Natrag   Forum.hr > Društvo > Religija > Teologija i religijska praksa

Teologija i religijska praksa Religije/denominacije, teološka i ostala vjerska pitanja

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 11.06.2016., 17:23   #3481
Takojeeer, recitinjima sotonistickiizrod i sve to, praktički ne hrvati i veleizdajovnici
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 09.12.2016., 13:02   #3482
Imam par pitanja za ljude koji su upuceni u budizam dobro:
1.Što bi bile mentalne formacije(saṃskāra) jedan od agregata koji cine osobu po budistickom gledistu? Ima ih po nekim skolama cak 51-52 i nekuzim sto im je zajednicko..spadaju li tu i nasa sjecanja?
2.Kako je moguce spoznati non self(anattu) to jest da nepostoji nepromjenjivi vjecni i neunistivi entitet koji razmisljaja osjeca percipira itd nego da je osoba samo skup konstano promjenjivih elemenata?..jasno mi je konceptualno ali kako to "vidjeti" za sebe.Citao sam o iskustvima ego deatha to bi trebalo biti to al sva takva iskustva su pod utjcajem psihodelika
3.Koncept ponovnog rodenja..kako je moguce da se nasi mentalni procesi koji cine 4 od 5 agregata osobe tocnije svijest percepcija osjeti i mentalne formacije sele iz zivota u novi zivot?..vidim da neki budisti shvacaju to kako skup energija a po meni to nije energija nego nusprodukt biokemijskih reakcija u ljudskom mozgu..plus ako bi se netko ponovno rodio kao zivotinja njihovi mentalni procesi su drukciji od ljudskih nije li tako
DecemberFlower is offline  
Odgovori s citatom
Old 10.12.2016., 13:20   #3483
Quote:
Citao sam o iskustvima ego deatha to bi trebalo biti to al sva takva iskustva su pod utjcajem psihodelika
Ne nužno..

https://en.wikipedia.org/wiki/Ego_death#Buddhism

I nisam baš siguran ako bi to bilo to.

Quote:
3.Koncept ponovnog rodenja..kako je moguce da se nasi mentalni procesi koji cine 4 od 5 agregata osobe tocnije svijest percepcija osjeti i mentalne formacije sele iz zivota u novi zivot?..vidim da neki budisti shvacaju to kako skup energija a po meni to nije energija nego nusprodukt biokemijskih reakcija u ljudskom mozgu..plus ako bi se netko ponovno rodio kao zivotinja njihovi mentalni procesi su drukciji od ljudskih nije li tako
Nije nikako jer monizam kojeg podržavaš negira takav dualizam između uma i mozga koji je potreban da bi um mogao postojati samostalno i neovisno od mozga i seliti se od jednog mozga do drugog. Po tvojem pogledu jednom kada mozak prestaje raditi prestane i proizvoditi svijest, i to je trajno i nepovratno.

A i usput, https://en.wikipedia.org/wiki/Anatta...nnihilationism

Quote:
While the concept of soul in Hinduism (as atman) and Jainism (as jiva) is taken for granted, which is different from the Buddhist concept of no-soul, each of the three religions believed in rebirth and emphasized moral responsibility in different ways in contrast to pre-Buddhist materialistic schools of Indian philosophies. The materialistic schools of Indian philosophies, such as Charvaka, are called annihilationism schools because they posited that death is the end, there is no afterlife, no soul, no rebirth, no karma, and death is that state where a living being is completely annihilated, dissolved.

Buddha criticized the materialistic annihilationism view that denied rebirth and karma, states Damien Keown. Such beliefs are inappropriate and dangerous, stated Buddha, because they encourage moral irresponsibility and material hedonism. Anatta does not mean there is no afterlife, no rebirth or no fruition of karma, and Buddhism contrasts itself from annihilationism schools.
U svjetlu ovoga, ne znam čemu tolika žurba za spoznati non self (anattu)? svijest i 'JA' su fundamentalno fizički procesi i mozak ti može dati jedan cijeli spektar svjesnih stanja i oblika toga 'JA'. Što je stvarno i što je iluzija? odgovor je imo da je sve to na neki način stvarno i iluzija.

Ne znam točno kako, recimo Sam Harris u svojoj knjizi 'waking up' u poglavlju o 'ja' spominje da tradicija tibetanskog budizma Dzogchen ima neku 'direktnu tehniku' o spoznaji da je 'subjekt iskustva' iluzija, rekao je da je bio kod jednog učitelja koji mu je pomogao da samo u nekoliko minuta spozna to. Pa pogledaj. Makar to opet nije to što tražiš, ali blizu.

A usput bi ti možda i ovo moglo biti zanimljivo: http://www.abc.net.au/radionational/...f-self/6991256
Empyreus is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.03.2017., 11:22   #3484
Bok,postoji li u Splitu ikakav budisticki centar ili kako se to vec zove? Sama ideja budizma mi je primamljiva ali volio bih vise nauciti o tome od nekoga ko je malo duže u tome

Poslano sa mog LG-D855 koristeći Tapatalk
silas2012 is offline  
Odgovori s citatom
Old 26.03.2017., 16:05   #3485
Koliko znam u Splitu postoji samo centar New Kadampe. Jedna dosta kontroverzna organizacija* u tibetanskoj tradiciji.




*odvojili su se od tibetanske strukture, ima nekih optuzbi za sektaska ponasanja, znaju aktivno demonstrirati protiv Dalai Lame i slicno
__________________
Mrsh!
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.03.2017., 09:45   #3486
Quote:
Beljki kaže: Pogledaj post
Koliko znam u Splitu postoji samo centar New Kadampe. Jedna dosta kontroverzna organizacija* u tibetanskoj tradiciji.




*odvojili su se od tibetanske strukture, ima nekih optuzbi za sektaska ponasanja, znaju aktivno demonstrirati protiv Dalai Lame i slicno
Što je tu kontroverzno?
http://www.glas-slavonije.hr/284897/...nutarnjeg-mira
Prema ovom članku, taj "kontroverzni" budizam poziva na ljubav prema neprijatelju, baš kao evanđelje. I zašto demonstriraju protiv Dalai Lame?
konjokradica is offline  
Odgovori s citatom
Old 27.03.2017., 13:23   #3487
Je, pa deklarativno smo svi divni, a novinari su danas uzasno neinformirani (i nepismeni).

Povod je Dorje Shugden kontroverza, je li to i ono sto ih temeljno motivira drugo je pitanje.

Kontroverzno jer ih takvima smatra vecina mainstream tibetanaca, jer su se izdvojili iz gelug reda uz cudnu kombinaciju newage povrsnih pricica, fundamentalizma i reformizma, jer se proaktivno sukobljavaju sa Dalai Laminim politikama prema tibetskoj zajednici, iako su prakticki iskljucivo zapadnjaci, jer su novi pokret koji nije tradiciobalan tib. budizam, ali vecina ljudi na zapadu gdje iskljucivo djeluju u startu ne moze uvidjeti razliku itd. Kako to vec biva neke usijane tibetske glave onda odmah insinuiraju i da si kineski placenici i tako dalje.

Dakle kontroverze unutar tibetske vjerske, nacionalne i politicke zajednice su sasvim ocigledne i neosporne. Sto ce to kome znaciti druga je stvar i vlastiti izbor, odnosno procjena.

Osobno imam rezerve prema postupanju DL-a u Shugden kontroverzi, ali da sam tibetanski budist koji zeli njegovu praksu i stovanje provodit to bi bilo kroz neke druge, tradicionalnije "odmetnute" skupine, ucitelje i samostane. New Kad. mi ne uljeva povjerenje i titra mi sektaski nerv.

Sa time se naravno nitko ne mora sloziti, zbog toga sto si pojedinac sam treba takve stvari odluciti i istraziti nisam zelio ici u detalje da ne bih utjecao previse. Njihova je kontroverznost medjutim objektivna socioloska cinjenica pa mislim da je taj osobni angaznan na istrazivanju neophodan da bi se donjela racionalna i informirana odluka o pristupanju njihovim programima kao izvoru informacija o budizmu te da je stoga samu kontroverznost kao takvu korisno naznaciti.

Za sve ostalo tu je googlecard.
__________________
Mrsh!

Zadnje uređivanje Beljki : 27.03.2017. at 13:50.
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 19.05.2017., 08:09   #3488
Quote:
krena kaže: Pogledaj post
...Ja i moja bratja smo u ono doba bili u Švicarskoj u centru od bradatoga Maharishi Mahesh Yogija i meditirali svaki dan po 3-4 sata. Uz to smo radili asane, pranayamu i čitali vede. Te slušali "naricanje" pandita. Nakon mjesec dana takvog duhovnog rada većunu je počeo hvatati POPIZDIKUS. Umjesto da budu mirni i staloženi, postali smo mušićavim ljuti, bijesni, divlji, munjeni i blesavi. ..
Ja mislim da je popizdikus posljedica neprirodnog stanja. Čovjek nije predviđen da stoji budan zatvorenih očiju svaki dan po nekoliko sati. Ako to radi u društvu, dolaziti će do svađa i frustracija. ..
Jedan momak od 27 godina čija je sestra bila učiteljica TM-a je bio dobro dobacio jednom učitelju u tijeku predavanja. Učitelj je pričao da moramo završiti sve moguće kurseve TM. Od vedske astrologije , TTC , TWV , (neke skračenice za visoke tehnike) , Sidhi programe od Patanjalija, brojne yoga sutre, kama sutre.....
Na žalost taj je momak skočio s nebdera godinu dana nakon tih riječi
Pitam se je li taj učitelj držao praktičnu nastavu kama sutre.
Nego, ne znam koliko u budizmu ima učenja o negativnim silama, demonima, ali taj mi se učitelj čini nedovoljno školovan za takva pitanja.
Naravno da je grupa koja je stvarala puno svjetla privukla pažnju demona, koji su onda iskoristili svaku slabost kakvih kod mladih ljudi obično ima u obilju. To treba stalno imati na umu, treba raditi sa zaštitama i sigurnosnim mjerama i paziti na znakove njihove prisutnosti koje si ti tu obilato nabrojala, a učitelj očito nije imao pojma i nije reagirao kako treba.
U Ra seansama bili su stalno prisutni za vrijeme seansi, a često i u privatnom životu sudionika, ali su izvoru s kojim su bili u kontaktu oni cijelo vrijeme bili jasno vidljivi pa su dobili objašnjenja što se događa i savjete kako postupati. Treba paziti i na puno blaže pokazatelje od "popizdikusa", na primjer osjećaj subjektivne hladnoće.
LLSkylights is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 09:50.