Prenatalni razvoj, nasljedne osobine i utjecaj okruženja
Quote:
U Bibliji anđeo upozorava ženu Manoaha da kad začne sina ne bi smjela " piti vino ni žestoka pića, niti jesti ništa nečisto" (suci 13:4)
gornja rečenica je iz "Vaste - Dječija psihologija"
zamolio bih članove foruma da napišu ukoliko znaju slične predaje iz svojih religija.
npr. čuo sam za hadis kada je jedan ashab upitao poslanika Muhammeda a.s. za svoje djete, koje je bilo tamnoputo ili nešto tako, a on otac nije pa ga je to dovelo u sumnju. Na to je dobio bio upitan dal je vidio u recimo krdu smeđih kamila da se rodi recimo crvenkasta. On je odgovorio da i zaključio da je to vjerovatno od nekog pretka povukao nasljednu osobinu.
drugu priču sa čuo da su razgovarala dva prijatelja, jedan efendija(recimo svešteno lice ) i jedan trgovac. Pa ga je trgovac upitao, jer su imali djecu koja su vršnjaci. Kako to da je njegovo dijete (efendijino), nedodgovorno i svašta nešta dok je trgovčevo hairli (dobro).
Na to mu je odgovoreno od strane efendije, Ja sam bio kod tebe u gostima tad i tada i ti si mi ugostio sa raznom hranom i pićem, nakon toga kad sam došao kući začeto je to dijete, a ti si bio u gostima kod mene tada i tada, i kad si došao kući začeto je tvoje dijete te je to posljedica.
Priča se odnosi na halal i haram zalogaj( dozvoljeni i nedozvoljeni način sticanja opskrbe)
Takodjer sam čitao da su u kini trudnice (moguče iz viših klasa), naročito pazile na ishranu, u vremenu trudnoće.
malo sam odužio , al eto ako imate nekih takvih pripovjedi i podataka, molio bih da ih iznesete na ovom thredu.
ps. prenataljni ( ovo malo albanskog akcenta u znak podrške osamostaljenju kosova ) razvoj takodjer obuhvata kada plod oživi i stadije razvoja. Lijepo bi bilo da navedete i izvor, samo nemojte od Kulina bana dovoljno je navesti knjigu ili čuo sam tu i tu. (ovo važi samo sa vehbose da ne bi došli u iskušenje da navode komplet sened) dovoljno je navesti knjigu ili čuo sam tu i tu. Nije bitna jakost (daif, mutewatir opet napomena za čike s bradama) prenosioca, njegovo zvanje ili položaj u društvu ( npr.Edvard Kardelj ili Alija Sirotanović il Gobac).
zamolio bih članove foruma da napišu ukoliko znaju slične predaje iz svojih religija.
npr. čuo sam za hadis kada je jedan ashab upitao poslanika Muhammeda a.s. za svoje djete, koje je bilo tamnoputo ili nešto tako, a on otac nije pa ga je to dovelo u sumnju. Na to je dobio bio upitan dal je vidio u recimo krdu smeđih kamila da se rodi recimo crvenkasta. On je odgovorio da i zaključio da je to vjerovatno od nekog pretka povukao nasljednu osobinu.
drugu priču sa čuo da su razgovarala dva prijatelja, jedan efendija(recimo svešteno lice ) i jedan trgovac. Pa ga je trgovac upitao, jer su imali djecu koja su vršnjaci. Kako to da je njegovo dijete (efendijino), nedodgovorno i svašta nešta dok je trgovčevo hairli (dobro).
Na to mu je odgovoreno od strane efendije, Ja sam bio kod tebe u gostima tad i tada i ti si mi ugostio sa raznom hranom i pićem, nakon toga kad sam došao kući začeto je to dijete, a ti si bio u gostima kod mene tada i tada, i kad si došao kući začeto je tvoje dijete te je to posljedica.
Priča se odnosi na halal i haram zalogaj( dozvoljeni i nedozvoljeni način sticanja opskrbe)
Takodjer sam čitao da su u kini trudnice (moguče iz viših klasa), naročito pazile na ishranu, u vremenu trudnoće.
malo sam odužio , al eto ako imate nekih takvih pripovjedi i podataka, molio bih da ih iznesete na ovom thredu.
ps. prenataljni ( ovo malo albanskog akcenta u znak podrške osamostaljenju kosova ) razvoj takodjer obuhvata kada plod oživi i stadije razvoja. Lijepo bi bilo da navedete i izvor, samo nemojte od Kulina bana dovoljno je navesti knjigu ili čuo sam tu i tu. (ovo važi samo sa vehbose da ne bi došli u iskušenje da navode komplet sened) dovoljno je navesti knjigu ili čuo sam tu i tu. Nije bitna jakost (daif, mutewatir opet napomena za čike s bradama) prenosioca, njegovo zvanje ili položaj u društvu ( npr.Edvard Kardelj ili Alija Sirotanović il Gobac).
eto tako fala svima
Selam.
Vidi vako. Jednom davno u jednoj dalekoj zemlji bio jedan stari šejh. Donese ti njemu derviš hrane što je sakupio po gradu. Kad su pojeli, ode šejh da spava. Kad se probudio, zovnu on tog derviša i upita ga od koga je donio hrane. Kaže huda derviš da je pogaču donio od jedne prostitutke. Aha, komentira šejh. Naime šejh je sanjao erotske snove a nije im znao porijeklo....
A što se tiče tih prenatalnih... nije samo ishrana u pitanju.
Hal u kojem se nalaze "mladenci" prilikom "sastanka" prenosi se na dijete. Tako u jednoj drugoj zemlji bio jedan drugi stari šejh i imao sina koji baš i nije bio hajirli. A šejh bio ,mašalah, pravi mumin, znalac, mekami, marifet, hakikat .. biraj...
I sad to bilo čudno jednom tamo i odvaži se pa upita šejha kako to da mu je sin vaki, naki a on taki.
Reče njemu šejh da su on i njegova hanuma tu večer kad je on začet zabavili se cijelu noć i zaboravili na Allaha. Mimoišla ih jacija i još štošta.
E sad bi ti i sened jel de, e nemože. Il samo reci sufijske pripovjetke.
A što se tiče tih prenatalnih... nije samo ishrana u pitanju.
Hal u kojem se nalaze "mladenci" prilikom "sastanka" prenosi se na dijete. Tako u jednoj drugoj zemlji bio jedan drugi stari šejh i imao sina koji baš i nije bio hajirli. A šejh bio ,mašalah, pravi mumin, znalac, mekami, marifet, hakikat .. biraj...
I sad to bilo čudno jednom tamo i odvaži se pa upita šejha kako to da mu je sin vaki, naki a on taki.
Reče njemu šejh da su on i njegova hanuma tu večer kad je on začet zabavili se cijelu noć i zaboravili na Allaha. Mimoišla ih jacija i još štošta.
E sad bi ti i sened jel de, e nemože. Il samo reci sufijske pripovjetke.
Plaho ti to meni skrati, nije tako sahih.
Kaže bio šejh i držao predavanja u kući godinama i jednom prilikom mu ulazi sin pjan u kuću, psuje i ode u svoju sobu. Čudno bijaše učenicima pa upitaše šejha kako to može biti da mu je sin ovaki. Besjedaše on njima da je u mladim danima bio siromašan i jedne večeri jedan mu ahbab sa carske gozbe ukrao malo nešto sa stola i donio pod šator. To su on i žena pojeli i tako nastade sin. Što je na haramu temeljeno, teško da na hajr izađe.
Halali, volim te Dervišu.
__________________
Samo bez egotripova, please ...
Kaže bio šejh i držao predavanja u kući godinama i jednom prilikom mu ulazi sin pjan u kuću, psuje i ode u svoju sobu. Čudno bijaše učenicima pa upitaše šejha kako to može biti da mu je sin ovaki. Besjedaše on njima da je u mladim danima bio siromašan i jedne večeri jedan mu ahbab sa carske gozbe ukrao malo nešto sa stola i donio pod šator. To su on i žena pojeli i tako nastade sin. Što je na haramu temeljeno, teško da na hajr izađe.
Halali, volim te Dervišu.
Halalio je Dervo svima sve unaprijed.
Jedne prilike šejh nam je govorio baš o ishrani, al ajd ti sve upamti.
Kaže on da kada čovjek jede haram onda ga to tjera na haram djela.
Kad jede halal, ta hrana ga tjera na dobra djela.
Sve počinje u mislima, tak da haram hrana proizvodi loše i haram misli ...Ali ove stvari je nemoguće "dokazati" jer spadaju u duhovne sfere.
Recimo ima jedan lijek koji se koristi za pojedinu duhovnu bolest. I sad pored učenja treba uzeti crno pero od pijetla. Može li bijelo? Ne može.
Kakve veze ima razlike u boju pera? Za naučnike i znanstvenike nikakve. Al za taj lijek i recept ima i tekako veze. Objašnjenja nema. Mora bit crno i onda djeluje. Tako je sa duhovnim svjetovima.
A što se tiče tih prenatalnih... nije samo ishrana u pitanju.
Hal u kojem se nalaze "mladenci" prilikom "sastanka" prenosi se na dijete.
E sad bi ti i sened jel de, e nemože. Il samo reci sufijske pripovjetke.
ko je reko ? Dervo reko i profesor pade u džezbu a insan na ispitu
nejse ovo što si o halu spomenuo evo šta kaže Leonardo da Vinci
•
Quote:
"Dijete začeto u zlovoljnoj razbludi žene, a bez želje muža, bit će malo vrijedno, kukavno i tupoglavo. Muškarac koji pristupa snošaju prepirno i nelagodno pravi naprasitu i svadljivu djecu. Ako se snošaj izvede s velikom ljubavlju i velikom željom sudionika, tada će dijete biti veoma umno i domišljato i živahno i ljubazno."