratko vrši se kontroliranje okoline. To se čini stoga da se svijest o sebi utemeljena u drugom stanju afirmira i dokaže premještanje središta jastva na višu razinu. Jastvo djelujući i istražujući okolinu uviđa da se ta okolina mijenja iz jedne više sfere, a ne iz tijela te se točka identifikacije pomiče na više zaokružujući ego. Prisutna je i jaka želja za slavom, za proslavljanjem moći intelekta ali i ljutnja i žalost ako ne dođe do ostvarenja ciljeva. Rezime trećeg nivoa je jaka afirmacija osobne volje pri susretu s okolinom ali i znatan iskorak prema van.

Umni nivo;

Nakon iskoraka prema istraživanju stvarnosti učinjenom u trećem stanju potrebno je tu afirmiranu osobnu volju predati i usmjeriti ka usklađenju s Božjom voljom. To se događa uslijed neuspjeha, uslijed nepodudaranja dviju namjera. Neuspjesi dovode uglavnom do rušenja svjetonazora, do rušenja modela opisa stvarnosti kojim krije pogled na istinu. Ta agonija i ispraznost, zaustavljenost u svojim istraživanjima i totalni krah svih namjera naznačuje početak promjena i ulazak u četvrto stanje. No kako se vidi da svijet ostaje gdje jest iako je srušen osobni pogled na njega, jastvo počinje tražiti nove temelje i nalazi ih u samoj svijesti kao takvoj oslobođene svih atributa. Spoznaja čiste svijesti dovodi do ushita i oduševljenja, radosti ljubavi koja nije ničim uvjetovana. Spoznaje se da za sreću nije potreban uzrok već da je to prirodno stanje jastva. Iz tog stanja duh biva usmjeren prema okolini želeći to stanje podijeliti s drugima. Glas koji se poslije druge razine tek naslućivao, u četvrtom nivou se čuje i spoznaje se otkud dolazi. Kako je taj glas u stvari osobni poziv, ljudi često griješe želeći tu vijest podijeliti s drugima. Postaju nasrtljivi i u najboljim namjerama. Jer nametanje osobnog poziva drugima je direktno kršenje tuđe slobodne volje. Jastvo oslobođeno agonije srušenog svijeta trećeg stanja i oduševljeno pozivom to još ne shvaća te se ovdje stvara novi zid, čvor u usponu energije. (Višnu granthi) U religiji je to spoznaja neosobnog vida Boga, Njegove zračeće energije ili zajedničkog medija postojanja, Sunca koje sja podjednako dobrima i zlima. Ovo je trenutak buđenja te bi se ovo stanje moglo nazvati početkom buđenja. To je spoznaja suštine neke pojave, onoga što stoji iza nečega, same biti stvari, to je stanje kada je Descartes26 rekao cognito ergo sum. Mislim, dakle jesam-znači spoznaju umne tvari, misleće supstance, onog medija koji povezuje postojanje i mišljenje, percepciju očitovanu kroz okolinu, oblikovanje te supstance u nešto konkretno i opaženo. Jastvo nije više poistovjećeno s pojavnim oblikom te supstance nego s temeljem iz kojeg izviru pojave, sa samom suštinom koja stoji iza postojanja. Um i svijest su u ovom slučaju istoznačnice.

Inteligencija;

Poetski rečeno, glas koji je prepoznat u četvrtom stanju biva u slijeđen kroz peto stanje iz kojeg djeluje jastvo. Inteligencija je inače sposobnost snalaženja u nepoznatim situacijama. Ovdje je upotrebljena analogija u terminu budući da se radi o odzivu na glas, o odluci da se krene u nepoznato. Ali upravo predanjem sebe Bogu, odlukom da se osobna volja preda Božjoj volji, čovjek se predaje vodstvu kroz njemu dotada nepoznato. Snalaženje je učinkovito jer se vjeruje Bogu u vodstvo. Tako je jedna od karakteristika ovog stanja nepokolebljivost i bezuvjetna odlučnost, potpuno predanje Božjem vodstvu. Uz to čovjek u svakoj situaciji djeluje ispravno jer hodi s Bogom. Ne u smislu da je nepogrešiv prema drugima jer primjenom svoje volje prema drugima automatski pada iz tog stanja, već u smislu da svo vanjsko događanje prihvaća s ushitom i zanosom kao da je on sam ostvario cilj, ali ovaj put postoji svjesnost da je sve Božja volja i na svemu je zahvalan. To je upotreba spoznatoga iz četvrtog stanja, djelatna rukavica Božja.

Jastvo;

Šesto stanje naznačeno je jastvenošću ili osobnošću. Fizička lokacija koja odgovara ovoj energetskoj razini je u visini trećeg oka, odnosno između obrva. To mjesto se naziva trećim okom jer se kroz ovo stanje dobiva jedan novi uvid, novo viđenje stvarnosti kakve jest. Isprva se sagledava vlastita narav, osobnost, a to je stanje iz četvrte razine koje je zaživjelo kroz peto stanje kao biće, osoba, jastvo. Jastvo pronalazi samo sebe, subjekt djelovanja je postao svjestan sam sebe i stvarnost sagledava kakva ona jest. Jastvo je potpuno svjesno sebe i svoje okoline te djeluje u skladu s Božjom voljom. Iako posjeduje svoju volju kao prividno odvojenu od Božje, isto tako je stopljeno s Božjim djelovanjem. Kako se na nižim razinama ovog stanja sreće samog sebe u svojoj naravi kao osobu tako se i Bog sagledava u svijesti jastva nagovještavajući da je Bog osoba, potpuna i ostvarena osoba, utočište svih težnji, cilj svih traženja. Događaju se takozvane duhovne zaruke, kako navodi Sveta Tereza Avilska, duše sa Ženikom. U stvari, ovisno o spolu duše, Bog se sagledava ili kao muška ili kao ženska polarnost koja privlači dušu. Nadalje, riječ je o zarukama, te iako je Ljubljeni upoznat ipak ne mora doći do konačnog sjedinjenja volja i vjenčanja. U yogi je ova mogućnost predstavljena postojanjem posljednjeg čvora, zida svijesti koje priječi potpuno ostvarenje osobe. To je takozvani Rudra-granthi čvor. Osobna volja mora se predati volji Ljubljene osobe, treba se izreći konačno da i odricanje subjekta od objekta, jastva od svoje volje. Budući vrlo blizu Božanskih stanja, jastvo prebiva blizu samog središta polja svijesti te se kroz ovo stanje osjeća sveznanje, svemoć, sveprisutnost i istodobnost. Zato je ovo i vrlo opasno stanje kušnji jer probuđeni potencijali svijesti se mogu staviti jastvu na raspolaganje ukoliko nije odlučilo potpuno se stopiti.