Natrag   Forum.hr > Društvo > Alternativa > Magija i mistika

Magija i mistika Od parapsihologije do metafizike

Odgovor
 
Tematski alati Opcije prikaza
Old 29.04.2016., 19:44   #41
Ti bi sučelio njega i ona dva iz 3. elementa. ?

Što misliš tko je zanimljiviji ili gledljiviji ;D

ili, tko je više u matrixu ?

upravo o tome se i radi u ovoj tematici...dakle nešto kao primjenjena duhovnost. (radi se o svjesnosti)
Fantasist is offline  
Odgovori s citatom
Old 29.04.2016., 22:18   #42
Severina je gledljivija od oboje pa ju to ne cini dobrim istrazivackim novinarom.
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 29.04.2016., 22:25   #43
Što je tematika tzv. alternative ?
Fantasist is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.04.2016., 12:35   #44
Nije bitna tematika, bitan je pristup. Mozes se i politikom baviti ulizivacki, kriticki, istrazivacki, aparaticki, povrsno, ozbiljno itd. Isto je sa alternativom. On se bavi onime sto bi na portalima bilo klik-novinarstvo. Gledanost pred sadrzajem, sadrzaj u sluzbi forme, forma u sluzbi interesa.
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.04.2016., 20:33   #45
NRP ( na rubu pameti)

Osim nekoliko dobrih tema , 90 % je *ranje
Svjetlosni is offline  
Odgovori s citatom
Old 30.04.2016., 20:39   #46
No da pa odbijnost je stekao kada se počeo baviti zavjerama, veći dio toga je tema za amatere i u smislu osvještavanja masa (to one koji su godinama u alternativi ili duhovnosti, zna iritirati, prejednostavno je ili naivno), a manji dio toga se temelji na pravim pitanjima ili logici ili zapažanjima svijeta odnosno sustava (matrixa) oko nas.
Fantasist is offline  
Odgovori s citatom
Old 05.08.2016., 12:51   #47
Pridružite nam se na predavanju: "Tantričko Učenje - njegova srž i upotreba u svakodnevnom životu" - subota, 10. rujna u velikoj dvorani hotela Pula u Puli, od 14 do 18 sati.

Teme o kojima će biti riječ su:

- Šta je Tantričko učenje i koji su ciljevi učenja?
- Zašto se Tantra dijeli na dva poznata "puta" ili "staze" i da li je ta podjela stvarna?
- Šta označavaju različiti "bogovi" i "boginje" u Tantričkom učenju?
- Šta znači promjena percepcije i zašto je to potrebno?
- Koje su mogućnosti upotrebe učenja u svakodnevnom životu?
- Polaritet, dualnost ne-dualnog učenja?
- Upotreba učenja unutar odnosa Ja - Partner
- Upotreba učenja unutar odnosa Ja - Stvarnost


Nedjelja 11. rujna rezervirana je sa individualne sastanke za koje se morate prijaviti dolaskom na predavanje. Sat vremena razgovora je 200 kuna, s tim da možete kombinirati dijeljene troškova sa najviše još troje ljudi istovremeno na individualnim sastancima - 4 ljudi najviše po individualnom sastanku.

Cijena predavanja je 250 kuna.
Broj mjesta je ograničen i potrebno je najaviti svoje prisustvo kao i uplatiti akontaciju koja je 100 kuna.

Prijave, rezervacije kao i sve dodatne informacije možete dobiti pozivom na broj (+385) 092/ 346 04 61 (broj je aktivan od 10.06.16) ili putem mail-a : [email protected]

https://bhaeravakaala.com/
Red Lea is offline  
Odgovori s citatom
Old 07.08.2016., 01:01   #48
Moram se i toga primiti jednom.. a jel u cijenu uključena i partnerica onda kasnije?
Katayama is offline  
Odgovori s citatom
Old 07.08.2016., 13:16   #49
dobila bum ban valjda al briga me. ona druzenja ko na pdf-u tulumari, us-u, psihokaucu, rekreaciji...di tog ima ovdje?
ima neko otvoren da oce eksperimentirat, pricat il bilosta nek se javi. dapace, uzivo, zagreb.
-april- is offline  
Odgovori s citatom
Old 07.08.2016., 14:33   #50
bum ban bum ban.........pa pošto je ovo tema o zbivanjima magijske tematike nitko ti ne brani da odrediš mjesto i vrijeme te pozoveš sve zainteresirane

A za ostalo imaš raznorazne teme, PM i tako to
__________________
"If you call upon the Gods and they answer, who is there to oppose or to challenge the integrity of your Path?"
Baphomet is offline  
Odgovori s citatom
Old 07.08.2016., 18:34   #51
Ae, treba organizirat zajednicko zazivanje nekog belzebuba da bude on topic
Beljki is offline  
Odgovori s citatom
Old 15.10.2016., 22:03   #52
Neke slučajnosti glede čarobnjaštva u Africi.

U šumskoj oblasti Mašona u Južnoj Rodeziji (današnji Zimbabve) živjela je 1950-ih mlada djevojka imenom Nečiskva, sama sa svojom majkom na osamljenom brdu. Pripadala je plemenu Vatever, a od svoga rođenja bila je proglašena boginjom kiše. Nitko ju nikada nije vidio, osim čarobnjaka po imenu Čigango. Iz nepoznatih razloga te godine nije pala kiša. Domoroci, nagovoreni od strane Čiganga, zaključiše kako se netko morao umiješati u tajne moći boginje kiše. Oni uhvatiše mladića imenom Mendusa, optužiše ga da ju je oskvrnuo, jer da je imao seks s njom, te ga spališe na lomači. Odmah je pala kiša. Kiša je lijevala beskrajno dugo, te su usjevi bili spašeni. Britanske vlasti, koje bi trpjele i čarobnjaštvo, nisu mogle dopustiti ubojstvo. Uhvatili su Čiganga i još tri muškarca, te ih osudili na zatvorsku kaznu. Tog trenutka kiša je prestala. Pustiše Čiganga iz zatvora, a kiša stade iznova padati.

U plemenu Baroce uslijed nagle bolesti umrla je jedna djevojka. Seljaci su pozvali mjesnog čarobnjaka nadajući se kako će moći reći tko ju je urekao i tako prouzrokovao smrt. On sveza njezin leš konopcem i zavitla ga sa stabla, dok su seljaci stajali okolo promatrajući ga. Koga prvog dotakne zaljuljani leš, taj je ubojica, reče čarobnjak. Nakon nekoliko krugova leš dodirnu glavu sestre seoskog starješine i čarobnjak objasni kako je ona krivac. Oni bi ju bili ubili da nije pobjegla najbližem okružnom povjereniku koji se odmah uputio u selo, uhvatio čarobnjaka i osudio ga na godinu dana zatvora. Sutradan je ovu istu ženu usmrtio lav.

Mubva je živio u Mongu u području Zambezi. Nikad nije hodio kao drugi ljudi, već je skakao na jednoj nozi zbog čega su ga zvali polučovjekom. Imao je neutaživu čežnju za mladim djevojkama koje je mamio u šumu. Katkad bi se one vratile nakon jednoga ili dvaju mjeseci, ali katkada se ne bi vratile. Jedna djevojka iz sela, koja je zamijetila što se dogodilo njenim poznanicama, odbila je poći s njime kad ju je pozvao. Seljaci, uvrijeđeni postupkom polučovjeka, prijeđoše na stranu mlade djevojke te ju sakriše u kolibu. U kolibi su cijelu noć palili trave, te se Mubva povukao pobijeđen travama pribavljenim od strane čarobnjaka koji se borio protiv njega. Polučovjek se navodno osvetio. Kad je mlada djevojka sutradan izišla iz kolibe, posve je oslijepila. Pozvani liječnik isprva je bio uvjeren kako je to slučaj histerične sljepoće. Kada je pregledao djevojku ustanovio je da joj je očni živac uništen. Ona sama i svi mještani zaklinjali su se da je donedavno imala uredan vid. Ne postoji bolest što ju zapadna znanost poznaje, koja bi preko noći mogla izazvati uništenje očnog živca. Polučovjek i čarobnjak travar su u zatvoru.

U Maululeu u okrugu Činceli u Sjevernoj Rodeziji domoroci smatraju jedno groblje svetinjom. Tu se već naraštajima pokapaju njihovi poglavice. Oni ne vole da itko strani posjeti ovo groblje i tvrde da ako ijedan bijeli čovjek uđe u njega, sigurno će ga stići zlo. Neki Europljanin, novi u tome kraju, ušao je nehotice u ovo sveto mjesto. Vraćajući se u obližnje sjedište okružnog povjerenika, poginuo je u neobičnoj nesreći. Iznenada se slomio stup za vješanje zastave i pao mu na glavu. Sutradan je sam okružni povjerenik pošao na groblje radi istrage. Vozeći se doma izgubio je nadzor nad vozilom i sjurio se automobilom nizbrdo u plitku rijeku. Prevrnuto vozilo tako ga je nezgodno prikliještilo, da se udavio u 45 cm dubokoj vodi.
Dubrovčanin is offline  
Odgovori s citatom
Odgovor


Tematski alati
Opcije prikaza

Kreni na podforum




Sva vremena su GMT +2. Trenutno vrijeme je: 23:50.